Балансируя между моими индуистскими родителями, верой и будущим браком как новообращённый

Ассаламу алейкум, дорогие братья и сёстры. Я индийский мусульманин, принявший ислам, вырос в Германии. Вся моя семья исповедует индуизм, и родители очень привязаны к своей вере и наследию. После долгих поисков я принял ислам почти два года назад – альхамдулиллах. Я рассказал родителям в начале этого года, и это вызвало кучу проблем – были крупные ссоры и долгие периоды, когда они почти со мной не разговаривали. В итоге я съехал в своё жильё. Но я изо всех сил старался быть добрым и хорошим сыном. Альхамдулиллах, сейчас всё получше. Они знают, что я мусульманин, но по-настоящему не принимают этого – мы просто избегаем этой темы. Связь с мамой снова стала близкой, и я очень не хочу потерять её или семью. Но к вере я отношусь серьёзно: молюсь пять раз в день. Я пообещал родителям, что не буду намеренно показывать своё поклонение перед ними, чтобы сохранить мир. Дома я свободно практикую. Вот моя первая тревога: где ислам проводит грань между поддержанием связей с немусульманскими родителями и отказом от религиозных обязанностей? Например, когда я прихожу в гости, я иногда откладываю или совмещаю молитвы, потому что боюсь молиться в их доме. Что делать новообращённому? Я не хочу, чтобы семейные переживания затащили меня в пренебрежение намазом, но и не хочу разрушить отношения, которые мы снова выстроили. Меня больше беспокоит вопрос брака. Я мечтаю жениться на практикующей мусульманке и создать мусульманскую семью. Но родители не хотят для меня никаха или исламской семейной жизни. Рано или поздно им придётся принять – иншаАллах – что моя жена будет мусульманкой и наши дети вырастут в исламе. Я знаю, что полностью избежать их разочарования не смогу. Моя цель – избежать ненужной драмы, не жертвуя верой. Но я беспокоюсь, что буду несправедлив к будущей жене. Она попадёт в сложную ситуацию. Я ни за что не хочу стать тем мужем, который вечно говорит: "Не веди себя так рядом с моими родителями" или "Спрячь это, потому что мама расстроится". Не хочу давить на неё, чтобы она поступалась своим исламом ради мира в семье. Иногда я даже думаю, должно ли это влиять на выбор жены. Типа, стоит ли искать того, кто понимает новообращённых или имеет похожий опыт? Или – и мне неловко даже думать об этом – было бы проще жениться на практикующей сестре, которая не носит хиджаб, раз её вера поначалу будет менее заметна? Я даже не уверен, неправильно ли вообще думать о таком. Ещё я сомневаюсь, не стану ли просто обузой для жены. Я был бы честен о своей семье до любых обязательств, но несправедливо ли втягивать в это преданную мусульманку? В глубине души я пытаюсь понять: как оставаться хорошим мусульманином, подчиняясь повелениям Аллаха, и при этом быть любящим сыном для родителей-индуистов и надёжным мужем, не ущемляя исламские права жены только ради удовольствия семьи? Где тот предел, когда забота о родителях отступает, если она сталкивается с обязанностями перед Аллахом или правами будущей жены? И как практически мягко двигаться к браку, никяху и детям, когда родители настолько против ислама? Я не ищу оправданий, чтобы смягчить свою практику или поставить семью выше Аллаха. Я просто честно хочу знать, как со всем этим справляться с хикмой, не теряя семью без необходимости. ДжазакумуЛлаху хайран за любой совет – особенно от учёных, таких же новообращённых или тех, кто через это прошёл.