Искренние размышления о единстве Бога в авраамических религиях

Ассаламу алейкум всем. Просто захотелось поделиться мыслями, которые крутятся в голове в последнее время, не для споров, а потому что реально интересно и надеюсь, что кто-то тоже отнесётся с открытостью. В последнее время я немного углубляюсь в иудаизм, христианство и ислам, и не могу не замечать, как много у них общего. Все три верят в единого Бога, почитают пророка Ибрахима (мир ему), разделяют многих пророков и делают упор на молитву, смирение, милосердие, справедливость и покаяние. И вот я задумался: а может, эти традиции - просто разные способы, которыми люди понимали свои отношения с одним и тем же Богом? Знаю, есть серьёзные различия, особенно когда речь о пророке Исе (Иисусе, мир ему), и тут у меня мозг постоянно зацикливается. Например, Троица в христианстве - я всё пытаюсь врубиться. Я понимаю, что христиане не верят в трёх богов, а в одного Бога, проявленного через Отца, Сына и Святого Духа. Так что, если Троица - это не об отдельных сущностях, а о том, как один Бог являет Себя по-разному? Типа Отец - источник, Сын - то, как Божье послание пришло к человечеству через Ису (мир ему), а Святой Дух - Божье присутствие, действующее в мире. Ну, я знаю, в исламе мы строго верим, что Бог Един, и Иса (мир ему) - благословенный посланник и Мессия, а не воплощение Бога. Но потом мы упираемся в распятие - а это большой камень преткновения. Христиане верят, что Иса (мир ему) умер на кресте и воскрес. В Коране сказано: "Они не убили его и не распяли…" (4:157) и что Аллах вознёс его. Может, эти взгляды как-то не полностью противоречат друг другу? Может, Коран подчёркивает, что Бог Сам по себе не может быть побеждён или убит, а христианство фокусируется на человеческом опыте страдания и воскресения. Возможно, человеческий аспект Исы (мир ему) претерпел смерть, но божественная реальность Аллаха осталась нетронутой? Знаю, это не мейнстримный исламский или христианский взгляд, но интересно, исследовали ли какие-то учёные такие идеи. Ещё что не даёт покоя - это спасение. Если Аллах совершенно справедлив и знает сердце каждого человека, его трудности и какие у него были возможности, может ли спасение быть чем-то большим, чем просто ярлыком? Типа, если кто-то искренне ищет Бога, делает добро и живёт с любовью и смирением - может ли он быть судим с милостью, даже если не знал полной истины? Как мусульманин, я уповаю на справедливость и милость Аллаха, но любопытно, как другие это видят. Буду рад услышать от моих братьев и сестёр мусульман, а также от христиан или иудеев, кто наткнётся. Вот какие у меня вопросы: 1. Обсуждалось ли что-то подобное в исламской, христианской или иудейской учёности? 2. Какие самые весомые причины отвергнуть эту идею с исламской точки зрения? 3. Где такая интерпретация явно противоречит Корану, Библии или Торе (я имею в виду внутри самого писания, а не между религиями)? 4. Есть ли способы увидеть эти религии как связанные, а не совершенно отдельные пути? Опять же, я не пытаюсь ничего доказать или устроить дебаты. Мне просто очень хочется поучиться у ваших прозрений и точек зрения. Джазакуму Аллаху хайран за чтение, и да направит Аллах нас всех к истине.