Разговор с отцом о вере и жизненном равновесии

Ассаляму алейкум, дорогие братья и сёстры. Я хотел поделиться тем, что лежит у меня на душе. Мой отец, будучи мусульманином, приехал в Европу ещё ребёнком. В молодости он был довольно усерден в своих молитвах и поклонении. Со временем он стал больше сосредоточен на мирских делах. У него появились привычки, которые не соответствуют нашей религии, и его поступки порой причиняли боль нашей семье. Тем не менее, для большинства людей он известен своей добротой, щедростью и мягким нравом. Он хорошо обеспечивает нас и всегда был рядом как отец. Я с теплотой вспоминаю, как молился вместе с ним и часто ходил в мечеть, когда был маленьким. Хотя я верю, что у него доброе сердце, я не согласен со всеми его выборами или взглядами. Он по-прежнему считает себя верующим человеком. Я видел, как он искренне читал ду'а за членов семьи, и он обладает исламскими знаниями. Недавно у нас состоялся серьёзный разговор. Я говорил о значимости намаза, сохранении нашей исламской идентичности и традиций, о благословениях Рамадана, Хаджа и поклонения. Также я упомянул свою надежду когда-нибудь, иншаАллах, жить в месте, где смогу практиковать веру более свободно. Его ответ меня удивил. Он посоветовал: "Не позволяй религии доминировать во всём. Ты тоже должен жить своей жизнью и не быть постоянно поглощённым религиозными мыслями". Он добавил: "Ты встретишь тех, кто выполняет внешние акты поклонения, но обладает скверным характером, и других, кто вообще не молится, но ведёт себя лучше, чем некоторые мусульмане". Я признал его точку зрения, но объяснил, что как мусульмане мы имеем чёткие обязательства. Наша фундаментальная причина существования - поклоняться Аллаху, как сказано в Суре Аз-Зарийат. Сначала я не осознал всей глубины его слов. Размышляя теперь, я чувствую сильное беспокойство. Как человек, выросший в религиозной среде, может придерживаться такого взгляда? Он также выразил мнение, что применение Корана в современном мире отличается от того, как это делалось во времена Пророка (ﷺ). Я не верю, что для него нет надежды. Когда я мягко призвал его вернуться к молитве, он ответил: "ИншаАллах, я буду". Так что, я чувствую, что искра веры ещё тлеет. Тем не менее, его общее отношение к религии искренне тревожит меня. Я был бы благодарен за ваши мысли и советы о том, как мудро и терпеливо подойти к этой ситуации.