کله چې دولت د ښځو سره په سر کې د کالیو تنظیموي: د وحی، سنت او تاریخ درسونه
اذربایجان، یو هغه هېواد چې ۹۶ سلنه یې اوسېدونکي مسلمانان دي، د سیکولریزم د اصل پر بنسټ په ښونځیو کې د حجاب بندیز په قانوني تعدیل سره پلي کړی دی. یوه ښونکې، زهرا حسنوا، د حجاب اغوستلو له امله په تدریس منع شوه، چې په ښونځۍ دروازې کې یې د زده کړیالانو په احتجاج او ژړا بدل شو. حکومت د ویلې کولو د معیارونو لپاره د انفورمې مقررات په توګه یادونه کوي، مګر دې پالیسي د دیني آزادۍ په اساسي تضمیناتو کې د تعارض په توګه ارزونه کیږي.
قرآن کریم تاکید کوي چې د دین په اخیستلو کې هیڅ جبر نشته (سورة البقرة: ۲۵۶) او ډول ډول والی د الله سنت دی (سورة المائدة: ۴۸). رسول الله صلی الله علیه وسلم په نجران د عیسوي استازو ته په مسجد النبی کې د عبادت کولو اجازه ورکولو سره د تحمل بېلګه وړاندې کړه. دا اصل په مدینې منشور کې ټینګ شوی چې د ټولو ډلو لپاره د دیني آزادۍ تضمین کوي.
تاریخ د الجزائر په فرانسي استعمار کې ثبتوي، چې ښځو ته د 'تمدن' د ماموریت په توګه حجاب لرې کول ټاکلي، یوه ظلم چې اوس د انفورمې مقرراتو په بڼه بیا تکرار کیږي. خبريال پولاد اصلانوف د اعتراض په بڼه په زندان کې د لوږې اعتصاب کوي، چې د پیغمبر صلی الله علیه وسلم د ناروایه شیانو د بدلولو په اړه د وړتیا سره سم د حدیث انعکاس کوي.
ولسمشر الهام علییف په اذربایجان ژوندانه کې نورو ته د مداخلې بندیز غوښتنه کوي، مګر خپله هېواد یې د خپلو اتباعو په شخصي ټاکنو کې مداخله کوي. زهرا حسنوا څرګندوي چې حجاب د هغې شخصي ټاکنه ده، چې د الله په آیت سره مطابقت لري (سورة الكهف: ۲۹). دا قضیه د یادونې په توګه پاته ده چې دیني آزادي باید وساتل شي.
https://www.harianaceh.co.id/2