کله چې ژوند سخت ښکاري، هغه کښتۍ، هلک او دېوال په یاد ولرئ

زه دا پوسټ کوم ځکه چې په رښتیا، دا کیسه ماته هر ځل زما د تګ ځواک راکوي، په ځانګړې توګه کله چې ژوند داسې ښکاري لکه یوازې تاوان پسې تاوان راځي، او زه نه شم لیدلی چې ولې یو بد شی پېښېږي. زه د دې په اړه فکر کوم. دا د پیغمبر موسی (علیه السلام) نه پیلېږي. هغه بني اسرائیلو ته وینا کوله، او چا ترې پوښتنه وکړه، "په ځمکه کې تر ټولو پوه سړی څوک دی؟" موسی وویل، "زه یم." ځکه چې په طبیعي توګه، هغه یو لوی پیغمبر و. خو الله غوښتل چې هغه ته د عاجزۍ او د خدای د پټ حکمت په اړه درس ورکړي. نو الله ورته وویل چې د هغه یو بنده د دوو سمندرونو د یوځای کېدو په ځای کې دی چې له موسی نه ډېر پوهېږي. نو موسی د یوه ځوان خدمتګار هلک سره چې د خوړو لپاره کب وړي، اوږد سفر ته روانېږي. دوی د ډېر وخت لپاره ګرځي تر هغه چې هغه ډبرې ته رسېږي چېرې چې دواړه سمندرونه یوځای کېږي. هماغه ځای کې، هغه کب چې دوی وړی و، بېرته ژوندی کېږي، له ټوکرۍ نه ښویېږي او سمندر ته ډوبېږي. دا هغه نښه وه چې دوی یې په لټه کې وو. دوی بېرته ځي او هغه سړی پیدا کوي، چې د خضر په نوم پېژندل کېږي. موسی ترې غواړي چې د هغه پيروي وکړي. خضر په صراحت ورته وايي، "تا به زما سره صبر نه شي کولی. زه هغه علم لرم چې الله ماته را زده کړی او ته پرې نه پوهېږې، او ته هغه علم لرې چې هغه تا ته در زده کړی او زه پرې نه پوهېږم." خو موسی ټینګار کوي او ژمنه ورکوي، "ته به ما صابر ومومې، او زه به ستا د امر نافرماني ونه کړم." خضر ومنله خو یو شرط یې کېښود: "که دې زما د کوم کار په اړه پوښتنه وکړه، نو مونږ به بېل شو." نو دوی د سمندر څنډې ته روانېږي او یوې کښتۍ ته سپرېږي. د کښتۍ عمله خضر پېژني او د درناوي له مخې یې وړیا پرې سپاروي. خو بیا، بې له کومې خبرې، خضر یوه تبر یا کومه وسیله اخی او د کښتۍ د تل په تختو کې یو لوی سوری کوي. اوبه دننه راځي. موسی بشپړ حیران دی. هغه په غوسه وايي، "تا دا د دې لپاره وکړل چې په کښتۍ کې سپاره خلک ډوب کړې؟ تا ډېر بد کار وکړ!" خضر په ارامه ورته ګوري او وايي، "ایا ما تاته ونه ویل چې ته به زما سره هیڅکله صبر نه شې کولی؟" موسی خپله تېروتنه ومنله، بخښنه وغوښته او ورته یې په ژړا وویل چې د هغه د هېرېدو له امله ورته سخت نه شي. دوی کښتۍ پرېږدي او روانېږي. په لاره کې، دوی یو ځوان هلک ویني چې له نورو ماشومانو سره لوبې کوي. دا هلک ښکلی او روغ دی. خضر ورغی، هغه نیسي او وژني یې. همداسې. موسی وېرېږي. وايي، "ایا تا یو بې ګناه روح وواژه، پرته له دې چې هغه چا وژلی وي؟ تا ډېر ناوړه کار وکړ!" خضر بیا د هغوی د تړون یادونه ورکوي. موسی ژمنه کوي، دا ځل ډېر جدي، چې که بیا یې پوښتنه وکړه، خضر کولی شي د تل لپاره ترې بېل شي. دوی یوه ښار ته رسېږي. دوی ستړي، وږي او تږي دي. خو د دې ښار خلک ډېر بخیله او نا بلوونکي دي. دوی دوی ته د خوړو یا سرپناه ورکولو نه انکار کوي. کله چې دوی له ښاره وځي، یو دېوال ویني چې د نړېدو په حال کې دی. خضر، په خپلو لاسونو، دا دېوال بیا جوړول پیلوي، خښتې سمې کوي او تر هغه یې پلاسټر کوي تر څو پیاوړی او لوړ ودريږي. موسی حیران دی. وايي، "مونږ وږي یو او دې خلکو زمونږ سره د خاورې په شان چلند وکړ، او تا د دوی دېوال وړیا جوړ کړ؟ تا لږ تر لږه د دې لپاره پیسې اخستلی شوای چې خواړه واخلو!" خضر درېږي او وايي، "همدا هغه ځای دی چې مونږ بېلېږو. خو مخکې له دې چې ته لاړ شې، زه به تاته د هر هغه څه معنا ووایم چې تا ورباندې صبر نه شو کولی." هغه وايي، "لکه د کښتۍ په اړه، دا د غریبو خلکو وه چې په سمندر کې کار کوي. ما غوښتل چې تاوان ور واړوم ځکه چې یو ظالم پاچا د دوی پسې راتلو چې هره ښه کښتۍ به یې په زور نیوله. په دې سره چې ما یې عیب داره کړه، پاچا به ورته وګوري، فکر به وکړي چې بې ارزښته ده، او پرېږدي به یې. دوی خپله کښتۍ ساتلی شي، او هغه کوچنی سوری وروسته په اسانۍ سره جوړولی شي." "لکه د هلک په اړه، د هغه مور او پلار مخلص مومنان وو. خو د دوی زوی به په تقدیر کې یو داسې سړی و چې ژور فساد او کفر به یې کاوه. او ځکه چې دوی له هغه سره ډېره مینه لرله، دا مینه به د دوی د بربادۍ لامل شوې وای. دوی به د هغه سره د مینې او الله باندې د ایمان ترمنځ وېشل شوي وای، او بالاخره به دغه مینه دوی په بشپړ ډول له خپل دین نه اړولي وای. دوی به خپل ایمان قربان کړی وای یوازې د هغه د نږدې ساتلو لپاره. نو الله، په خپل رحمت، هغه مخکې له دې واخیست چې د تباهۍ لامل شي. دې تاوان د هغه وخت د دوی زړونه مات کړل، خو د دوی روحونه یې د تل لپاره وژغورل. او الله د هغه نه وروسته دوی ته یو غوره اولاد ورکړ، یو چې نیک به و او د درد پر ځای به یې دوی ته ارام راوړ. دوی یو زوی له لاسه ورکړ، خو الله دوی ته داسې یو ورکړ چې واقعاً به یې جنت ته بوځي نه دا چې ترې لرې یې کړي." "لکه د دېوال په اړه، دا په ښار کې د دوو یتیمو هلکانو و. د هغې لاندې یوه خزانه ښخ وه چې د دوی نېک پلار ورته پرېښې وه. دوی لا ځوان او کمزوري وو، داسې څوک نه و چې د دوی یا د دوی د مال ساتنه وکړي. که هغه دېوال نړېدلی وای، نو خزانه به د هرچا د لیدو لپاره ښکاره شوې وای. د دې ښار خلک بخیله او نا بلوونکي وو، او دوی به یې پرته له کوم تردد نه اخیستې وای. هلکان ډېر کمزوري وو چې د هغه څه دفاع وکړي چې په حقه د دوی و، نو دوی به هر هغه څه له لاسه ورکړي وای چې پلار یې د پرېښودو لپاره سخت کار کړی و. الله، په خپل رحمت، وغوښتل چې دېوال تر هغه ولاړ وي تر څو هلکان پیاوړي او بالغ سړي شي. یوازې بیا، کله چې دوی د ساتنې توان ولري، به خزانه راوباسي او د الله له لوري د برکت په توګه به ترې ګټه واخلي. که ما پرېښې وای چې ونړېږي، نو دا به د خپل وخت نه مخکې غلا یا تباه شوې وای. د دوی میراث به ضایع شوی وای، او هغه رحمت چې الله د دوی لپاره ساتلی و، د تل لپاره به له لاسه تللی وای." هرکله چې زه په یوه سخته زمانه کې تېرېږم، دا کیسه د همدې عینکې له لارې ګورم. زه به هلته ولاړ وم او له الله نه به مې پوښتنه کوله، "ولې دې زما په کښتۍ کې سوری وکړ؟" یا "ولې دې دا سړی زما نه واخیست؟" یا "ولې زه د داسې خلکو لپاره دېوال جوړوم چې زما قدر نه کوي، او خپله ملا ماتوم؟" او حقیقت دا دی، زه په هغه شېبه کې یوازې موسی یم. زه یوازې تاوان وینم. زه هغه ظالم پاچا نه وینم چې د سمندر غاړې ته روان دی. زه هغه ناوړه راتلونکی نه وینم چې مخنیوی یې وشو. زه هغه خزانه نه وینم چې د کثافاتو لاندې ښخ ده او یوازې هغه وخت به زما شي کله چې زه د هغې د اداره کولو لپاره کافي پیاوړی شم.