وږه ژړېدونکې پټې او دا چې موږ غلط کارونه څنګه لیدو

السلام عليکم ورحمت الله ایا تاسو هغه تودې ډګرې فکر ته اوریدلی یاست؟ که تاسو یوه ډګره په تودې اوبو کې ګورو، نو هغه ډېر ژر راووځي. مګر که تاسو هغه په سړو اوبو کې واچوئ او په تدریجي ډول تودوګي وکړئ، نو هغه تر هغه وخته پورې ناسته وي تر څو چې پخه شي. یوازې تغیر نه درک کوي. دا په اساسي ډول د شیطان له خوا زموږ سره کار کوي. هغه له لومړي ورځې نه تاسو ته لوی ګناهونو ته هلې ځلې نه کوي. هغه په څه څه توګه تودوګي کوي – یو څه بې پرواهي دلته، یوه کوچنۍ معذرت هلته. په اوږدو مهال کې، ستاسو د هغه څه چې سم دي احساس په هغه ډول ورو ورو بدلیږي چې تاسو نه ګورئ چې تاسو چیرته نښلې یاست. الله موږ ته د دې په اړه یو مستقیم خبرتیا ورکوي: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ "ای هغو کسانو چې ایمان یې راوړی دی، د شیطان قدمونو ته مه لاړۍ." (النور 24:21) قدمونه – یو له بل وروسته. هر یو په خپله ځان کې کوچنی او بی ضرره ښکاري. لږ چې موږ خپل رب یادوو، لږ چې موږ د تودوګي احساس کېږي چې شاوخوا کېږي. دا په شخصي کچه څنګه روانه وي. موږ په هغه وخت کې ژوند کوو چې ایمان په یوه خصوصي څه بدل شوی دی، لکه "دا یوازې زه او الله ترمنځ دی" یا "زما په اړه حکم مه کوئ". او هو، په خپلې عیبونو باندې تمرکز کولو کې یو څه حقیقت شته. مګر دا فکر دومره لیرې شوی دی چې موږ له لاسه ورکړی دی چې اسلام په حقیقت کې موږ څنګه ګوري. پیغمبر صلی الله علیه وسلم وویل: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى "مؤمنان په خپلې دوستۍ، رحمت او همدردۍ کې د یوه جسم په څېر دي. که یو غړی شکایت وکړي، نور ټول بدن په بې خوبۍ او تبه سره ځواب ورکوي." (صحیح مسلم 2586) که موږ یو بدن یو، نو هغه څه چې زه یې کوم یوازې زما باندې نه اغېز کوي. زما ګولۍ او بې پرواهۍ یوازې زما شخصي کارونه ندي. کله چې موږ هر حکم د یو شخصي آزادۍ په څېر ګڼو، موږ د یو بدن غړي په څېر چلند کوو چې کولی شي هرڅه وکړي پرته د دې چې پاتې ټپي شي. او دا هغه ځای دی چې موږ ته د شیان په ګورلو کې بدلون ته اړتیا ده. زموږ ځینې ځانونه ځینې منع شوي شیان ګوري او وایي: "زه نه پوهیږم چې دا ولې حرام دی. زه زیان نه ګورم." مګر الله دې دین د ټولې مخلوقاتو لپاره د رحمت په توګه بیان کړی: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ "او موږ ستاسو نه یوازې د ټولو نړیوالو لپاره د رحمت په توګه نه دی لېږلی." (الانبیا 21:107) نو یوازې تاسو ته د یو شخص په توګه نه، یوازې هغو خلکو ته چې "نورمال" یا قوي ښکاري، مګر هغو ته چې ډېر نازک دي او احتمال لري چې زیان ته ورننوځي. د اسلام احکام ټول بدن لپاره د ساتنې په نیت دي، مګر ځینې وخت موږ داسې فکر کوو لکه موږ یو جلا ګوته یو چې خپل کار کوي. ځینې دا عقلونه څرګند دي. ځینې یوازې وروسته څرګندیږي، او ځینې وخت تاسو ممکن د دلیلو په بشپړ ډول نه پوهیږئ ځکه چې ریښتینې ستونزې یوازې یو یا دوه نسلونو وروسته ښکارېږي. تاسو یو غړی یاست چې د ټول بدن صحت په اړه فکر کوي. ډګره تودېږي ځکه چې یوازې هغه څه احساس کوي چې شاوخوا کې دي – هغه لویه انځور نه شي لیدلی. کله چې موږ د الله احکام د هغه څه له مخې چې موږ په فردي توګه درک کوو یا نه کوو قضاوت کوو، موږ یوازې په تودو کېدونکو اوبو کې ناست یو او هغه ته آرامه وایو. د الله عقل ته باور کول دا معنی لري چې تاسو پوهیږئ چې تاسو د ځان څخه ډېر لوی یو شی برخه یاست، او هغه څوک چې ټول بدن یې جوړ کړی د یوې حجرې یا غړي څخه ډېر ښه پوهیږي چې څه به هغه ته زیان ورسوي. د دې بل اړخ: فردیت د یو مؤمن په نیت سره د نړۍ څخه د ګورلو طریق نه دی. انا کولی شي یو شخص د الله سره اړیکه خراب کړي، او د پاتې بدن سره، او نو غړی په پای کې ځان ځوروي. نو هڅه وکړئ چې وګورئ چې ستاسو شاوخوا اوبه له هغه څخه چې تاسو یې پوه شوي یاست تودې دي. خپل رب یاد کړئ، او له هغه څخه ووځئ مخکې له دې چې مرګ راشي او تودوګی د یوې نښې څخه ډېر ریښتینې شی ته بدل شي.