د عیسی عليه السلام پاکه اعلان

دا د مقدسو کتابونو کتنه ښيي چې څنګه الله، هغه څوک چې رسولان لېږي، او د عبادت او واکمنۍ اصلي معنی سره تړلي دي. یو څرګند نمونه څرګندېږي: - الله یوازینی دی، یوازې حقیقي خداي. - عیسی عليه السلام بیابیا وښودل شوی چې د الله لخوا لېږل شوی دی، نه د خپل ځان لپاره عمل کوي. - ده واک د الله د وحې څخه راځي، نه د ځان څخه. - دی په ډېرو برخو کې د خدمتګار، رسول او نبي په توګه تشرېح شوی دی. - عبادت او وروستی واک یوازې د الله لپاره دي، نه د بل چا لپاره. دا د یو څه پیچلي سیسټم جوړولو په اړه نه دی، بلکه ساده پوهیدل دي: - الله څوک دی: یو، اعلی، د ټولو واکونو سرچینه. - عیسی عليه السلام د الله په اړه څوک دی: لېږل شوی، متکي، اطاعت کوونکی، د الله خبرې کوي. - 'ابدې ژوند' دلته څه معنی لري: د الله او هغه رسول پېژندل چې هغه لېږلی دی. راځئ چې وګورو متنونه څه وايي: یوه آیه وايي: 'دا ابدي ژوند دی: چې تاسو ته پېژني، یوازې حقیقي خداي، او عیسی مسیح، چې تاسو لېږلی دی.' - 'لېږل شوی' یو رسول دی. عیسی عليه السلام د الله د یو والي تائید کړ. کله چې د ترټولو لوی حکم په اړه وپوښتل شو، نوموړي په دې پیل کړ چې اعلان وکړ، 'اورېږده، ای اسراییل: زموږ خداي الله، الله یو دی.' دا د قرآني آیې سره برابري کوي، 'ووایه، 'هغه الله دی، یو.'' په بل ملاقات کې، یو سړی منډې وکړې، زنګونې ته کښېناست، او هغه ته 'ښه ښوونکی' وویل، پوښتنه وکړه چې څنګه ابدي ژوند ترلاسه کړي. عیسی عليه السلام ځواب ورکړ، 'تاسو ولې ما ته ښه وایئ؟ یوازې الله ښه دی.' سړی بیا ساده ډول هغه ته 'ښوونکی' وویل. عیسی عليه السلام هغه ته لارښوونه وکړه چې د الله د حکمونو پیروي وکړي. هغه په څرګند ډول ویلي دي، 'لیکل شوی دی: 'خپل خداي الله ته عبادت وکړه او یوازې هغه ته خدمت وکړه.'' عیسی عليه السلام ټینګار کړی چې هغه د خپل ځان لپاره خبرې نه کوي: 'ځکه چې زه د خپل ځان لپاره خبرې نه کوم، بلکې هغه پلار چې ما لېږلی دی ما ته حکم کړی و څه ووایم... زه پوهیږم چې ده حکم ابدي ژوند ته رسوي. نو هرڅه چې زه وایم هماغه دي چې پلار ما ته وویل دي.' دا د قرآني آیې سره خورا ورته دی چې عیسی عليه السلام وايي، 'زه یوازې هغه ورته وویل چې تاسو ما ته حکم کړی و: 'الله ته عبادت وکړه، زما خداي او ستاسو خداي.'' هغه وویل، 'که زه په خپل ځان پوره شم، زما شهادت سم نه دی. بل څوک شته چې په ما پوره کوي، او ده شهادت په ما کې سم دی.' په نورو برخو کې، عیسی عليه السلام د الله 'خدمتګار' (پایس) په توګه یاد شوی، هماغه اصطلاح چې د نبي داوود عليه السلام لپاره کارول شوې ده. دا په عربي کې 'عبدالله' دی – د الله بنده. هغه وروزل: 'زما تعلیم زما د ځان نه دی. دا له هغه څخه راځي چې ما لېږلی دی.' او 'زه په خپل ځان هیڅ نه شی کولی؛ زه یوازې هغه څه قضاوت کوم چې اورم، او زما قضاوت عادلانه دی، ځکه چې زه نه غواړم خپل ځان راضي کړم بلکې هغه څوک چې ما لېږلی دی.' قران دا تايید کوي، وايي چې مسیح، عیسی د مریم زوی، هیڅکله د الله بنده کېدلو نه و په تکبر کې. هغه د خپل وخت خلکو لخوا د نبي په توګه پېژندل شوی. هغوی وویل، 'دا نبي عیسی له ناصرې څخه دی،' او 'یو لوی نبي زموږ منځ کې راښکاره شوی دی.' حتا هغه سړی چې ده سترګې یې روښانې کړې وې شهادت ورکړ، 'دی نبي دی.' عیسی عليه السلام په ځان وویل، 'یو نبي بې عزته نه دی مګر په خپل ښار او خپل کور کې.' په بنسټ کې، هغه پیغام چې عیسی عليه السلام راوړ، په خالص توحید او د هغه د یوه شریف نبي او د یوازې حقیقي خداي الله خدمتګار رول باندې تمرکز درلود.