سلام - د ربا په اړه د آیت انعکاس: تاریخي شالید او د نن ورځې ورته پیښې
السلام علیکم - زه غواړم ځینې فکرونه شریک کړم د آيت د ربا (3:130) په اړه او دا چې څنګه د دې تاریخي حالت پوهیدل د دې د منع کولو عقلي تفسیر کې مرسته کوي. دا آیت په مدینه کې وروسته له غزوة احد (لږ شاوخوا ۳/۶۲۵ م) کې راکښته شوی، شاوخوا ۱۱ کاله وروسته له دې چې ربا په مکه کې لومړی و نه منل شو. د احد جګړې وروسته شاوخوا اویا مسلمانان وژل شوي وو، چې د بیوګانې، یتیمان او زوی واده چیرته پریښې وو. په دې حالت کې دا ډیر مهم وو چې دا حساس خلک د خطرناکو پور غوښتونکو نه وساتل شي او پر ځای یې د خیرات او متقابل ملاتړ هڅونه وشي. دا آیت هغه کسان سخت محکوموي چې د مومنانو د مشکلاتو څخه ګټه پورته کوي - پور ورکړونکي چې د کمو پیسو غوښتنه وکړي یا پور زیات کړي، هماغه وخت چې خلکو یوازې زیان لیدلی وي او نه شي کولی چې ورکړي. یو ګټور علمي توضیح د عبدالله سعید کتاب "د ربا د منع کولو مطالعه او د دې عصري تفسیرونه" څخه راځي. هغه تشریح کوي چې آیت مسلمانانو ته یادونه کوي چې په احد کې څه غلط شول او د الله څخه د شرم کولو، توبې ته چټکتیا او په دواړو ښه او سخت وختونو کې د اړتیاو د پوره کولو لپاره مصرف کولو غوښتنه کوي. لومړني مفسرین لکه طبراني د ربا پیښو مخکې له اسلام سره د پور د زیاتیدو عمل تشریح کوي کله چې پور اخیستونکی نه شي کولی چې ورکړي، نو یو لږ پور مراتبی زیاتیدو له امله خرابولی شي. دا تاریخي پس منظر واضح کوي ولې قرآن ربا حرام ګڼي او د هغو پر خلکو یوه قوي اخلاقي قضاوت کوي چې دا عمل کوي. نن ورځ ربا لا هم د ضعف خلکو د استثمار په توګه څرګندېږي. یو معاصر مثال دا دی چې څنګه ځینې ټولنې، چې د تبعیضی قوانینو له امله عادلانه بانکي خدماتو ته لاسرسی نه لري یا خوندی ضمانت نشي برابرولی، مجبور دي چې خطرناکې پور غوښتونکې ته مړه وګرځي چې بې حده پورونه اخلي او د ګواښونو یا تاوتریخوالي سره یې راټولوي. داسې حالات د هغه نا انصافي یادونه کوي چې د وحی لخوا تر څیړنې لاندې ونیول شوه: هغه خلک چې زیان لیدلي د استثماري پور غوښتونکو لخوا ګټه پورته کیږي. د وحی د څرګندیدو دقیق تاریخي حالاتو پوهیدل موږ سره مرسته کوي چې منع کول یواځې یو تجریدی مفهوم نه دی: دا د سختیو په حال کې خلکو ته ساتنه کوي او هغه سیستمونه منع کوي چې د تکرار شوي، نا انصافي زیاتیدو له لارې د یوه شخص شتمني ته زیان رسوي. الله دې موږ ته لارښونه وکړي چې له اړتیا لرونکو ملاتړ وکړو، د استفادې معاملاتو نه اوسیږو، او د انصاف او رحم سره عمل وکړو. جزاک الله خیرا د لوستلو لپاره.