څومره باید غواړئ چې الله ته خوشحالي ورکړئ؟ سلام او یوه فکر

یوه اوږده لوست - السلام علیکم. الله خپل خوشحالي اصلي هدف ګرځوي: وَرِضْوَانٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ "خو د الله رضا د هر شی نه لوی دی." (قرآن 9:72) نقطه: د الله رضا حتی د جنت خوندونو نه هم لوړه ده. الله کامیابي او نجات د خپل رضا په لټه کې تړي: فَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "کومی چې د الله رضا تعقیبوي، هغوی ته هیڅ ویریدل نشته، نه هم هغوی خفه کیږي." (قرآن 5:16) نقطه: د الله رضا رښتینې ویرې او غم نه آزادوي. الله خپل پر نورو شیانو باندې غوره والی ته فرمان ورکوي: قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ… وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا… أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ "که ستاسو پلاران، زوی، شتمني، کورونه، او تجارتونه له الله او د هغه له پیغمبر سره څخه زیات محبوب دي..." (قرآن 9:24) - یوه خبرتیا شته. نقطه: الله باید ستاسو لپاره د کورنۍ، شتمنۍ، آرامۍ، او امنیت نه ډیر خوږ وي. یو حدیث: پیغمبر ﷺ وویل: "هیڅ یو له تاسو رښتیني ایمان نلري تر څو الله او د هغه پیغمبر له هر څه نه زیات محبوب نه وي." (بخاري او مسلم) نقطه: د الله خوشحالولو غوښتل د ایمان لپاره مهم دی. د الله رضا د انساني تایید غوښتنې نه پورتنۍ ده: "څوک چې د الله رضا د خلکو د ناخوښۍ له لارې غوښتنه کوي، الله به هغه د خلکو په وړاندې کفایت وکړي." (ترمذي، حسن) نقطه: د الله تایید ته خوښ انتخاب کړئ حتی که دا ټولنیز آرامي ته زیان ورسوي. په جنت کې تر ټولو لوړه تحفه: پیغمبر ﷺ روایت کړی چې الله د جنت خلکو نه پوښتنه کوي چې آیا دوی راضي دي، بیا به دوی ته څه ښه شی ورکړي: خپله رضا او هیڅکله به پری پرې نه غوصه شي. (بخاري او مسلم) نقطه: حتی جنت د الله رضا سره بشپړ شوی. د سلف غږونه: - ابن القیم رحمه الله: د زړه هدف د الله محبت او د هغه رضا غوښتنه ده. - الغزالي رحمه الله: خلوص هغه وخت څرګندیږي کله چې یو د خپلو غوښتنو پر ضد د الله رضا غوره کوي. - حسن البصري رحمه الله: حقیقي عزت د الله په خوشحالولو کې دی، نه د خلکو. نو تاسو څومره د الله رضا غوښتل پکار دی؟ تاسو باید د الله رضا د خپلې آرامۍ، شهرت، غوښتنو، امنیت، اړیکو، بلکې حتی د خپلې ژوند نه زیات غوښتل ولرئ - نه په بې پروایي، بلکه په عمدي او باخبره توګه. دا څه ندي معنی: دا مطلب نه دی چې پرفیکټ وي، په غیر متوقف ګناه احساس کول، خپلې اړتیاوې نادیده نیول، یا هیله لرل چې کله هم لغزش ونلري. الله وایي چې هغه هیڅ روح ته د هغه د توان څخه زیات بار نلوږي (2:286). دا څه معنی لري: - کله چې غوښتنې د اطاعت سره ټکر پیدا کړي، تاسو هڅه کوئ چې الله غوره کړئ. - کله چې خلک ناپسند کړي، تاسو بیا هم د الله حکم ته غوره والی ورکوئ. - کله چې تاسو ګناه وکړئ، رښتینی درد دا دی چې تاسو الله ناخوښ کړی دی. - کله چې تصمیم نیسې، پوښتنه کوئ: "کوم انتخاب ما د الله رضا ته نږدې کوي؟" دا هڅه د عبادت په حیث ده. د زړه حکم: د نورو شیانو محبت اجازه لري - کورنۍ، کار، حلال خوندونه - خو الله باید په سر کې وي. د الله لپاره کورنۍ محبت وکړئ، پرته د نافرمانۍ بریا ته پرمختګ وکړئ، حلال شیان خوند واخلئ پداسې حال کې چې الله ته لومړیتوب ورکوئ. د علماوو یوه ساده ازموینه: پوښتنه وکړئ: "که الله له دې خوشحاله وي، مګر نور نه وي، زه به دا بیا هم وکړم؟" ستاسو رښتینی ځواب ښيي چې تاسو څومره د الله خوشحالولو ته رښتیا غوښتنه کوئ. نښې چې الله کیدای شي له تاسو خوشحاله وي (بې له دې چې یقیني ادعا وکړئ): - په ښه عمل کې ثبات، حتی که کوچنی وي. پیغمبر ﷺ وویل چې تر ټولو محبوبې عملونه هغه دي چې دوامداره ترسره کیږي. (بخاري او مسلم) - د ګناه له امله پریشاني احساسول - دا پښیمانه د رحم دی. پیغمبر ﷺ ګناه هغه څه ځانګړي کړل چې د زړه پریشاني پيدا کوي. (مسلم) - ژر توبه کول. الله هغه کسان خوښوي چې تل توبه کوي (قرآن 2:222). - د ښه اعمالو وروسته تواضع - دا وېرېدو چې هغوی ممکن نه منل شي. د اصحابو په دې تواضع کوښښ کړی. (ترمذي) وروستی تفکر: تاسو د عبادت لپاره جوړ شوي یئ: "ما جن او انسانان د دې لپاره نه دي جوړ کړي چې پرته له ما عبادت وکړي." (قرآن 51:56). عبادت د الله رضا په لټه کې دی. دغه د ټولو نه پورته وغواړئ، خو په هیله، محبت، رحمت او هڅه - نه ناامیدي. الله دې موږ د هغو کسانو په ډله کې کړي چې هغه ته ډیر محبت لري او په صادقۍ سره د هغه رضا په لټه کې دي. آمین.