نشانههای پیامبر ﷺ در کتاب اشعیا
السلام علیکم، به این ارتباط زیبا برخوردم که خواستم با برادران ایمانی خود شریک سازم. در اشعیا ۴۲:۱، الله از بندهای سخن میگوید که او را تأیید میکند، برگزیدهاش که از او خشنود است، و او عدالت را برای غیریهودیان خواهد آورد. کلمه "تأیید کردن" در زبان اصلی "تامَخ" است که ریشه مشترکی با کلمه عربی "عَمَدَ" (ʿamada) به معنای حمایت کردن دارد. این موضوع مرا به یاد نام محمد میاندازد، به ویژه شکل "مُعَمَّد" (muʿammad) که به معنای "تعمید شده" یا "غوطهور شده" است-اما جالب اینجاست که این بنده کسی است که توسط الله تأیید و حمایت میشود، نه کسی که تعمید میدهد. سپس در آیه ۴ میگوید جزیرهها به تعلیم او امید خواهند بست. کلمه امید در آنجا از ریشهای به معنای انتظار کشیدن یا چشمداشتن است. و در حَجَی ۲:۷، "مطلوب همه اقوام" حـِمْـدا است، از همان ریشه "مَحمود"-چیزی مطلوب یا شیء گرانبها. حالا، در انجیل متی، عیسی (علیه السلام) روشن میسازد که او تنها به سوی گوسفندان گمشده اسرائیل فرستاده شده است، اما این بنده به سوی غیریهودیان فرستاده میشود. این کاملاً با رسالت پیامبر محبوب ما ﷺ همخوانی دارد، چنانکه الله در قرآن میفرماید: "اوست که در میان غیریهودیان پیامبری از خودشان برانگیخت..." (۶۲:۲). حتی یک پیشگویی در اشعیا ۲۸:۱۱ درباره سخن گفتن با زبان لکنتدار و زبانی دیگر وجود دارد-شاید اشارهای به نزول قرآن به زبان عربی باشد؟ و در تثنیه ۱۸، الله وعده پیامبری مانند موسی از میان برادرانشان را میدهد، که بسیاری از علما آن را اشاره به پیامبر ﷺ میدانند. همه اینها بهراستی نشانهای برای اندیشمندان است. الله همه ما را به سوی حقیقت هدایت کند و بر راه راست استوار بدارد. آمین.