چقدر باید بخواهی خوشنود خداوند باشی؟ سلام و یک فکر

یک متن طولانی - سلام علیکم. رضایت خداوند هدف نهایی است: وَرِضْوَانٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ "ولی رضایت خدا از هر چیزی بزرگتر است." (قرآن 9:72) نقطه: رضایت خدا حتی بالاتر از لذت‌های بهشت است. خداوند موفقیت و نجات را به دنبال کردن رضایت خود پیوند می‌زند: فَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "هر کس که پیرو رضایت خدا باشد، نه ترسی بر آن‌ها خواهد بود و نه غمگین می‌شوند." (قرآن 5:16) نقطه: راضی کردن خدا آزادی از بزرگترین ترس و غم را وعده می‌دهد. خداوند امر می‌کند که او را بر هر چیز دیگری ترجیح دهید: قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ… وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا… أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ "اگر پدران شما، پسران شما، ثروت شما، خانه‌ها و کسب و کارتان برای شما از خدا و رسولش محبوب‌تر است..." (قرآن 9:24) - پس از آن یک هشدار می‌آید. نقطه: خدا باید برای شما از خانواده، ثروت، آرامش و امنیت عزیزتر باشد. یک حدیث: پیامبر ﷺ فرمود: "هیچ کس از شما واقعا ایمان نمی‌آورد تا زمانی که خدا و رسولش برای او از هر چیز دیگری محبوب‌تر باشد." (بخاری و مسلم) نقطه: خواستن رضایت خدا برای ایمان ضروری است. رضایت خدا بر جستجوی تایید انسان غلبه می‌کند: "هر کس برای جلب رضایت خدا، مردم را ناراضی کند، خدا او را در برابر مردم کفایت می‌کند." (ترمذی، حسن) نقطه: حتی اگر هزینه آرامش اجتماعی را داشته باشد، تایید خدا را انتخاب کنید. بالاترین هدیه در بهشت: پیامبر ﷺ روایت کرده که خداوند از مردم بهشت می‌پرسد که آیا راضی هستند، سپس چیزی بهتر به آن‌ها می‌دهد: رضایت خود و اینکه دیگر هرگز بر آن‌ها خشمگین نشود. (بخاری و مسلم) نقطه: حتی بهشت با رضایت خدا کامل می‌شود. صدای سلف: - ابن قیم رحمه الله: هدف قلب، دوست داشتن خدا و جستجوی رضایت اوست. - غزالی رحمه الله: صداقت زمانی نشان داده می‌شود که کسی رضایت خدا را حتی در برابر خواسته‌های شخصی ترجیح دهد. - حسن بصری رحمه الله: افتخار واقعی در راضی کردن خدا نه مردم است. پس چقدر باید بخواهید خدا را راضی کنید؟ شما باید رضایت خدا را بیشتر از آرامش، شهرت، خواسته‌ها، امنیت، روابط و حتی زندگی‌تان بخواهید - نه به طرز بی‌پروا، بلکه به طور عمدی و آگاهانه. این چه معنایی ندارد: این به معنای کمال، عذاب دائمی وجدان، نادیده گرفتن نیازهای خود یا انتظار نداشتن برای لغزش نیست. خداوند می‌فرماید که او هیچ نفسی را بیش از آنچه که توان دارد، بار نمی‌کند (2:286). این چه معنایی دارد: - وقتی خواسته‌ها با اطاعت تداخل دارد، شما باید تلاش کنید که خدا را انتخاب کنید. - وقتی مردم نارضایتی می‌کنند، هنوز هم به فرمان خدا اولویت می‌دهید. - وقتی گناه می‌کنید، درد واقعی این است که خدا را ناراضی کرده‌اید. - هنگام تصمیم‌گیری، از خود می‌پرسید: "کدام گزینه من را به رضایت خدا نزدیکتر می‌کند؟" این تلاش خود عبادت است. ترتیب قلب: دوست داشتن چیزهای دیگر مجاز است - خانواده، کار، لذت‌های حلال - اما خدا باید در بالای همه چیز باشد. خانواده را برای خدا دوست داشته باشید، به دنبال موفقیت باشید بدون اینکه نافرمانی کنید، از چیزهای حلال لذت ببرید در حالی که خدا را در اولویت قرار داده‌اید. یک آزمون ساده از علما: پرسش کنید: "اگر خدا از این کار راضی باشد اما هیچ کس دیگری نباشد، آیا باز هم این کار را انجام می‌دهم؟" پاسخ صادقانه شما نشان می‌دهد که چقدر واقعاً می‌خواهید خدا را راضی کنید. نشانه‌هایی که خدا ممکن است از شما راضی باشد (بدون ادعای قطعیت): - ثبات در کارهای خوب، حتی اگر کوچک باشد. پیامبر ﷺ گفتند که محبوب‌ترین اعمال، اعمالی هستند که به طور مداوم انجام می‌شوند. (بخاری و مسلم) - احساس ناراحتی از گناه - آن پشیمانی رحمتی است. پیامبر ﷺ گناه را به عنوان چیزی توصیف کرد که دل را آزار می‌دهد. (مسلم) - سریع بودن در توبه. خداوند دوست دارد کسانی را که مداوم توبه می‌کنند (قرآن 2:222). - تواضع پس از اعمال خوب - ترس از اینکه ممکن است پذیرفته نشود. صحابه این تواضع را نشان دادند. (ترمذی) تفکر نهایی: شما برای عبادت خلق شده‌اید: "من جن و انسان را جز برای عبادت خود نیافریدم." (قرآن 51:56). عبادت به معنای جستجوی رضایت خداست. این را بیش از هر چیز دیگری بخواهید، اما با امید، عشق، رحمت و تلاش - نه ناامیدی. امیدوارم خدا ما را در زمره کسانی قرار دهد که بیشتر او را دوست دارند و صادقانه به دنبال رضایتش هستند. آمین.