جدوں اللہ اک دل توڑ دینے والا لمحہ 'صاف فتح' کہندا اے

السلام علیکم۔ حقیقت کو جاننے کا بہترین طریقہ اللہ سے کچھ سچائیاں سیکھنا ہے۔ جب وہ سچائیاں دل میں اتر جاتی ہیں، تو انسان کا پورا نظریہ بدل جاتا ہے۔ زندگی نہیں بدلتی - دل کو وضاحت ملتی ہے۔ قرآن ایسا ہے جیسے ایک جوڑا چشمہ۔ بغیر اس کے آپ شکلیں دیکھتے ہیں لیکن تفصیلات چھوٹ جاتی ہیں۔ آپ زندگی کے راستے پر چلتے ہیں اور اشارے گنوا دیتے ہیں۔ قرآن کی عینک لگائیں اور سب کچھ واضح ہو جاتا ہے، معنی خیز اور اسباق سے بھرا ہو جاتا ہے۔ اس تبدیلی کو سمجھانے کے لیے ایک جدید کہانی کا تصور کریں۔ تصور کریں ایک آدمی ہے جو ایک عالمی کمپنی میں بہترین تنخواہ والی نوکری کر رہا ہے۔ اس کا دفتر پانی کے نیچے ہے، بڑے بڑے شیشے کی دیواروں کے ساتھ، اور وہیل اور روشن مچھلیاں اس کے پاس سے گزرتی ہیں جب وہ کام کر رہا ہوتا ہے۔ وہ دنیا کا سفر کرتا ہے، مہنگے ہوٹلوں میں رہتا ہے، مہنگے ریستورانوں میں کھانا کھاتا ہے اور ایسی تصاویریں شیئر کرتا ہے جن کے بارے میں زیادہ تر لوگ خواب دیکھتے ہیں۔ لوگوں سے پوچھیں تو بتائیں گے کہ وہ کامیاب ہے اور تقریباً سب یہی کہیں گے۔ ہم پیسہ، ڈگریاں، سفر، شادی، گھر اور کاروباری کامیابیاں دیکھتے ہیں اور کامیابی کا فرض کر لیتے ہیں۔ ہم مشکلات یا سادگی دیکھتے ہیں اور ناکامی کا خیال کر لیتے ہیں۔ یہ دکھاتا ہے کہ دنیا ہماری کامیابی کی سوچ کو کیسے شکل دیتی ہے، نہ کہ وحی۔ ایک مؤمن کو کامیابی اور ناکامی کو مختلف طریقوں سے دیکھنا ہوتا ہے۔ اللہ ہمیں زیادہ واضح عینکیں دیتا ہے جو دوسروں کی نظر سے بچ جاتی ہیں۔ وہ عینک یہ دکھاتی ہیں کہ کبھی تعمیر ہوا سب سے عظیم گھر فرعون کا تھا، جس نے نیل کے کنارے بڑے بڑے یادگاریں بنائی تھیں تاکہ گزرنے والے جہاز اس کی طاقت سے حیران ہوں۔ دنیا کے لیے وہ کامیاب لگتا تھا، لیکن اللہ کی نظر میں وہ سب سے بڑے ناکاموں میں سے ایک تھا۔ پھر ابراہیم (علیہ السلام) ہیں۔ نہ کوئی محل، نہ کوئی فوج، نہ کوئی بادشاہی۔ اسے نکال دیا گیا اور وہ ملک سے ملک پھرتا رہا۔ پھر بھی اللہ کی نظر میں وہ کبھی بھی زندہ رہنے والے سب سے کامیاب لوگوں میں شامل ہے۔ قرآن یہ سکھاتا ہے کہ کامیابی کا دولت سے کوئی تعلق نہیں، اور ناکامی کا غربت سے کچھ بھی نہیں۔ ہمیں اس کی نئی تعریف کی ضرورت ہے۔ والدین چاہتے ہیں کہ ان کے بچے کامیاب ہوں، اس لیے وہ تعلیم، پیشہ ورانہ مواقع اور مواقع پر توجہ دیتے ہیں۔ کبھی کبھار وہ سب سے اہم چیزوں کو نظر انداز کرتے ہیں: دعا، احترام اور اللہ سے تعلق۔ ایک بچہ ڈگریاں اور نوکری حاصل کرتے کرتے نماز اور ایمان سے دور جا سکتا ہے، اور سالوں بعد اس کا نقصان شاید کسی بھی کھوئی ہوئی تنخواہ سے بدتر ہو۔ دنیاوی کامیابی اس وقت بہت مہنگی ہو جاتی ہے جب اس کی قیمت روح ہو۔ یہ سمجھ بوجھ قرآن سے آنی چاہیے۔ حدیبیہ کا واقعہ ایک طاقتور مثال ہے۔ خندق (غزوۃ الخندق) کی خوفناک محاصرے کے بعد، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خواب دیکھا کہ مسلمان امن کے ساتھ خانہ کعبہ میں داخل ہوں گے۔ انہوں نے عمرہ کے لیے نکلنے کا ارادہ کیا، دن بھر دھوپ میں چلتے رہے، گرد اور تھکاوٹ سے گزرتے رہے، ان کے پاؤں میں درد اور دل میں اللہ کے گھر کے لیے تڑپ بھری تھی۔ انہوں نے احرام باندھا، یوں ہی آنکھوں کی نمی سے تلبیہہ پڑھتے، یقین کرتے ہوئے کہ وہ جلدی خانہ کعبہ دیکھیں گے۔ مکہ کے قریب انہیں قریش نے روک دیا اور انہیں دوسری طرف موڑ دیا۔ حدیبیہ پر وہ کیمپ کر گئے، تھکے ہوئے اور جذباتی طور پر ٹوٹے ہوئے کہ معلوم نہیں انہیں جانے دیا جائے گا یا نہیں۔ نبی نے عثمان بن عفان (رضی اللہ عنہ) کو بات چیت کے لیے بھیجا۔ جب ان کی واپسی میں تاخیر ہوئی تو افواہ پھیل گئی کہ انہیں مار دیا گیا ہے۔ ساتھی، غمگین اور غصے میں، ایک درخت کے نیچے قسم کھائی کہ اگر ضرورت پڑی تو لڑیں گے۔ ان کا عہد وفاداری اور ہمت کا مظاہرہ کرتا ہے اس وقت کی گہرے درد میں۔ جب قریش نے مسلمانوں کی سنجیدگی کا اندازہ کیا تو انہوں نے عثمان کو رہا کیا اور ایک معاہدہ پیش کیا۔ شرائط سخت تھیں: مسلمان اس سال عمرہ نہیں کریں گے۔ اتنی مشکلات اور امیدوں کے بعد، پیچھے لوٹنے کا کہا جانا دل توڑنے والا محسوس ہوا۔ کچھ روئے، کچھ خاموشی سے بیٹھ گئے۔ وہ تقریباً خانہ کعبہ کو چھو سکتے تھے لیکن پھر بھی وہاں نہیں پہنچ سکتے تھے۔ جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انہیں احرام سے نکلنے کا کہا تو وہ اتنے بھاری دل کے ساتھ تھے کہ اداسی کی وجہ سے ہل نہ پائے۔ ام سلمہ نے نبی کو خود عمل کرنے کی نصیحت کی؛ جب انہوں نے اپنا سر منڈوایا تو ساتھی آہستہ آہستہ عمل کرتے گئے، ان کے آنسو ان کے بالوں کے ساتھ بہنے لگے۔ مسلمانوں کے لیے یہ نقصان کی طرح محسوس ہوا۔ اللہ کے لیے، یہ ایک واضح فتح تھی۔ اللہ نے نبی کے ساتھ براہ راست ایک آیت نازل کی: "یقینا، ہم نے آپ کو ایک واضح فتح دی ہے" (سورة الفتح، آیت 1)۔ یہ کیسے فتح تھی جب وہ عمرہ نہیں کر سکتے تھے؟ اس کا جواب ان کے دلوں میں ہے۔ اصل فتح اس سال خانہ کعبہ تک پہنچنا نہیں تھا بلکہ اس نظم، وفاداری اور اطاعت کا مظاہرہ تھا جو انہوں نے دکھایا۔ انہوں نے اپنے جذبات پر قابو پایا جب کوئی اور قوم ٹوٹ جاتی۔ انہوں نے اللہ پر اعتماد کیا جب ان کے دل ٹوٹ گئے۔ یہی فتح تھی۔ یہاں تک کہ دانشمندانہ سیاست بھی تھی: معاہدہ نے قریش کو مسلمانوں کو ایک جائز طاقت کے طور پر تسلیم کرنے پر مجبور کیا۔ اب وہ صرف باغی کی طرح نہیں دیکھے گئے۔ حدیبیہ نے ان واقعات کو تحریک دی جو اسلام کو مضبوط کرتے ہیں اور بعد میں مکہ کے پرامن کھلنے کی جانب لے گئے۔ ایک نقصان معلوم ہونے والے واقعے سے بھلے کی زنجیر تیار ہوئی، اور اللہ نے اسے واضح فتح کہا۔ یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ہم فتح کے لیے دعا کرتے ہیں مگر ہمیں یہ جاننا ہوگا کہ اللہ کے نزدیک فتح کا مطلب کیا ہے، ورنہ ہم اسے پہچان نہیں پائیں گے جب یہ آتا ہے۔ سب سے بڑی فتح روح کے اندر ہے: نظم، اطاعت اور دل پر تسلط۔ ظاہری کامیابیاں اور طاقت اس کے پیچھے آتی ہیں، لیکن پہلی فتح ہمیں اپنے اندر ہونی چاہیے۔ ہماری امت نظم کے ساتھ جدوجہد کرتی ہے، پھر بھی ہم اس کی خوبصورتی کو نماز میں دکھاتے ہیں: جب اقامت کی آواز ہوتی ہے، دنیا کا ہنگامہ ختم ہو جاتا ہے اور ہم قطار میں کھڑے ہو جاتے ہیں۔ وہ نظم موجود ہے؛ اسے ہماری روزمرہ کی زندگیوں میں پھیلنے کی ضرورت ہے۔ اگر نوجوان قرآن کے ساتھ ایک مخلصانہ تعلق بناتے ہیں، صبر سے اسے پڑھتے ہیں، اس پر غور کرتے ہیں اور بحث کرتے ہیں، تو تبدیلی شروع ہوگی۔ قرآن کو سطحی طور پر نہیں پڑھا جاسکتا۔ یہ ایک سمندر ہے جو ان دلوں کے لیے کھلتا ہے جو صبر سے نزدیک ہوتے ہیں۔ جب ایک شخص قرآن کو اپنا لیتا ہے تو وہ بدل جاتا ہے۔ جب وہ بدلتا ہے تو ان کا خاندان بدلے گا۔ جب خاندان بدلتے ہیں تو کمیونٹیز بدلتے ہیں۔ یہی طریقہ ہے جس سے صحابہ نے وہ بن گیا جو وہ تھے - قرآن کے ذریعے بدلتے ہوئے دنیا کو بدلنے کے لیے۔ جب انہوں نے اپنے وفاداری کا ثبوت دیا، دنیا ان کی پیروی کرتی ہے۔ یہی حقیقی کامیابی ہے۔ یہ دنیا کی تعریف سے بالکل مختلف نظر آتی ہے۔