جدوں اللہ اک دل توڑ دن نوں 'صاف فتح' آکھدا اے

السلام علیکم۔ حقیقت کو دیکھنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اللہ کی کچھ سچائیاں مان لی جائیں۔ جب یہ سچائیاں دل میں بستی ہیں، تو زندگی کو دیکھنے کا طریقہ پوری طرح بدل جاتا ہے۔ زندگی اس لیے مختلف نہیں لگتی کہ دنیا بدل گئی، بلکہ اس لیے کہ آپ کا دل زیادہ صاف ہوگیا ہے۔ قرآن ایک عینک کی طرح ہے۔ اس کے بغیر آپ شکلیں دیکھتے ہیں مگر تفصیلات نظر نہیں آتیں۔ آپ زندگی میں چلتے ہیں اور نشانات کو کھو دیتے ہیں۔ قرآن کی عینک لگائیں اور سب چیزیں واضح ہو جائیں گی - معنی اور سبق سے بھری ہوئی۔ اس تبدیلی کی وضاحت کرنے کے لیے، ایک جدید منظر ذہن میں رکھیں۔ تصور کریں ایک آدمی ہے جس کی بڑی بین الاقوامی کمپنی میں انتہائی اعلی تنخواہ والی نوکری ہے۔ اس کا دفتر سمندر کے نیچے ہے، بڑے شیشے کی دیواروں کے ساتھ جس کے ساتھ اور مچھلیاں تیرتی ہیں۔ وہ دنیا بھر میں سفر کرتا ہے، عالیشان ہوٹلوں میں رہتا ہے، مہنگے ریستورانوں میں کھانا کھاتا ہے اور ایسی تصاویر شیئر کرتا ہے جو زیادہ تر لوگوں کے خواب ہیں۔ کسی سے پوچھیں کہ کیا وہ کامیاب ہے اور تقریباً سب کا جواب ہاں ہوگا۔ ہم دولت، ڈگریوں، سفر، شادی، گھروں اور کاروبار کو دیکھ کر کامیابی کا اندازہ لگاتے ہیں۔ ہم مشکلات یا سادگی دیکھتے ہیں اور ناکامی سمجھ لیتے ہیں۔ یہ ہماری کامیابی کا تصور دکھاتا ہے کہ یہ دنیا کے مطابق تشکیل دیا گیا ہے، وحی کے مطابق نہیں۔ لیکن ایک مسلمان کو کامیابی اور ناکامی کو مختلف نظر سے دیکھنا چاہیے۔ اللہ ہمیں ایسی عینک دیتا ہے جو دوسروں کی نظروں سے چوک جاتی ہیں۔ یہ عینک یہ ظاہر کرتی ہے کہ تاریخ کے سب سے متاثر کن گھروں میں سے ایک فرعون کا تھا۔ اس نے نیل کے کنارے بڑے بڑے یادگاریں بنائیں تاکہ لوگوں کو ڈرا سکے اور طاقت دکھا سکے۔ اس کا ارادہ تھا کہ وہ سب کو متاثر کرے۔ کیا وہ کامیاب تھا؟ اللہ کی نظر میں وہ سب سے بڑے ناکاموں میں سے ایک تھا۔ پھر ابراهيم (علیہ سلام) کا غور کریں۔ نہ کوئی محل، نہ کوئی فوج، نہ کوئی بادشاہت۔ اپنے گھر سے نکالا گیا، دربدر۔ لیکن اللہ کے سامنے وہ سب سے کامیاب لوگوں میں سے ہے۔ قرآن سکھاتا ہے کہ کامیابی کا دولت سے کوئی تعلق نہیں اور ناکامی کا غربت سے بھی نہیں۔ ان تعریفوں کو ہمارے لیے درست کرنے کی ضرورت ہے۔ والدین چاہتے ہیں کہ ان کے بچے کامیاب ہوں، تو وہ تعلیم، کیریئر اور مواقع پر توجہ دیتے ہیں۔ کبھی کبھی، وہ سب سے اہم چیز بھول جاتے ہیں۔ ایک بچہ نماز، احترام، اور اللہ کے ساتھ تعلق سے دور ہو سکتا ہے جب والدین ڈگریوں اور نوکریوں کے پیچھے بھاگتے ہیں۔ سالوں بعد، نتیجہ جو ہوتا ہے وہ تصور سے بدتر ہو سکتا ہے۔ دنیوی کامیابی اتنی مہنگی ہے اگر یہ روح کی قیمت پر ہو۔ یہی وجہ ہے کہ ہماری سمجھ قرآن سے آنی چاہیے۔ حدیبیہ کا واقعہ ایک طاقتور مثال ہے۔ خندق کی محاصرہ کے بعد، نبی (علیہ سلام) نے خواب دیکھا کہ مسلمان خانہ کعبہ میں داخل ہوں گے اور عمرہ کریں گے۔ وہ نکلے، کئی دن سورج کے نیچے چلتے ہوئے، خاکی اور تھکے ہوئے، دل میں امید بھری ہوئی۔ انہوں نے احرام باندھا، تلبیہ پڑھتے ہوئے آنکھوں میں آنسو، یقین کرتے ہوئے کہ وہ جلد ہی خانہ کعبہ دیکھیں گے۔ مکہ کے قریب قریش نے ان کو روکنے کے لیے سوار بھیجے۔ مسلمانوں نے ایک اور راستہ آزمایا لیکن پھر بھی حدیبیہ پر روک دیئے گئے۔ انہوں نے کیمپ لگایا، تھکے ہوئے اور جذباتی طور پر نڈھال، یہ جانتے ہوئے کہ شاید انہیں داخلے کی اجازت نہ ملے۔ مایوسی دل توڑنے والی تھی۔ جب نبی (علیہ سلام) نے عثمان بن عفان (اللہ ان سے راضی ہو) کو ایک مذاکرات کار کے طور پر بھیجا تو افواہیں پھیلیں کہ انہیں مار دیا گیا۔ مسلمان ناراض ہو گئے اور ایک درخت کے نیچے عہد کیا کہ اگر ضرورت پڑے تو لڑیں گے، گہرے درد میں وفاداری اور جرات دکھاتے ہوئے۔ قریش نے جلد ہی عثمان کو واپس کیا اور ایک معاہدہ پیش کیا جس کی شرائط بہت سخت تھیں: مسلمان اس سال عمرہ نہیں کریں گے۔ اتنی دور چلنے کے بعد، گرمی اور بھوک برداشت کرتے ہوئے، انہیں واپس مڑنے کو کہا گیا۔ بہت سے لوگوں نے روئی، باقی خاموش بیٹھ گئے۔ ان کے دل ٹوٹے ہوئے محسوس کر رہے تھے۔ جب نبی (علیہ سلام) نے انہیں احرام سے نکلنے کا کہا، وہ غم میں ہچکچاہٹ محسوس کرنے لگے۔ ام سلمہ نے نبی سے پہلے عمل کرنے کا مشورہ دیا؛ جب انہوں نے اپنا سر منڈا لیا تو ساتھی آہستہ آہستہ ان کے پیچھے آئے، آنسو بالوں کے ساتھ گرے۔ مسلمانوں کو یہ ایک گہری شکست کی طرح محسوس ہوا۔ اللہ کے نزدیک یہ ایک واضح فتح تھی۔ اللہ نے وحی کی: "بے شک، ہم نے آپ کو ایک واضح فتح عطا کی۔" سورۃ الفتح، آیت 1 یہ کیسے ممکن ہے کہ یہ فتح ہو جب وہ عمرہ نہیں کر سکے؟ جواب ہے ان کے دلوں کی حالت۔ سب سے بڑی فتح اس سال خانہ کعبہ تک پہنچنا نہیں تھی بلکہ انہوں نے جو نظم و ضبط، وفاداری اور اطاعت دکھائی۔ انہوں نے اپنے جذبات پر قابو پایا جب کسی اور قوم کا بکھر جانا ممکن تھا۔ وہ اللہ پر بھروسہ رکھتے تھے جب ان کے دل ٹوٹ رہے تھے۔ یہی حقیقی فتح تھی۔ اس میں سیاسی حکمت بھی تھی: معاہدے پر دستخط کرکے قریش نے قبول کیا کہ مسلمان ایک جائز طاقت ہیں۔ اس وقت تک انہیں باغیوں کی طرح دیکھا گیا تھا۔ حدیبیہ نے مذاکرات پر مجبور کیا اور مسلمانوں کی حیثیت کو بلند کیا۔ اس کے بعد اسلام تیزی سے پھیلا، اور مکہ بعد میں بغیر لڑائی کے کھلا۔ ایک مثبت واقعات کی زنجیر ایک معاہدے سے شروع ہوئی جسے شکست کی طرح محسوس ہوا۔ اللہ نے اسے واضح فتح کہا۔ یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ اللہ کے معیارات کے مطابق فتح کو سمجھیں۔ اگر ہم فتح کے لئے دعا کرتے ہیں بغیر یہ جانے کہ فتح اللہ کے نزدیک کیا معنی رکھتی ہے، تو شاید ہم اسے پہچان نہئیں پائیں گے۔ سب سے بڑی فتح روح کی فتح ہے: نظم و ضبط، اطاعت، اور جذبات پر قابو پانا۔ ظاہری کامیابی اس کے بعد آتی ہے۔ پہلی فتح ہمیں اندرونی طور پر حاصل کرنی چاہئے۔ ہمارا امت آج نظم و ضبط میں جدوجہد کرتی ہے، پھر بھی ہم اس کی خوبصورتی کو نماز میں دکھاتے ہیں۔ جب اقامت سنائی جاتی ہے، شور و غل چھپ جاتا ہے اور ہم ترتیب سے کھڑے ہو جاتے ہیں۔ یہ نظم و ضبط موجود ہے۔ چیلنج یہ ہے کہ نماز کا نظم و ضبط روزمرہ کی زندگی میں داخل ہو۔ اگر نوجوان لوگ قرآن کے ساتھ ایک گہرا تعلق بنائیں، اسے دل سے پڑھیں، غور کریں اور اس پر بات چیت کریں، تو تبدیلی شروع ہو جائے گی۔ قرآن کو ایک پیغام کی طرح نہیں چھوا جا سکتا۔ یہ ایک سمندر ہے جو صبر کے ساتھ نزدیک آنے والوں کے دلوں پر کھلتا ہے۔ جب کوئی شخص قرآن کو سمجھنا شروع کرتا ہے تو وہ تبدیل ہو جاتا ہے۔ جب وہ بدلتے ہیں، تو ان کا خاندان بھی بدل جاتا ہے۔ جب خاندان بدلتے ہیں، تو جماعت بھی بدلتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ صحابہ وہ بن گئے جو وہ تھے - قرآن کی تعلیمات سے متاثر ہو کر ان کی حالت بدلی اس سے پہلے کہ انہوں نے دنیا کو تبدیل کیا۔ جب انہوں نے اللہ کے ساتھ وفاداری ثابت کی، تو دنیا ان کو دی گئی۔ یہی حقیقی کامیابی ہے۔ اور یہ دنیا کی تعریف سے بالکل مختلف لگتی ہے۔