نبی عیسیٰ علیہ السلام دی ٹائم لائن نوں سمجھنا: سورہ مریم بمقابلہ النساء (احمدیہ دعوے دا جواب)

السلام علیکم سب نوں۔ میں کافی دیر توں سورہ مریم دی اک آیت تے غور کر رہیا واں، جتھے نبی عیسیٰ علیہ السلام فرماؤندے نیں، "سلامتی اے مینوں جس دن میں جمیا، جس دن میں مراں گا، تے جس دن میں زندہ اٹھایا جاواں گا" (19:33)۔ ایہہ سوچن تے مجبور کر دتا-ایہہ سورہ النساء نال کیویں میل کھاندا اے، جتھے اللہ صاف دسدا اے کہ کافراں نے نہ اوہناں نوں قتل کیتا نہ صلیب دتی، بلکہ اللہ نے اوہناں نوں اپنے ول اٹھا لیا (4:157-158)؟ جے اوہ زندہ اٹھا لئے گئے، فیر اوہ اپنی مستقبل دی موت دا ذکر کیوں کرن؟ الحمدللہ، مینوں مرکزی دھارے دے علماء دی تشریح مل گئی جو بالکل سوہݨی طرحاں سمجھ آوندی اے۔ ٹائم لائن بالکل صاف اے: - نبی عیسیٰ علیہ السلام نوں بچا لیا گیا تے اوہناں نوں جسم تے روح دے نال زندہ اسمان تے اٹھا لیا گیا۔ 3:55 وچ "متوفیک" دا مطلب اے اوہناں نوں پورے دا پورا لے لینا، موت دینا نئیں۔ - اوہ ہن وی زندہ نیں۔ - مستقبل وچ، اوہ واپس آؤݨ گے، اپنی قدرتی عمر پوری کرن گے، تے فیر وفات پا جان گے۔ ایہہ مستقبل دی موت ای اے جیہدا ذکر اوہ سورہ مریم وچ کر رہے نیں۔ ہن، احمدیہ جماعت ایہناں آیتاں نوں علامتی طور تے لے کے دعویٰ کردی اے کہ اوہ صلیب توں بچ گئے، ہندوستان گئے، تے اوتھے بڑھاپے وچ مر گئے-ایہہ سب مرزا غلام احمد دے دعوے نوں ثابت کرن لئی اے۔ میرا سوال اے: کیوں اوہ ایہناں واضح نصیحتاں نوں علامت وچ کھچݨ تے زور دیندے نیں جد کہ لفظی سمجھ اینی سوہݨی طرحاں فٹ بیٹھدی اے؟ لگدا اے جیویں اوہ ایسے نتیجے توں شروع کردے نیں کہ کوئی ہور مسیح اے، فیر آیتاں نوں موڑ کے اپنے نال میل لیندے نیں۔ جے اسیں صاف قرآنی لفظاں تے پرُانی حدیثاں نوں اوہدی واپسی بارے محض علامت سمجھنا شروع کر دئیے،تاں فیر کوئی وی کسے چیز دا دعویٰ کر سکدا تے اوہنوں علامت آکھ سکدا اے نا؟ مینوں ڈونگھی وضاحت چاہیدی اے کہ مرکزی تشریح لسانی طور تے پکی کیوں اے تے احمدیہ طریقے دے خطرات۔ تواڈے خیالاں لئی جزاکم اللہ خیرا۔