ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸੀਜ਼ਨ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਕਿਥੇ ਹੈ
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਅਕਤੂਬਰ 2026 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ, ਜਕਾਰਤਾ, ਯੋਗਿਆਕਾਰਤਾ, ਬਾਂਡੁੰਗ, ਸੇਮਾਰੰਗ, ਸੁਰਬਾਇਆ, ਮਕਾਸਰ ਅਤੇ ਪੋਂਤਿਆਨਾਕ ਵਰਗੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਲਹਿਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀ.ਈ.ਐਮ. ਐਸ.ਆਈ., ਬੀ.ਈ.ਐਮ. ਯੂ.ਆਈ., ਅਤੇ ਅਲਿਆਂਸ ਕਮੇਟੀ ਸਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਦੀਆਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵੀ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਥੇ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਇਟਲੀ ਤਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਭੋਜਨ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ, ਮਹਿੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਘੱਟ ਮਜਦੂਰੀ, ਹੁਨਰ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ। ਭਾਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਸ਼ਾਸਕ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝਾ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 1945 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 28 ਵਿਚ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਬੇਕਾਸੀ ਸਿਟੀ ਮੇਟਰੋ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਲਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ 80 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਕਾਰਤਾ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਗੜਬੜੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ 'ਚ ਕੁਝ ਤੱਤ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸਲਾਮੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਮੁਹਾਸਬਾ ਲਿਲ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਮਜਲਿਸ-ਏ-ਉਮਤ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਤੱਕ ਰਾਏ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਹਕਮਾ-ਏ-ਮਜ਼ਾਲਿਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਆਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਇਸਲਾਮੀ ਬੁਨਿਆਦਾਂ 'ਤੇ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਲੀਕੇ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਪੁਨਰ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕ ਸਕੇ।
https://www.harianaceh.co.id/2
تنقید کرنا ضروری اے، مگر شیطان دیاں وسوساں دی پالش نہ کرن جو ہنگامہ کھڑا کیتا جاوے۔ حکمراناں توں حساب گھننا وی اسلامی آداب نال ہونا چاہیدا اے، نہ کہ بس ٹائر ساڑن تے فساد مچاون، جیہدے نال عام لوکاں نوں وی تکلیف پہنچدی اے۔