اسلام وچ میری بھیݨ

“پر میں نے نقاب پوش عورتاں نوں ہور وی برے کم کردیاں دیکھیا اے۔” تے اسی فیر اوہی پراݨی بحث شروع کر دتی۔ جیہڑیاں بھیݨاں اپݨا منہ نہیں ڈکدیاں اوہ اکثر اوہناں ول انگلی اٹھاوندیاں نیں جیہڑیاں ڈکدیاں نیں، تے ہر گل دا مرکز بݨا دیندیاں نیں۔ عجیب گل اے کہ نقاب دا ذکر صرف اودوں آؤندا اے جدوں کوئی ذمے واری توں بچݨا چاہوے۔ جدوں ساڈے اپݨے قصور دسے جاندے نیں تے اسی فوراً دوجیاں دیاں غلطیاں کڈھݨ لگ پیندے آں، پر ایہہ طریقہ ٹھیک نہیں۔ اوہ تواڈی ڈھال نہیں اے۔ جدوں اسی اپݨے کم دوجیاں دیاں کمیاں نال ناپن لگ پیندے آں، اصل گل سمجھوں ای نہیں پاندے۔ کیوںجے قیامت دے دن اللہ تواڈے ساہمݨے اوہدا اعمال ناما نئیں رکھے گا۔ تواڈا اپݨا اعمال ناما رکھے گا۔ نقاب پاؤݨا فرمان برداری دا اک عمل اے۔ اوہ منہ ڈکدی اے کیوںجے اوہدے رب ایہہ حکم دتا، تے ایہہ اوہدے تے اللہ پاک تے بلند درجے والے دے درمیان معاملہ اے۔ ایہہ کاملیت دا تمغہ نہیں، تے نہ ای کوئی ایسا جواز اے جدوں تواڈے کولوں جواب طلبی ہووے۔ تواڈیاں غلطیاں چھوٹیاں نئیں ہو جاندیاں صرف ایس لئی کہ کسے ہور دیاں وڈیاں دسدیاں نیں۔ تے گل ٹالݨا، بھاویں کِنّی جلدی کرو، فیر وی ٹالݨا ای اے۔ شیشہ تواڈے ساہمݨے اک وجہ پاروں رکھیا گیا۔ مونہہ موڑݨ نال اوہ نظر نئیں مٹ جاندا جیہڑا تسیں ویکھدے او۔ سوال کدی اوہدے بارے نئیں سی۔ سوال ہمیشاں تواڈے بارے سی۔ اوہس دن تسیں اوہدے نال کھلوتے نئیں ہووگے۔ تسیں کلے ہووگے، اپݨے اعمال ناݪ، اپݨیاں چوݨاں دا جواب دیندے ہوئے۔ تے شاید ایہو اوہ جاہ اے جِتھے سانوں اپݨا دھیان رکھݨ دی لوڑ اے۔ اوہنے اللہ بلند ذات لئی نقاب پاتا۔ تسیں اوہدے لئی کیہہ کر رہے او؟