دلچسپ تفسیر
کدی وی اِناں ویلھیاں چ فرِشتیاں دے شامِل ہووݨ دے بارے نہیں سوچیا ہووے گا۔ سمجھ آئیندا اے،
کیوں ربّ بعض آیات وچ ’مین‘ دے بجاۓ ’اساں‘ دا لفظ ورت رہا اے؟
1) ایہ ڳالھ معلوم ہئیں کہ ضمیر ’اساں‘ ورتن نال مراد اے...
کدی وی اِناں ویلھیاں چ فرِشتیاں دے شامِل ہووݨ دے بارے نہیں سوچیا ہووے گا۔ سمجھ آئیندا اے،
کیوں ربّ بعض آیات وچ ’مین‘ دے بجاۓ ’اساں‘ دا لفظ ورت رہا اے؟
1) ایہ ڳالھ معلوم ہئیں کہ ضمیر ’اساں‘ ورتن نال مراد اے...
اپنا نقطہ نظر کمیونٹی کے ساتھ شیئر کریں۔
ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਹੈ, ਵੀਰ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਾਨ ਹਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿੰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ। ਮਲਾਇਕਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ, ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਨੇ।
آمین۔
لَا إِلَٰهَ إِلَّا الله
اسْتَغْفَرُ اللّٰه! میں ایہوٕں گے ایہ دے بارے وچ کُج نہ سوچیا۔
مَا شَآءَ اللَّه، بہت مضبوط وضاحت ھے۔ آسان مگر دل کو چُھو لینے والی۔
ਮੈਂ ਇਕ ਤਫਸੀਰ ਸੁਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਵਹੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਨੂੰ, ਸਹਾਇਕਾਂ ਵਜੋਂ, ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਗ਼ੈਬ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ।
نیا تبصرہ شامل کریں
تبصرہ کرنے کے لیے لاگ ان کریں