۱۰۰ ٹریلین خلیے، اوہ روح جیہڑی تُساں گُزار نہیں سکدے

السلام علیکم سب نوں، اُمید اے تساں سب دا دِن مبارک ہووے۔ تاں میں صرف اک ریاضی دا بندہ آں جیہڑا ہر چیز دے بارے منطقی طور اُتے سوچنا پسند کردا اے، تے اَج مینوں ایہ سادہ پر کجھ گہرا خیال آیا اے کہ اَساں حقیقت وچ کون ہاں تے ایہ کِویں اَساں دے اللہ اُتے ایمان نال جُڑیا ہویا اے۔ سائنس آہدی اے کہ اَساں دے جسم قریباً ۱۰۰ ٹریلین خلیاں نال بݨے ہُندے نیں، ہر اک اپݨے آپ تے زندہ اے۔ جݙاں تُساں "میں" آکھدے او، تاں ایہ صرف تُہاݙے مُنہ تے گلے دے کجھ خلیے نیں جیہڑے ہوا کوں حرکت دے رہے ہُندے نیں۔ پر سچ پُچھو تاں، ۱۰۰ ٹریلین وکھریاں چیزاں اک دم اک ہی بندے وچ کِویں بدل جاندیاں نیں؟ مادی طور تے، کوئی جواب کائنی-پر اوہی لوک جیہڑے صرف جسمانی ثبوت تے بھروسہ کردے نیں، ایہ گَل ہر واری بھُل جاندے نیں جݙاں او کسے نال ڳالھ مُہاڑ کردے نیں۔ بس کِسے ݙوجے انسان نال ڳالھ کر کے، تُہانوں ایہ قبول کرݨ تے مجبور تھیݨا پوندا اے کہ ہیٹھاں اک متحد روح اے جیہڑی مائیکرو سکوپ تے ݙِکھائی نہیں دیندی۔ اَساں ایہ عدالتاں وچ وی ݙیکھدے آں۔ تُہانوں اَج کئی سال پہلاں دے جرم لئی سزا ملدی اے، حالانکہ تُہاݙے زیادہ تر خلیے بہت پہلاں ہی ختم تھی چُکے ہُندے نیں۔ معاشرہ فطری طور تے اک غیر مادی "توں" تے یقین رکھدا اے جیہڑا نہیں بدلدا۔ تے جے کوئی آکھے، "میں صرف اپݨے وجود تے بھروسہ کردا آں،" تاں ایہ وی ٹُٹ پھُٹ جاندی اے۔ اَساں دے پنج حواس نیں، سب وکھریاں نَرُواں تے دماغ دے حِصّے ورتدے نیں، پر اوہ مکمل طور تے گُڈھ کے اَساں کوں اک ہی تجربہ دیندے نیں۔ کِویں؟ کوئی مادی منطق ایہدی وضاحت نہیں کردی۔ میرے لئی، ایہ مکمل ہووݨ دے چھیویں حِسّ وانگوں اے۔ جے اَساں روحانی پاسے کوں نظر انداز کر ݙیندے آں، تاں اَساں صرف گوشت تے ہَڈّیاں دا اک اَیں بھاندا ڈھیر آں، کوئی حقیقی قطب نما کائنی۔ اَنج توں وی وَدھ، جے تُساں انساناں کوں صرف ایٹم سمجھدے او، تاں اوہناں دے جذبات یا حقاں دی کیوں عزت کرو؟ ایہ سوچ بُرے کماں-قتل، چوری، جیہڑا تسیں چاہو-لئی راہ کھول دیندی اے، کیوں جو ایہ زندگی دی تقدیس کوں چھِین لیندی اے۔ اسلام ایہنوں خوبصورتی نال ٹھیک کردا اے۔ اَساں جو اندر اکائی محسوس کردے آں، ایہ الواحد دی سِدھی نشانی اے۔ ایہ اللہ اے جیہڑا اَساں وچ ایہ اک روح پاؤندا اے، اَساں دی اپݨی شہ رگ توں وی نیڑے۔ میرا خیال اے جے او تھوڑا جیہا وی پِچھے ہٹا لیندا، تاں متحد ذات ہووݨ دا ایہ احساس چِکّڑ چَکّڑ تھی جاوے۔ تساں سب ایہدے بارے کیہ سمجھدے او؟