Kenapa Allah Isytihar Perang Hanya Kerana Satu Dosa dalam al-Quran?

Bismillah. Dalam seluruh al-Quran, hanya ada satu dosa di mana Allah bukan sekadar memberi amaran kepada pelakunya-Dia isytihar perang terhadap mereka. Dan ia bukanlah membunuh, mencuri, mahupun syirik. Ia adalah riba (faedah/interest). Allah berfirman: "Tetapi jika kamu tidak melakukannya, maka ketahuilah akan adanya perang dari Allah dan Rasul-Nya" (al-Quran 2:279). Jadi kenapa riba dilayan dengan begitu keras? Ia lebih mendalam daripada wang. Bayangkan seorang saudara yang meminjamkan wang kepada jiran dalam kesusahan-hilang kerja, bil perubatan, perniagaan kecil yang hampir tenggelam. Daripada membantu, dia meminta lebih. "Sikit lagi aje." Lebihan itulah riba. Bagi ramai ia nampak biasa, tapi dalam Islam, ia lebih besar daripada sekadar satu transaksi. Riba menyuburkan kesusahan. Siapa yang biasanya perlukan pinjaman? Seorang kakak yang suaminya hilang kerja, ibu bapa dengan kos hospital, peniaga kecil yang cuba bertahan. Faedah berpaut pada keperluan itu. Ia tak kisah kalau depa boleh bayar lebih-ia memaksa depa. Tiada senjata, tiada keganasan, namun ia diam-diam ambil apa yang depa ada. Islam berdiri atas keadilan dan risiko bersama. Dalam perniagaan halal, kedua-dua pihak berkongsi risiko: kalau usaha itu berjaya, kedua-dua untung; kalau gagal, pelabur pun tanggung rugi. Itu keadilan. Dengan riba, pemberi pinjam hampir tiada risiko-menang atau kalah, peminjam tetap kena bayar. Satu pihak sentiasa menang, yang lagi satu tanggung semua beban. Ketidakseimbangan itulah yang ditentang Islam. Apa jadi kalau satu masyarakat hidup dengan riba? Maka harta tak merebak-sebaliknya bertimbun. Wang mengalir dari keluarga yang susah ke institusi besar, dari yang memerlukan kepada yang kaya. Lama-kelamaan, ia mendalamkan ketidaksamaan. Islam nak harta itu beredar, bukan bertumpuk. Kos tersembunyi bukan sekadar pasal wang. Hutang bawa malam tanpa tidur, kerisauan berterusan, rumah tangga retak, keluarga terperangkap dalam kitaran yang makin mengetat. Kerosakan sentuh hati dan jiwa, bukan sekadar dompet. Ada yang tanya: "Kalau riba sah di mana-mana, kenapa larangnya?" Sebab Islam menghukum dengan keadilan, bukan sekadar undang-undang. Satu perjanjian boleh jadi sah sepenuhnya tapi tetap menindas yang lemah. Al-Quran peduli sama ada sistem itu benar-benar adil. Dan macam mana dengan untung? Islam bezakan perniagaan dari riba. Seorang peniaga beli barang, mengembara, menyimpannya, menanggung risiko rugi. Untung datang dari usaha, menambah nilai, dan risiko bersama. Faedah buat duit melahirkan duit tanpa kerja sebenar. Sebab itulah "Allah menghalalkan perniagaan dan mengharamkan riba" (al-Quran 2:275). Amaran keras bukan semata sebab riba wujud. Tapi membina kehidupan sekelilingnya menormalkan sistem di mana yang kaya makin kaya tanpa risiko, dan yang miskin makin tenggelam. Dari pandangan Islam, itu merosakkan keadilan dan rahmat yang sepatutnya jadi asas masyarakat. Jadi mungkin soalan sebenar bukanlah "Adakah riba biasa?" atau "Adakah ia dibenarkan undang-undang?" tapi: Bolehkah sesuatu jadi begitu biasa, diterima semua orang, dan masih bercanggah dengan keadilan yang diperintahkan Allah? Itu cabaran yang al-Quran letak depan setiap mukmin.