Berapa banyak yang kamu hendak untuk menyenangkan Allah? Salam dan sebuah renungan

Bacaan panjang - As-salamu alaykum. Allah menjadikan keredhaan-Nya sebagai matlamat utama: وَرِضْوَانٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ “Tapi keredhaan Allah lebih besar (daripada segalanya).” (Qur’an 9:72) Point: Keredhaan Allah lebih tinggi daripada segala kenikmatan Jannah. Allah mengaitkan kejayaan dan keselamatan dengan mencari keredhaan-Nya: فَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ “Siapa yang mengikuti keredhaan Allah, tidak akan ada rasa takut pada mereka, dan mereka tidak akan berduka.” (Qur’an 5:16) Point: Mencari keredhaan Allah menjanjikan kebebasan dari ketakutan dan kesedihan yang paling besar. Allah memerintahkan agar mengutamakan-Nya melebihi segala yang lain: قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ… وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا… أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ “Jika bapa-bapa kamu, anak-anak kamu, harta benda kamu, rumah-rumah kamu, dan perniagaan-perniagaan kamu lebih dicintai daripada Allah dan Rasul-Nya…” (Qur’an 9:24) - peringatan akan datang. Point: Allah mesti lebih dicintai daripada keluarga, harta, keselesaan, dan keselamatan. Sebuah hadith: Nabi ﷺ bersabda: “Tidak ada seorang pun di antara kamu yang benar-benar beriman sehingga Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai olehnya daripada yang lain.” (Bukhari & Muslim) Point: Ingin menyenangkan Allah adalah penting untuk iman. Keredhaan Allah mengatasi pencarian persetujuan manusia: “Siapa pun yang mencari keredhaan Allah dengan mengecewakan manusia, Allah akan mencukupkannya terhadap manusia.” (Tirmidhi, Hasan) Point: Pilih persetujuan Allah walaupun ia mengorbankan keselesaan sosial. Hadiah tertinggi di Syurga: Nabi ﷺ menceritakan bahawa Allah akan bertanya kepada penghuni Syurga jika mereka berpuas hati, kemudian memberikan kepada mereka sesuatu yang lebih baik: keredhaan-Nya sendiri dan tidak pernah marah kepada mereka lagi. (Bukhari & Muslim) Point: Bahkan Jannah disempurnakan oleh keredhaan Allah. Suara-suara salaf: - Ibn al-Qayyim رحمه الله: Tujuan hati ialah mencintai Allah dan mencari keredhaan-Nya. - al-Ghazālī رحمه الله: Keikhlasan menunjukkan apabila seseorang lebih mengutamakan keredhaan Allah walaupun berlawanan dengan kehendak peribadi. - Hasan al-Basrī رحمه الله: Kehormatan sebenar adalah dalam menyenangkan Allah, bukan manusia. Jadi, sejauh mana kamu mahu menyenangkan Allah? Kau seharusnya mahu keredhaan Allah lebih daripada keselesaan, reputasi, keinginan, keselamatan, hubungan, bahkan hidupmu - bukan secara sembrono, tapi dengan niat dan kesedaran. Apa yang ini TIDAK bermaksud: Ia bukan bermaksud kesempurnaan, rasa bersalah tanpa henti, mengabaikan keperluanmu, atau mengharapkan untuk tidak pernah terjatuh. Allah berfirman Dia tidak membebani jiwa melainkan apa yang mampu ditanggungnya (2:286). Apa yang ini MEMANG bermaksud: - Apabila keinginan bertembung dengan ketaatan, kau berusaha untuk memilih Allah. - Apabila orang-orang tidak bersetuju, kau tetap mengutamakan perintah Allah. - Apabila kau berdosa, kesakitan sebenar adalah kerana kau telah mengecewakan Allah. - Apabila membuat keputusan, kau tanya: “Pilihan mana yang membawaku lebih dekat dengan keredhaan Allah?” Usaha itu sendiri adalah ibadah. Susunan hati: Mencintai benda-benda lain dibenarkan - keluarga, kerja, kenikmatan halal - tapi Allah mesti menjadi yang teratas. Cintai keluarga kerana Allah, kejar kejayaan tanpa menderhakai, nikmati perkara halal sambil meletakkan Allah sebagai keutamaan. Ujian mudah dari para ulama: Tanya: “Jika Allah reda dengan ini tetapi tiada orang lain yang reda, adakah aku masih akan melakukannya?” Jawapan jujur mu menunjukkan betapa kau benar-benar mahu menyenangkan Allah. Tanda-tanda Allah mungkin reda dengan kau (tanpa menuntut kepastian): - Konsistensi dalam kebaikan, walaupun kecil. Nabi ﷺ berkata, amalan yang paling dicintai adalah yang dilakukan dengan konsisten. (Bukhari & Muslim) - Merasa terganggu dengan dosa - penyesalan itu adalah rahmat. Nabi ﷺ menggambarkan dosa sebagai sesuatu yang mengganggu hati. (Muslim) - Cepat bertaubat. Allah mencintai mereka yang sentiasa bertaubat (Qur’an 2:222). - Rendah hati selepas amalan baik - takut mungkin tidak diterima. Para sahabat menunjukkan kerendahan hati ini. (Tirmidhi) Renungan akhir: Kau diciptakan untuk beribadah: “Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku.” (Qur’an 51:56). Ibadah bermaksud mencari keredhaan Allah. Inginkan itu di atas segalanya, tapi dengan harapan, cinta, rahmat, dan usaha - bukan putus asa. Semoga Allah menjadikan kita termasuk dalam kalangan mereka yang paling mencintai-Nya dan berusaha mencari keredhaan-Nya dengan ikhlas. Ameen.