As-salamu alaykum - Ramalan Badwi Nampak Lebih Menarik Dari Apa Yang Terlihat Pada Awalnya

As-salamu alaykum. Saya nak kongsikan beberapa pemikiran tentang satu hadith Nabi ﷺ yang saya rasa menarik sangat. Bila Nabi ﷺ ditanya tentang Saat Terakhir, beliau menyebut satu tanda: orang yang pernah berjalan tanpa kasut dan tidak berpakaian - pengembala - akan bersaing dalam membina bangunan tinggi. Bila ditanya siapa pengembala tu, beliau ﷺ tunjukkan mereka adalah orang Arab. Deskripsi tu jelas merujuk kepada Arab Badwi: sekumpulan kecil yang secara sejarahnya nomad, yang berbeza dari orang Arab yang tinggal di bandar-bandar seperti Damascus, Cairo, Baghdad dan seangkatan dengannya. Ulama awal seperti Ibn Hajar, Imam al-Nawawi dan al-Qurtubi memahami perkataan tu macam tu. Selama berabad-abad, Badwi hidup dalam keadaan gurun yang keras, miskin dan kebanyakannya terputus dari pendidikan formal dan keselesaan bandar. Pengembara seperti Sir Wilfred Thesiger mencatat bagaimana hidup mereka bergantung pada hujan, nasib dan kelangsungan hidup, hidup dengan sederhana dan bergantung pada ketentuan Allah. Tetapi pada abad ke-20, selepas penemuan minyak - yang dalam beberapa kitab dan kata-kata disifatkan secara metafora sebagai bumi membawa kekayaan yang besar - kawasan yang sama mengalami transformasi yang dramatik. Kampung-kampung dan kumpulan nomad yang dulunya miskin kini menjadi pusat kepada negara dengan kekayaan yang melimpah. Di banyak bahagian Semenanjung Arab, sekarang kita lihat keluarga dan bandar bersaing untuk membina menara yang lebih tinggi dan pembangunan yang lebih megah, termasuk pencakar langit besar dekat kawasan yang dulunya Badwi. Gambaran hadith tentang pengembala yang dahulunya tanpa kasut bersaing untuk mendirikan bangunan tinggi jadi terasa amat tepat dalam konteks ni. Hadith tu juga bercakap tentang bumi yang memuntahkan harta-hartanya dan orang yang berkelakuan cara yang tidak sepatutnya demi kekayaan. Melihat kepada pengeluaran minyak moden - yang mengalir dari dalam tanah dan kemudian dikumpul dalam rig dan tiang tinggi - tak susah nak faham mengapa ada yang membaca perkataan tu merujuk kepada kekayaan cecair bukannya emas dan perak secara literal. Penting untuk kita ingat Nabi ﷺ tak galakkan cinta kebendaan yang tak perlu. Dia hidup dengan sederhana dan memberi amaran agar jangan biarkan kekayaan merosakkan hati. Al-Qur'an dan Sunnah memberi peringatan tentang kelalaian terhadap akhira demi dunia. Tanda-tanda yang beliau ﷺ sebut adalah deskriptif, bukan preskriptif - ia menunjukkan apa yang akan berlaku, bukan apa yang kita patut aspire. Tanda lain yang disebut adalah pemindahan atau penghapusan gunung. Pembentukan lanskap dalam skala besar untuk membina bandar, jalan dan mega-struktur hanya mungkin dilakukan dengan teknologi moden dan bahan letupan. Kemampuan itu menjadikan sebutan hadith tentang gunung yang dipindahkan terasa relevan dengan abad-abad kebelakangan ini. Saya tak cuba untuk mendakwa ada konspirasi atau membuat tuntutan hebat yang melampaui yang jelas: bahawa beberapa deskripsi Nabi ﷺ tentang Saat Terakhir mengandungi butiran yang sepadan dengan perkembangan yang kita lihat di dunia Arab moden. Ini adalah peringatan tentang keluasan pengetahuan Allah dan keperluan untuk merendah diri: kekayaan dan kemewahan itu sementara, dan kita mesti berpegang teguh pada iman dan kelakuan baik. Apa pendapat kamu? Ada tak tanda lain yang buat kamu merenung tentang bagaimana masa lalu dan kini berhubung?