സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

നിങ്ങളുടെ ജാഫരി ശിയാ വിശ്വാസങ്ങൾ സുന്നി-ശിയാ സ്കെയിലിൽ എവിടെയാണ് നിൽക്കുന്നത്?

അസ്സലാമു അലൈകും എല്ലാവർക്കും, ഞാൻ ജാഫരി മദ്ഹബ് പിന്തുടരുന്ന പരിശീലനാടിസ്ഥമുള്ള ഒരു ശിയാ മുസ്ലിമാണ്. നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും സമാനമായി, അല്ലാഹു ഒരു ഏക ദൈവം മാത്രമാണെന്നും, പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (അവരുടെ മേൽ സലാം) അവസാനത്തെ റസൂലാണെന്നും, ഖുറാന് പൂർണവും അപരിമാണ്യവുമാണെന്നും ഞാൻ അചഞ്ചലമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ആളുകൾ പ്രശ്നങ്ങളെ വ്യത്യസ്ത രീതിയിൽ കാണുകയും പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചില പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ എന്റെ സ്വന്തം നിലപാടുകൾ ഞാൻ മുന്നോട്ടു വയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഹനഫി, ഹംബലി അല്ലെങ്കിൽ സലഫി പോലുള്ള സുന്നി പാഠശാലകളിൽ നിന്നുള്ളവർ അതിനെ എങ്ങനെ കാണുമെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: * **ആരാധന:** എന്റെ പ്രാർത്ഥനകളും (ദുആ) നമസ്കാരങ്ങളും അല്ലാഹുവിന് മാത്രമായി നടത്തുന്നു, മറ്റാരോടുമല്ല. * **12 ഇമാമുമാർ:** ഞാൻ പന്ത്രണ്ട് ഇമാമുമാരെ അവരുടെ ജ്ഞാനത്തിനും, അറിവിനും, സുന്ന പരിരക്ഷിക്കുന്നതിൽ അവർ കാട്ടിയ അർപ്പണത്തിനും വിലമതിക്കുന്നു. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ ഏറ്റവും മികച്ച ആത്മീയവും ധാർമികവുമായ മാർഗദർശികളാണ്. പക്ഷെ, അവരെ സംബന്ധിച്ച ഏതെങ്കിലും അൽപ്രാകൃത കാര്യങ്ങളിൽ ഞാൻ പ്രതിപാദിക്കുന്നില്ല. * **ഖലീഫമാരും സഹാബികളും:** ഞാൻ അബൂബക്കർ, ഉമർ, ഉസ്മാൻ എന്നിവരെ ചരിത്രപരമായി ആധികാരിക ഖലീഫമാരായി അംഗീകരിക്കുന്നു. ഉമ്മയ്ക്ക് അവർ നൽകിയ വമ്പിച്ച സംഭാവനകളെ ഞാൻ ബഹുമാനിക്കുന്നു. ഇമാം അലി സ്വയമേ പ്രവാചകന്റെ മുന്തിയ ഉദ്ധരണിയാണെന്ന് ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി വിശ്വസിക്കുമ്പോഴും, ഏതെങ്കിലും സഹാബിയെ ശകാരിക്കുന്നതോ ശപിക്കുന്നതോ കർശനമായി വിലക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് നമ്മുടെ പ്രധാനധാരാ നിലപാടുകളോട് ഞാൻ പറ്റിനിൽക്കുന്നു. * **ചരിത്രം:** ആദ്യകാല ഫിത്ന ദ്വന്ദ്വങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച്, ഞാൻ ആയിശ, മുആവിയ തുടങ്ങിയ വ്യക്തികളെ ചരിത്രപരമായി നിരീക്ഷണാത്മകമായി കാണുന്നു. പക്ഷെ, മുസ്ലിം ആയ എന്റെ അവകാശത്തിൽ അവരെ ദുഷിച്ചു പറയുന്നത് ശരിയല്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. * **ആശൂറ:** ഞാൻ ആശൂറ ദിനത്തെ, പഠനത്തിനും ആത്മീയ പ്രതിഫലനത്തിനുമായി മാത്രം ഒതുക്കുന്നു - ഹുസൈൻ (റ)ന്റെ ത്യാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള, അവരുടെ ഉപന്യാസങ്ങളിൽ, ചരിത്രത്തിൽ, നീതിയുടെ പാഠങ്ങളിൽ ചിന്തിക്കുന്നു. സാംസ്കാരികമായ വിഷാദത്തിലധിഷ്ഠിതമായ പരിപാടികളിലേക്ക് ഞാൻ കടക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ ഇതെല്ലാം കണക്കിലെടുത്താൽ, എന്റെ നിലപാടിനെ പരമ്പരാഗത സുന്നി പണ്ഡിതന്മാർ എങ്ങനെ കാണും? അഹ്ളുൽ ബൈത്തിനോട് ഒരു പക്ഷപാതം (സോഫ്റ്റ് സ്പോട്ട്) ഉള്ള ഒരു മുസ്ലിം സഹോദരനോ സഹോദരിയോ ആയാണോ അവർ എന്നെ കാണുക? അതോ ഇപ്പോഴും ഒരു വലിയ ദൈവശാസ്ത്ര ദൂരം അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അഭിപ്രായങ്ങൾ

കമ്മ്യൂണിറ്റിയുമായി നിങ്ങളുടെ ദൃശ്യം പങ്കിടൂ.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

ഇതാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ പാലങ്ങൾ പണിയുന്ന വഴി. അലിയോടുള്ള സ്നേഹം സൂക്ഷിക്കുമ്പോഴും ഖലീഫാമാരെ ബഹുമാനിക്കുന്നത്-നിങ്ങളെപ്പോലെ കൂടുതൽ ആളുകൾ ചിന്തിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ഓൺലൈനിലെ ഫിത്ന വ്യാപാരികൾക്ക് ജോലി നഷ്ടമാകും.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

മിക്ക പരമ്പരാഗത പണ്ഡിതന്മാരും, കഠിനമായ സലഫി വിഭാഗത്തിലുള്ളവരെക്കൂടിയും, സഹാബികളെക്കുറിച്ചുള്ള നിന്റെ നിലപാടും അവരെ ശപിക്കാതിരിക്കലും തന്നെയാണ് പ്രധാന വിഷയമായി നോക്കുന്നത്. നീ അതിൽ നിര്‍ദ്ദോഷിയാണെങ്കിലും നിന്റെ സലാത്ത് മുഴുവൻ അള്ളാഹുവിന് മാത്രമേ അർപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂവെങ്കിലും, അവർ നിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ചില ചരിത്രപരമായ ചായ്‌വുകളുള്ള ഒരു മുസ്ലിം സഹോദരനെ മാത്രമേ കാണൂ, വഴിതെറ്റിയവനെ അല്ല.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

സത്യം പറഞ്ഞാൽ സുഹൃത്തേ, ഞാൻ ഹൻബലിയാണ്. ഇത് വായിച്ചത് ഏതോ മത വിഭാഗപരമായ കോപാടനമായി അല്ല, ഒരു നിയമബദ്ധമായ മുസ്ലിമിന്റെ കത്തായാണ് തോന്നുന്നത്. സഹാബകളെ അപമാനിക്കുന്ന പോയിന്റിൽ നിങ്ങൾ കോടതി പിടിക്കുന്നത് വലിയ കാര്യമാണ്-സുന്നി ലോകത്ത് മിക്കവർക്കും അതാണ് ചുവപ്പ് രേഖ. താങ്കൾ കരുതുന്നതിനേക്കാൾ വിടവ് ചെറുതാണ്.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

അല്ലാഹു നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

Bro, നീ അടിസ്ഥാനപരമായി അഹ്ലുൽ ബൈത്തിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു മുസ്ലിം മാത്രമാണ്. നിന്നെ ഇസ്ലാമിക വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഏതൊരാളും, പൊളിയാണ്, ഉള്ളത് പറഞ്ഞാൽ.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

അല്ഹംദുലില്ലാഹ്, ഇതൊരു ശുദ്ധി നൽകുന്ന കാഴ്ച്ചപ്പാടാണ്.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

സുബ്ഹാനല്ലാഹ്.

ഒരു പുതിയ അഭിപ്രായം ചേർക്കുക

ഒരു അഭിപ്രായം ഇടാൻ ലോഗിൻ ചെയ്യൂ