എപ്പോൾ വംശീയത ഇബ്ലീസുമായി കൈ കുലുക്കുന്നു

ശരി, എനിക്ക് ഇത് മനസ്സിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കണം, നിങ്ങൾ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു എന്ന് കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു-ചിലർക്ക് ഇത് അൽപ്പം ധൈര്യമോ അത്യന്തികമോ ആയി തോന്നിയേക്കാം, പക്ഷേ ദയവായി ക്ഷമയോടെ അവസാനം വരെ എന്നോടൊപ്പം നിൽക്കൂ, ഇൻഷാ അല്ലാഹ്. വംശീയത കാണിക്കുന്നത് ഇസ്ലാമിക വിരുദ്ധം മാത്രമല്ല... അത് ഇസ്ലാമിന് എതിരാണ്. ഞാൻ വംശീയവാദിയാണെങ്കിൽ, നിയമപരമായോ മതപരമായോ ഔദ്യോഗികമായി പുറത്തല്ലെങ്കിൽപ്പോലും, ഞാൻ അടിസ്ഥാനപരമായി ഇസ്ലാമിന് പുറത്തുള്ള ഒരു നിലപാടാണ് എടുക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ, ഞാൻ ഇവിടെ ആരെയും കാഫിർ എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാനോ തക്ഫീർ ചെയ്യാനോ വന്നതല്ല. ഞാൻ ഒരു പണ്ഡിതനല്ല, എനിക്ക് ആ അധികാരമില്ല. ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് പങ്കിട്ട് അത് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു നിമിഷം ഇരിക്കാൻ അനുവദിക്കാൻ മാത്രമാണ് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ. നമുക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ നോക്കാം. ഏറ്റവും ആദ്യത്തെ വംശീയവാദി ശൈത്താൻ തന്നെയായിരുന്നു. അവൻ ആദമിനെ വിവേചിച്ചു, അവൻ എന്തിൽ നിന്ന് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു എന്നത് വിലയിരുത്തി. അവൻ പറഞ്ഞു, 'അല്ലാഹു സ്വന്തം കൈകളാൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഈ സൃഷ്ടിയെക്കാൾ ഞാൻ മികച്ചവനാണ്, കാരണം ഞാൻ തീയിൽ നിന്നാണ്, അവൻ കളിമണ്ണിൽ നിന്നും.' (സന്ദർഭത്തിന് ഖുർആൻ 7:12 നോക്കുക, ഇത് സംഗ്രഹിച്ചതാണ്!) അതാണ് വംശീയതയുടെ അടിസ്ഥാനം. അല്ലാഹു വൈവിധ്യം സൃഷ്ടിച്ചത് നമ്മൾ പരസ്പരം അറിയാനാണ്. സൂറ ഹുജുറാത്ത് 49:13 ൽ വ്യക്തമായി പറയുന്നു: 'ഹേ മനുഷ്യരേ, തീർച്ചയായും നിങ്ങളെ നാം ഒരു പുരുഷനിൽ നിന്നും ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്നും സൃഷ്ടിച്ചു, നിങ്ങൾ പരസ്പരം അറിയേണ്ടതിന് നിങ്ങളെ ജനതകളും ഗോത്രങ്ങളുമാക്കി.' വൈവിധ്യം സഹിക്കേണ്ട ഒരു പ്രശ്നമല്ല-അത് ദൈവീകമായ ഒരു രൂപകൽപ്പന, അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലക്ഷ്യമാണ്. നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ, അല്ലാഹുവിന്റെ സമാധാനം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടാകട്ടെ, തന്റെ അവസാന പ്രഭാഷണത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: 'ഒരു അറബിക്ക് അനറബിയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയില്ല, ഒരു അനറബിക്ക് അറബിയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയില്ല; ഒരു വെള്ളക്കാരന് കറുത്ത വ്യക്തിയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയില്ല, ഒരു കറുത്ത വ്യക്തിക്ക് വെള്ളക്കാരനെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയില്ല, തഖ്വയും സത്കർമ്മങ്ങളും വഴിയല്ലാതെ.' നിങ്ങൾ വംശീയത കാണിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും ജ്ഞാനത്തിലും അസന്തുഷ്ടരാണ്. ഇത് ഒരു ദൈവിക പ്രശ്നമായി മാറുന്നു, ഒരു പറയാത്ത നിഷേധം. ഒരു മുസ്ലിം അല്ലാഹുവിന്റെ ഹിതത്തിന് കീഴ്പ്പെടുന്ന ഒരാളാണ്. വംശീയത ആ കീഴ്പ്പെടൽ അവകാശപ്പെടുന്ന ഏതൊരാൾക്കും ഒരു വൈരുദ്ധ്യമാണ്. അതിനർത്ഥം ഇബ്ലീസിന്റെ അതേ ലെൻസിലൂടെ സൃഷ്ടിയെ കാണുക-വസ്തുപരമായ ഉത്ഭവം ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളെ റാങ്ക് ചെയ്യുക എന്നതാണ്. വംശീയതയ്ക്ക് സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നും സമൂഹത്തിൽ നിന്നും സങ്കീർണ്ണമായ പാളികളുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. പക്ഷേ അടിസ്ഥാനപരമായി, അത് ഇപ്പോഴും ജാഹിലിയ്യത്തിൽ നിന്നാണ്-ആ അജ്ഞത മാനസികാവസ്ഥ. അത് ഹൃദയത്തിലെ ഒരു രോഗമാണ്. നിങ്ങൾ യോജിച്ചേക്കില്ല, പക്ഷേ ഇത് ശരിക്കും ചിന്തിക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. വംശീയതയുടെ യുക്തി സൃഷ്ടിയോടുള്ള ഇസ്ലാമിക ബഹുമാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഇവ രണ്ടും നിലനിർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ തീർക്കേണ്ട ഒരു സംഘർഷമാണ്. ഹൂ, ഇത് നന്നായി സ്വീകരിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ഇൻഷാ അല്ലാഹ്.