ഭയം വിശ്വാസത്തെ മൗനമാക്കുമ്പോൾ: സർക്കാർ നിരീക്ഷണം നമ്മുടെ മസ്ജിദുകളെ മാറ്റിയെഴുതിയ കഥ

അസ്സലാമു അലൈക്കും, പ്രിയ സഹോദരങ്ങളേ. വർഷങ്ങളായി ബാഹ്യമർദ്ദങ്ങൾ കാരണം ISNA കനഡ പോലുള്ള നമ്മുടെ ഇസ്ലാമിക് കേന്ദ്രങ്ങൾ എങ്ങനെ മാറിയിട്ടുണ്ട് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഭാരമായിരുന്ന ചില ചിന്തകൾ പങ്കിടാനുണ്ട്. ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വിഷയമാണ്, എന്നാൽ ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സത്യസന്ധമായി സംസാരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, ഇൻഷാഅല്ലാഹ്. **2003-ൽ അന്നത്തെ പ്രധാനമന്ത്രി ജീൻ ക്രെറ്റിയൻ** രൂപീകരിച്ച **റിവ്യൂ ആൻഡ് അനാലിസിസ് ഡിവിഷൻ (RAD)** സ്ഥാപിച്ചതിനുശേഷം, **കാനേഷ്യൻ മുസ്ലിം സംഘടനകൾക്ക്** കാര്യങ്ങൾ ശരിക്കും മാറിമറിഞ്ഞു. വിവേചനവും ഇസ്ലാംഭയവും പഠിക്കുന്ന ഒട്ടാവ സർവ്വകലാശാലയിലെ പണ്ഡിത ഡോ. ബൽജിത് നഗ്ര അതിനെ ഒരു തരത്തിലുള്ള "മനസ്സിന്റെ കാരാഗൃഹം" എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് - സർക്കാർ നമ്മെ കാണാനായി കൃത്രിമ ഗ്രൂപ്പുകൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതില്ല, പകരം നികുതി ഓഡിറ്റുകളും ഇന്റലിജൻസ് ഏജൻസികളും ഉപയോഗിച്ച് നമ്മുടെ സ്വന്തം സ്ഥാപനങ്ങളെക്കൊണ്ട് തന്നെ പോലീസിംഗ് ചെയ്യിക്കുന്നു (1, പേജ്. 140). അടിസ്ഥാനപരമായി, തങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം നിലനിർത്താൻ മുസ്ലിം ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്വന്തം ആളുകളെ തന്നെ തെരഞ്ഞെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രസംഗങ്ങളിൽ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ശക്തമായി നിയന്ത്രിക്കുകയും, ബോട്ട് ഇളക്കിമറിക്കാനിടയാകാവുന്ന ഏത് രാഷ്ട്രീയ സംസാരവും ഒഴിവാക്കാൻ എല്ലാവരെയും തിരിച്ചുതള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു (1, പേജ്. 87, 133, 140; 2, പേജ്. 4–6). നമ്മിൽ പലരും ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇപ്പോൾ ഇത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന് കാണിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ റിപ്പോർട്ടുകളും പഠനങ്ങളുമുണ്ട്, സുബ്ഹാനല്ലാഹ്: * **മുസ്ലിങ്ങളെ ലക്ഷ്യംവച്ച അനീതിപരമായ ഓഡിറ്റുകൾ**: നാഷണൽ സെക്യൂരിറ്റി ആൻഡ് ഇന്റലിജൻസ് റിവ്യൂ ഏജൻസി (NSIRA) നടത്തിയ ഒരു ഡീക്ലാസിഫൈഡ് റിവ്യൂവിൽ 2009 മുതൽ 2022 വരെ, CRA-യുടെ RAD പരിശോധിച്ച സഹായ സംഘടനകളിൽ 67% വ്യക്തമായും ഇസ്ലാമികമായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും കാനഡയിലെ എല്ലാ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത സഹായ സംഘടനകളിൽ മുസ്ലിം മത സഹായ സംഘടനകൾ 0.66% മാത്രമാണ് (3, ഫൈൻഡിംഗ് 2). NSIRA പറയുന്നത്, ഈ ഓഡിറ്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ "പക്ഷപാതത്തിന്റെയും വിവേചനത്തിന്റെയും അപകടസാധ്യതകൾ അവതരിപ്പിച്ചു" (3, ഫൈൻഡിംഗ് 6) എന്നാണ്, കൂടാതെ കാനേഷ്യൻ ചാർട്ടറിന് കീഴിലുള്ള നമ്മുടെ അവകാശങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായിരിക്കാം (3, പേജ്. iv). മുൻപ്, ഒരു സെനറ്റ് കമ്മിറ്റി ഇതിനെ "സിസ്റ്റമിക് വിവേചനം" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത് (3, പാര. 20), അസ്തഗ്ഫിരുല്ലാഹ്. * **നമ്മുടെ സ്ഥലങ്ങളിലെ ഇന്റലിജൻസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ**: സെനറ്റ് ശപഥപത്രത്തിൽ, CRA സഹായ സംഘടനകളുടെ മേധാവി കാതി ഹവാര സ്വീകരിച്ചത്, RAD, CSIS, RCMP എന്നിവ പോലുള്ള സുരക്ഷാ ഏജൻസികൾ "സ്റ്റാഫ് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു... ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ CSIS, RCMP എന്നിവയിലേക്ക് ഉദ്യോഗസ്ഥരെ നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പരിശീലനം നടത്തുന്നു" എന്നും CRA സഹായ സംഘടനകളുടെ "അഡ് ഹോക് നിരീക്ഷണം" നടത്തുന്നു എന്നുമാണ് (4, പേജ്. 13, 19, 27). ഡോ. നഗ്രയുടെ ഗവേഷണത്തിൽ CSIS ഉദ്യോഗസ്ഥർ ചെറുപ്പക്കാരായ മുസ്ലിം പ്രവർത്തകരോട് പറയുന്നത് റെക്കോർഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, "ഓ, മുസ്ലിം സമൂഹത്തിൽ എന്താണ് നടക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയാം. ഓരോ പള്ളിയിലും ഓരോ സംഘടനയിലും ഞങ്ങൾക്ക് ഇൻഫോർമന്റുകളുണ്ട്." ഇത് ഇത്തരത്തിലുള്ള ഭയത്തിന്റെ വാതാവരണം സൃഷ്ടിച്ചു, സഹോദരങ്ങളും സഹോദരികളും പലസ്തീനിലെ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ പോലും ഭയപ്പെട്ടു, അവർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്നു (1, പേജ്. 131, 135). * **ചില പ്രദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കയെ ശിക്ഷിക്കുക**: NSIRA ഉം ഓഫീസ് ഓഫ് ദ ടാക്സ്പേയർസ് ഓംബുഡ്സ്പേഴ്സണിന്റെ 2023 റിപ്പോർട്ടും RAD "ടയർ 1" സാധ്യത സൂചകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് "സഹാനുഭൂതിയും ആശയപരമായ പിന്തുണയും" അല്ലെങ്കിൽ ചില വിദേശ പ്രദേശങ്ങളിലോ അതിനടുത്തോ പ്രവർത്തിക്കുന്നു (3, ടേബിൾ 1; 5, ഇഷ്യു #1). പ്രായോഗികമായി, വെസ്റ്റ് ഏഷ്യയിലെ പോരാട്ടങ്ങൾക്കൊപ്പമുള്ള ഏതെങ്കിലും സഹാനുഭൂതി കാണിക്കുന്നത് ഒരു സഹായ സംഘടനയെ പതാകയ്ക്ക് വിധേയമാക്കും. അതേസമയം, ICLMG-യുടെ ഒരു റിപ്പോർട്ട് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്, ചില വെസ്റ്റ് ഏഷ്യൻ സർക്കാരുകൾ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം വിമർശകരെ വിദേശത്ത് ആക്രമിക്കാൻ ഈ പാശ്ചാത്യ സുരക്ഷാ ചട്ടക്കൂടുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നാണ് (4, പേജ്. 50). ഈ സംസ്ഥാന മർദ്ദത്തിന് വഴങ്ങുന്ന രീതി, ഉത്തര അമേരിക്കയ്ക്ക് മുഴുവൻ നാം കാണുന്നത്, ISNA, റിവൈവിംഗ് ദ ഇസ്ലാമിക് സ്പിരിറ്റ് (RIS) ഗോത്രണം ടൊറന്റോ പോലുള്ള വലിയ സമ്മേളനങ്ങൾ ബഹിഷ്കരിക്കാൻ പല മുസ്ലിങ്ങളെയും നയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു പ്രസിദ്ധമായ ഉദാഹരണം പണ്ഡിത ഡോ. താരിഖ് റമദാനാണ്, അല്ലാഹു നമ്മെയെല്ലാം നേർവഴിയിലാക്കട്ടെ, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾ മുസ്ലിങ്ങളെ "നല്ല" നിശ്ശബ്ദരും "മോശം" ശബ്ദമുയർത്തുന്നവരുമായി വിഭജിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും സംസാരിക്കാറുണ്ട് (1, പേജ്. 70, 111, 133). **2014**-ൽ, അദ്ദേഹം ഡിട്രോയ്റ്റിലെ ISNA സമ്മേളനവും ടൊറന്റോയിലെ RIS സമ്മേളനവും **ബഹിഷ്കരിച്ചു**. ഭയത്താൽ മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന നേതാക്കളെ അദ്ദേഹത്തിന് പിന്തുണയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു - ആഭ്യന്തര സുരക്ഷാ ദുരുപയോഗത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ പലസ്തീൻ സഹോദരങ്ങളുടെയും സഹോദരികളുടെയും പീഡനത്തെക്കുറിച്ചും മിണ്ടാതിരിക്കുന്നു. സമ്മേളനത്തിലെത്തുന്നത് ആ ഭയപ്രകടമായ മൗനത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നതായിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി (6). RIS കോൺഫറൻസിനെയും അദ്ദേഹം വിമർശിച്ചു, ആത്മീയതയിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിന്റെയോ രാഷ്ട്രീയം ഒഴിവാക്കുന്നതിന്റെയോ മറയിൽ, ചില സ്പീക്കർമാർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്ഥിതി രക്ഷിക്കുകയും മുസ്ലിം ലോകത്തിലെ ചില അധികാരവാദ ഭരണാധികാരികളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പറയുകയും ചെയ്തു. സുരക്ഷയ്ക്ക് വേണ്ടി അവരുടെ ഗൗരവം കൈമാറ്റം ചെയ്യാത്തതും അനീതിക്കെതിരെ സംസാരിക്കാനുള്ള തങ്ങളുടെ കടമ ഓർക്കുന്നതുമായ നേതാക്കളെ ഉയർത്താൻ ഇളയ തലമുറയോട് അദ്ദേഹം ആഹ്വാനം ചെയ്തു (6). ഇപ്പോൾ, ഇന്നത്തെക്കാലത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകുക, നമുക്ക് ISNA കനഡയിലും അതേ നിയന്ത്രിത വാതാവരണം കാണാം. RAD ഓഡിറ്റുകൾ 2013-ൽ ISNA ഡെവലപ്മെന്റ് ഫൗണ്ടേഷന്റെയും 2017-ൽ ISNA ഇസ്ലാമിക് സർവീസസ് ഓഫ് കനഡയുടെയും സഹായക സ്ഥാനം പിൻവലിച്ചതിന് ശേഷം, CRA ISNA കനഡയെ ഒരു വർഷത്തേ