അസർബൈജാന്റെ സെക്കുലർ വിരോധാഭാസവും ഹിജാബ് നിരോധനത്തിന്റെ വിവാദവും

സർക്കാർ സ്കൂളുകളിൽ സ്കാർഫ് ധരിക്കുന്നത് നിരോധിക്കുന്ന നയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബാക്കുവിലെ നാർദാറനിൽ നടന്ന പ്രതിഷേധത്തിന് ശേഷം നിരവധി പൗരന്മാരെ തടവിലാക്കിയതായി ഒസി മീഡിയ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. 2026 സെപ്റ്റംബറിൽ നിന്ന് ബാധകമായ പുതിയ നിയമം പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ സെക്കുലർ തത്വങ്ങൾക്ക് പൊരുത്തമില്ലാത്ത വസ്ത്രങ്ങളെ നിരോധിക്കുന്നു. ഹിജാബ് വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ഫീൽഡിൽ ചില സ്കാർഫ് ധരിച്ച അദ്ധ്യാപികമാരെ ജോലിയിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്യുകയും ഹിജാബ് ധരിച്ച വിദ്യാർത്ഥിനികളെ പഠനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാക്കുവിലും ചുറ്റുപ്രദേശങ്ങളിലുമുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങളിലേക്ക് പടർന്നുയർന്ന ജലീലാബാദിലെ ഒഴിവാക്കലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വീഡിയോയാണ് പ്രതിഷേധങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടത്. 2010-2012 കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ പ്രശ്നം പ്രതിഷേധ തിരിച്ചടികൾക്ക് കാരണമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഹിജാബിനെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാണുന്നവരിൽ ഇത് സെൻസിറ്റീവായി തുടരുന്നു. ഈ പ്രതിഷേധത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പങ്കാളിത്തം, 96% ജനസംഖ്യ മുസ്ലിങ്ങളായ ഒരു രാജ്യത്ത് വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെക്കുറിച്ചും സെക്കുലർ നിയമങ്ങൾ നടപ്പാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുമുള്ള വിശാലമായ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. ടർക്കി പ്രസിഡന്റ് റെസെപ് തയ്യിപ് എർഡോവാനും അസർബൈജാൻ പ്രസിഡന്റ് ഇൽഹം അലിയേവും തമ്മിലുള്ള സംവാദങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഡിപ്ലോമാറ്റിക് പ്രതികരണങ്ങളെയാണ് ഈ നിരോധനം പ്രേരിപ്പിച്ചത്. നിരവധി ടർക്കിഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഈ നിയമത്തെ അതിജീവിച്ചു, അതേസമയം ഇന്തോനേഷ്യൻ ഉലമാ കൗൺസിൽ മതാവകാശങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനായി ഈ നയം റദ്ദാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. മറുവശത്ത്, 14 ഒക്ടോബറിൽ സംഭവിച്ച വലിയൊരു ഹാക്കിംഗ് ഈ പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ സാഹചര്യം സെക്കുലർ തത്ത്വാവലത്തിന്റെ വിരോധാഭാസം കുറിച്ചുള്ള ചർചയെ ഉയർത്തുന്നു: രാഷ്ട്രം നിഷ്പക്ഷത പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ പൗരന്മാരുടെ മതപ്രകടനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അസർബൈജാനിൽ ഹിജാബ് നിരോധിക്കുന്നത് കുറഞ്ഞ വിമർശനത്തിൽ മാത്രം സീമിതമാണെങ്കിലും ഇറാനിലെ ഷരീയ പാരിസ്ഥിതിക വസ്ത്ര ഉടുപ്പ് ക്യാമ്പെയ്ൻ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശ ലംഘനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത് ഇരട്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ടെന്നാണ് നിരീക്ഷകർ വിലയിരുത്തുന്നത്. https://www.harianaceh.co.id/2026/10/24/paradoks-sekulerisme-azerbaijan/