രക്തത്തിന്റെ അശുദ്ധ നില: പണ്ഡിതരുടെ വ്യാഖ്യാനവും വർഗ്ഗീകരണവും

പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ശരീരം, വസ്ത്രം, സ്ഥലം എന്നിവയുടെ ശുദ്ധി പാലിക്കുക എന്നത് ഖുർആനിൽ ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു കടമയാണ്, അതിൽ ഒന്ന് അൽ-മുദ്ദസ്സർ 4-ാം വാക്യത്തിലാണ്. സാധാരണ ചോദ്യം, രക്തം പ്രാർത്ഥനയെ അസാധുവാക്കുന്ന അശുദ്ധതയാണോ എന്നതാണ്. നാല് മദ്ഹബുകളിലെ (ഷാഫിഈ, മാലികി, ഹംബലി, ഹനഫി) വലിയ പണ്ഡിതരുടെ ഐക്യകണ്ഠത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഓടുന്ന രക്തം (മസ്ഫൂഹ്) മുടക്കിയതായി അല്ലാഹു പറയുന്ന അൽ-അൻആം 145-ാം വാക്യത്തിന് അനുസൃതമായി രക്തം അടിസ്ഥാനപരമായി അശുദ്ധമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. രക്തത്തിന്റെ അശുദ്ധ നില കാണാൻ പണ്ഡിതർ അതിനെ തരംതിരിക്കുന്നു. ഒഴുകുന്ന മൃഗക്കൂട്ടിന്റെ രക്തം (ദമ് മസ്ഫൂഹ്), പന്നി, നായ, ശവം എന്നിവയുടെ രക്തം സമ്പൂർണ്ണം അശുദ്ധമാണ്, കഴുകി പാകം ചെയ്ത മാംസത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നത് ഒഴികെ. കൊതുക് പോലുള്ള ചെറിയ പ്രാണികളുടെ രക്തം ശുദ്ധമായി കണക്കാക്കുന്നു. മനുഷ്യരക്തത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭൂരിപക്ഷം പണ്ഡിതരും ഒഴുകുന്ന രക്തം അശുദ്ധമാണെന്ന് കരുതുന്നു, ശുദ്ധമാണെന്ന മറ്റൊരു അഭിപ്രായവും ഉണ്ടെങ്കിലും. എല്ലാ പണ്ഡിതരും ഒരുമിച്ച് ഷഹീദുകളുടെ രക്തം ശുദ്ധമാണെന്നു സമ്മതിക്കുന്നു. ഹെയ്ഡ്, നിഫാസ് രക്തം തീർത്തും അശുദ്ധമാണ്, അത് പറ്റിയ വസ്ത്രങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേക നിർദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്. പ്രയോഗത്തിൽ, ഒഴിവാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള അശുദ്ധ രക്തത്തിന് മഫ്വ് (പൊറുക്കപ്പെട്ടത്) എന്ന ആശയം ഉണ്ട്. ഷൈക്ക് ബിൻ ബാസിന് അനുസരിച്ച്, കുറച്ച് അളവിൽ (നഖ വലുപ്പത്തോളം) ഉള്ള അശുദ്ധ രക്തം പൊറുക്കപ്പെടുന്നു. മുറിവ്, പരുക്ക്, തൊലി രോഗം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള രക്തവും താക്കീതുകളുമായി പൊറുക്കപ്പെടുന്നു: ഇത് അജാഗ്രതയിൽ പുറത്തുവരുന്നു, മുറിവിന്റെ പ്രദേശത്ത് നിന്ന് അതിക്രമിക്കുന്നില്ല, മറ്റ് ദ്രാവകങ്ങൾ/വസ്തുക്കളുമായി കലർന്നിട്ടില്ല. മുന്നോട്ടുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, പ്രാർത്ഥന അസാധുവാകില്ല. https://mozaik.inilah.com/dakwah/apakah-darah-najis-dalam-islam