സൂറാ അല്‍ബക്കര ചിന്തനം - ഹൃദയത്തിന്‍റെ ഓര്‍മ്മപ്പെടുത്തല്‍

അസ്സലാമു അലൈക്കും. ഡോക്ടർ സാഘ്ലൂൾ എൽ-നഗ്ഗർ രഹിമഹുള്ളാ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു, പ്രാർത്ഥന കൂട്ടത്തിൽ അൽ-ബഖറ വായിച്ചാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഹൃദയത്തിൽ വളരെ ആശ്വാസം ഉണങ്ങിയപ്പോൾ, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ കുറെ ചെറിയ ചോദ്യം വെട്ടി: ഏറ്റവും വലിയ സൂർയൻ “അൽ-ബഖറ” (മ(bestow) ) എന്ന് എന്തുകൊണ്ടാണ് വിളിക്കുന്നത്? എവിടെനിന്നും ഇത്ര കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തമായ താൽക്കാലികങ്ങളും കഥകളും ശ്ലോകങ്ങളും ഒന്നിച്ചു ചേരുന്നു? ചില വിമർഷകർ ഇതിനെ പരിഹസിച്ച്, അവരോട് എന്ത് കൊണ്ടെങ്കിലും ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ലഭിച്ച ഉത്തരവും ഇല്ലാകുന്നു - എന്നാൽ ഖൂർആൻ ഒരു മതിമുട്ടിയ മനുഷ്യൻ നിർമ്മിച്ചു എന്ന് അല്ല; ഇത് ഒരു വൈദഗ്ദ്ധ്യവും എല്ലാം അറിയുന്ന സർവശക്തിമാന്റെ വാക്കാണ്, എന്നാൽ എല്ലാം ഒരു ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ തന്നെ ഉണ്ട്. ആദ്യമായി: “അൽ-ബഖറ” എന്ന പേരിന് കണക്കിങ്ങനെ എന്ത്? ഏറ്റവും വെറുതെ കഥ ലളിതമാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ അർത്ഥം ആഴത്തിൽ ഉണ്ട്. ഇസ്രയേൽക്കാർക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തി കൊല്ലപ്പെട്ടു, ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നവൻ അറിയപ്പെടുന്നില്ല. അവർ നബി മുസയെ (സലാമുളളപ്പോൾ) ചോദിച്ചു, അവർ ആസ്വദിച്ചതാണ്: ഒരു കാള വधിക്കുക. അവർ ആശ്ചര്യമായിരുന്നു - അവർ ഒരു കൊലപാതകം ആവശ്യമുണ്ട്, എന്നാൽ ആ ഉത്തരത്തിന്റെ സമ്പർക്കമില്ല പോലെയാണ് - അതിനാൽ അവർ അരുതാത്തവശേഷം ചോദിച്ചേക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. അവർ കാളയെ പടിച്ചത് എന്ന് വരെ, ഒരു ആചര്യം സംഭവിച്ചു: കൊല്ലപ്പെട്ട വ്യക്തി കുറച്ച് നേരം ജീവിക്കുകയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ കൊലപാതകിയെ കാണിച്ചു. പ്രമേയം വ്യക്തമാണ്: നിങ്ങളുടെ എടവും ആയിരുന്നില്ല; അത് അനാവശ്യമായ വൈകിപ്പിക്കാതെ തന്നെ നടത്തുക. അനുസരണം നല്ലതിന്റെ ലഭിക്കും. രണ്ടാം: ഈ സുറയുടെ ശ്ലോകങ്ങൾ എങ്ങനെ ერთმანეთს ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു? അൽ-ബഖറ ഒരു നിയമങ്ങളുടെ പുസ്തകമായല്ല അല്ലെങ്കിൽ കഥകളുടെ പുസ്തകമായല്ല; ഇത് ഭൂമിയിൽ സമവായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സുറയാണ്. ഇത് രണ്ട് പ്രധാന ദൃശ്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: 1) ആദം (സലാമുളളപ്പോൾ) തെറ്റിയെങ്കിലും ഉടനെ നക്തമനസ്സിലോടുന്നു - ഭാഗിക വിജയമായിരുന്നു. 2) ഇസ്രായേലിന്റെ കുട്ടികൾ അനുഗ്രഹങ്ങൾ, വചനങ്ങൾ, പ്രവൃത്തരായി പ്രദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവർ विवादത്തിലേയ്ക്കും സങ്കല്പത്തിലേയ്ക്കും rebelliousness ആക്കിയിരുന്നു - പരാജയം. 3) അബ്റഹ്യാമിന്റെ (സലാമുളളപ്പോൾ) എല്ലാവിധ പരീക്ഷകളിലും, “നാം കേൾക്കുന്നു, നാം കൈകൊടുക്കുന്നു” എന്ന് പ്രതികരിച്ചു - സമ്പൂർണ്ണ വിജയം. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗം: ഇപ്പോള് നിന്റെ beurt ആണ്. ഈ മൂന്നും മോഡലുകൾ കാണിച്ച ശേഷം, സുറ നിയമങ്ങളും നിയമനിർമാണങ്ങളും - ഉപവാസം, പ്രത്യാഘാതം, ചിലവ്, വിടവാങ്ങൽ, വിവാഹം, വിവാഹമുടുക്ക്, വ്യാപാരം, കടം - എന്ന് പറയും; എന്നും ദൈവം പറയുന്നത്: നിങ്ങൾ ഈ നിയമങ്ങളോട് നടപടി എടുക്കുന്നതിനു മുമ്പ്, നിങ്ങൾ ആരോടെ ആയിരിക്കണം എന്ന് തീരുമാനിക്കുക. നിങ്ങൾ ആദം പോലെ ആണോ, തെറ്റികളുണ്ടായിട്ടും തിരിച്ചുവന്ന ആളാണ്? അല്ലെങ്കിൽ ഇസ്രായേലിന്റെ കുട്ടികൾ പോലെ, കേൾക്കുമ്പോഴും കൈകൊടുക്കാത്ത ഒരാളായി? അല്ലെങ്കിൽ അബ്റഹ്യാമിന്റെ പോലെയോ, പരാമർശങ്ങളില്ലാതെ പുറമെ നൽകുന്നത്? പിന്നീട് വണ്ണമായ ഓർമ്മവാക്ക് വരുന്നു: ആകാശങ്ങളിലും ഭൂമിയിലും ദൈവിക്ക് പെട്ടന്നുള്ളതാണ്, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലുണ്ടായ കാര്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം ബിെക്കും. സഖാക്കൾ കരുതലിന് കരുതി, “അയ്യേ മതിയായ ദൈവം, നാം ഇത് സഹിച്ചേക്കില്ല.” നബി (സലാമും അനുഗ്രഹങ്ങൾച്ച്) ജാഗ്രത നൽകുകയും, “നിങ്ങൾ ഇസ്രായേലിന്റെ കുട്ടികളെ പോലെ ആണെന്ന് കരുതരുത്; ‘നാം കേൾക്കുന്നു, നാം കൈകൊടുക്കുന്നു’ എന്ന് പറഞ്ഞു," എന്നും സഹാനുഭൂതിയോടെ വിശ്വാസികൾ ദൈവത്തിന്റെ പ്രശംസ നേടിയുമാറും: “കുറ്റാവിഷ്കാരം തന്റെ ദൈവത്തിന്റെ വചനത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുകയാണ്, കൂടാതെ അവർ ആരും." അവർ പറഞ്ഞു, “നാം കേൾക്കുന്നു, നാം കൈകൊടുക്കുന്നു. നമ്മുടെ പ്രഭു, ഞങ്ങളെ ക്ഷമിക്കുക; സദാ നിങ്ങളുടെ ഭാഗത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു.” പിന്നെ ആശ്വസകരമായ ഉറപ്പും വന്ന്: ദൈവം ഒരു ആത്മാവിനെ അതിന്റെ ശേഷിക്ക് മറികടക്കുകയില്ല. അകത്തു, പ്രാർത്ഥന: “ഞങ്ങളുടെ പ്രഭു, മറക്കുകയോ തെറ്റിക്കുന്നത് എങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് അവരെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിഷ് ചെയ്തു.” അത് പറയാവുന്ന അപേക്ഷയാണ്: ആദത്തിൽ അപേക്ഷിക്കുന്ന പോലെ ഞങ്ങളെ ക്ഷമിക്കുക; ഞങ്ങൾ പോലെയുള്ളവർക്ക് ഭാരമാക്കരുത്; കഷ്ടവായ്ക്കുക, കരുണ ചെയ്യുക, ഞങ്ങളെ അബ്റഹ്യാമിന്റെ സംഘം ആയി ഉണ്ടാകുക - അനുസരണയും സത്യവംശം. ഈ സുറ മാത്രമായിരിക്കാത്തതും “അൽ-ബഖറ”, എന്നാൽ ഔർക്കും കൃത്യമായയും തിരഞ്ഞെടുക്കലും: sincere successor ആവിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സംഘഷത്തിലേക്ക് വീഴുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തില് പকারട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥനയിൽ ദിവ്യമായി പ്രകാശിക്കുക: അയ്യേ അല്ലാഹു, നമ്മുടെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് ﷺ ന് അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും സമാധാനത്തിനും അയച്ചു.