ഷാഫിഈ ഫിഖ് സംശയം: നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം ഋതുവിന്റെ തുടക്കം അവ്യക്തമാണെങ്കിൽ-മഗ്രിബും ഇഷായും ആവർത്തിക്കണോ?

അസ്സലാമു അലൈക്കും, നിങ്ങൾ സുഖമായിരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരു ഷാഫിഈ പാലകയാണ്, വിശ്വസനീയമായ ഷാഫിഈ അഭിപ്രായങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ മതശാസ്ത്രത്തിൽ പാണ്ഡിത്യമുള്ള ഒരാളിൽ നിന്ന് ഉറപ്പുള്ള ഉത്തരം തീർച്ചയായും ആവശ്യമുണ്ട്. എന്റെ ഋതു ഇന്ന് വന്നു, പക്ഷേ എപ്പോഴാണ് രക്തസ്രാവം ആരംഭിച്ചത് എന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. ഞാൻ ലുഹരിന് വുദുവ് എടുത്ത് അത് ദിവസം മുഴുവൻ നിലനിർത്തി, അഞ്ച് നമസ്കാരവും ചെയ്തു. വൈകുന്നേരത്ത്, എനിക്ക് ചില നനവ് അനുഭവപ്പെടുകയും എന്റെ ഋതു തുടങ്ങിയേക്കാമെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചുവെങ്കിലും, ചില സമയങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ രക്തസ്രാവമില്ലാതെയും ഈ തോന്നൽ ലഭിക്കാറുള്ളതിനാൽ, ഞാൻ പരിശോധിച്ചില്ല. ഞാൻ തുടർന്ന് മഗ്രിബും ഇഷായും നമസ്കരിച്ചു. ഇഷായ്ക്ക് ഉടൻ തന്നെ, ഞാൻ എന്റെ പാഡ് പരിശോധിച്ചതിൽ എന്റെ ഋതു വ്യക്തമായി ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടെത്തി. പ്രശ്നം എന്തെന്നാൽ, അത് മഗ്രിബിന് മുമ്പോ, മഗ്രിബിനും ഇഷായ്ക്കും ഇടയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ അസറിന് ശേഷമോ ആരംഭിച്ചുവെന്ന് എനിക്കറിയില്ല-ഇഷായ്ക്ക് ശേഷമാണ് ഞാൻ കണ്ടെത്തിയത്. എന്റെ ആശങ്കകൾ: 1. ആധികാരികമായ ഷാഫിഈ വീക്ഷണത്തിൽ, രക്തസ്രാവത്തിന്റെ കൃത്യമായ സമയം അജ്ഞാതമായതിനാൽ ഞാൻ ശുദ്ധിയായ ശേഷം മഗ്രിബും/അല്ലെങ്കിൽ ഇഷായും പൂർത്തിയാക്കണോ? 2. നമസ്കരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ആ നനവ് തോന്നൽ, സമയം ഞാൻ നോക്കിയില്ലെങ്കിലും, എന്തെങ്കിലും മാറ്റം വരുത്തുമോ? 3. അമിത-ചിന്തയും വസ്വാസ പാശങ്ങളും ഒഴിവാക്കാൻ ഇവിടെ ഉചിതമായ മാർഗ്ഗരേഖ എന്താണ്? എന്നെ നയിച്ചതിന് ജസാകും അല്ലാഹു ഖൈറൻ.