മിസ്സായ നിസ്കാരങ്ങള് നഷ്ടപരിഹാരമാക്കല്: നാല് മദ്ഹബുകളുടെ അഭിപ്രായം
ബിസ്മില്ലാഹിര്റഹ്മാനിര്റഹീം. സകലലോകങ്ങളുടെയും രക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി. പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചകര്ക്കും, കുടുംബത്തിനും, സഹാബികള്ക്കും, സത്യം പിന്തുടര്ന്ന എല്ലാവര്ക്കും രക്ഷയും സമാധാനവും ഉണ്ടാകട്ടെ.
നഷ്ടപ്പെട്ട നിസ്കാരങ്ങള് (ഖദാ) തിരികെ നിര്വഹിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിധികള് ഹനഫി, മാലിക്കി, ശാഫിഈ, ഹമ്പലി മദ്ഹബുകള് പറയുന്നത് ഈ പോസ്റ്റ് വിശദീകരിക്കുന്നു. അവര് ആശ്രയിക്കുന്ന തെളിവുകളും ഇതില് നിങ്ങള്ക്ക് കാണാം.
# ഖദാ എന്നാല് എന്താണ്?
ഒരു ആരാധന അതിന്റെ നിശ്ചിത സമയം കഴിഞ്ഞതിനുശേഷം നിര്വഹിക്കുന്നതാണ് ഖദാ. ശാഫിഈ പണ്ഡിതനായ ഇമാം സുബ്കി ഇതിനെ, ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ മുഴുവനായോ ഭാഗികമായോ ഉള്ള നിര്വഹണം അതിന്റെ ശരിയായ സമയത്തിന് പുറത്തായി വരുന്നതായി വിശേഷിപ്പിച്ചു.
# നാല് മദ്ഹബുകള് പറയുന്നത്
- **ഹനഫി:** പാപം അല്ലെങ്കില് അശ്രദ്ധ കാരണം ആരെങ്കിലും നിസ്കാരം ഉപേക്ഷിച്ചാല്, അത് തിരികെ നിര്വഹിക്കേണ്ടത് നിര്ബന്ധമാണെന്ന് ഏകാഭിപ്രായത്തോടെ സ്ഥിരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇമാം ബദ്റുദ്ദീന് അല്-ഐനി പ്രസ്താവിച്ചു.
- **മാലിക്കി:** ബോധപൂര്വ്വം ഒരു നിസ്കാരം അതിന്റെ സമയം തീരുംവരെ ഒഴിവാക്കിയവന്, അത് തിരികെ നിര്വഹിക്കണമെന്നത് നിയമജ്ഞരുടെ ഇടയിലെ അറിയപ്പെടുന്ന നിലപാടാണെന്ന് ഇമാം മാസിരി പറഞ്ഞു.
- **ശാഫിഈ:** മനഃപൂര്വ്വം നിസ്കാരം ഒഴിവാക്കുന്നവന് അത് തിരികെ നിര്വഹിക്കണമെന്നതില് വിശ്വസ്തരായ പണ്ഡിതര്ക്കിടയില് ഐകകണ്ഠ്യമുണ്ടെന്ന് ഇമാം നവവി എടുത്തുപറഞ്ഞു.
- **ഹമ്പലി:** നിസ്കാരം നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തി അത് തിരികെ നിര്വഹിക്കണമെന്നതില് മുസ്ലിംകള്ക്കിടയില് ഭിന്നാഭിപ്രായമില്ലെന്ന് ഇമാം ഇബ്നു ഖുദാമ പറഞ്ഞു. ഹസന് അല്-ബസരിയില് നിന്നുള്ള ഒരു റിപ്പോര്ട്ടല്ലാതെ, മറ്റെന്തെങ്കിലും അഭിപ്രായവ്യത്യാസം അറിയുകയില്ലെന്ന് ഇമാം ഇബ്നു നസ്ര് അല്-മര്വസിയും ശ്രദ്ധിച്ചു.
# തെളിവുകള്
# 1. ഖുര്ആന് സൂക്തം
അല്ലാഹു പറയുന്നു: "നിസ്കാരം നിലനിര്ത്തുക" (ഖുര്ആന് 20:14). ഈ കല്പന പൊതുവായതും സമയത്ത് നിസ്കരിക്കുന്നതും സമയത്തിന് ശേഷം നിസ്കരിക്കുന്നതും തമ്മില് വേര്തിരിക്കാത്തതുമാണെന്നും, അതിനാല് ഇത് നിര്ബന്ധമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണെന്നും ഇമാം ഖുര്തുബി വിശദീകരിച്ചു. (ശ്രദ്ധിക്കുക: ഇത് മനഃപൂര്വ്വം നിസ്കാരം വൈകിക്കാന് അനുവാദം നല്കുന്നില്ല-സമയം പാഴാക്കി പാപം ചെയ്താലും കടമ നിലനില്ക്കുന്നു എന്നാണ് അര്ത്ഥം.) ഹാഫിസ് ഇബ്നു ഹജര് ഇതിനെ കടത്തോട് ഉപമിച്ചു: കടം വീട്ടുന്നതുവരെ ബാധ്യത നിലനില്ക്കും. റമദാനില് നോമ്പ് മുറിച്ചവന് അത് തിരികെ പിടിക്കേണ്ടതുപോലെ, പാപം ചുമക്കുന്നുവെങ്കിലും നിസ്കാരവും അങ്ങനെതന്നെ.
# 2. മറവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹദീസ്
പ്രവാചകര് (അല്ലാഹു അവരില് കാരുണ്യം ചെയ്യട്ടെ) പറഞ്ഞു: "ആരെങ്കിലും ഒരു നിസ്കാരം മറന്നാല്, അവന് അത് ഓര്ക്കുമ്പോള് നിര്വഹിക്കണം. കാരണം അല്ലാഹു പറയുന്നു: '...എന്നെ ഓര്മിക്കാന് വേണ്ടി നിസ്കാരം സ്ഥാപിക്കുക'" (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം). മറവിയുടെ പേരില് നഷ്ടപ്പെട്ട നിസ്കാരം (ഒഴിവുകിട്ടിയവര്ക്ക്) തിരികെ നിര്വഹിക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കില്, മനഃപൂര്വ്വം ഒഴിവാക്കിയവന് കൂടുതല് അതിന് അര്ഹനാണെന്ന് പണ്ഡിതര് പറഞ്ഞു. ഖന്തക്ക് യുദ്ധത്തിന് ശേഷം തിരക്കിലായതിനാല് പ്രവാചകര് തന്നെ നിസ്കാരം വൈകി നിര്വഹിച്ചു, മറവിയോ ഉറക്കമോ കാരണമല്ല, ഇത് ഖദാ നിര്ബന്ധമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
# 3. അല്ലാഹുവിനോടുള്ള കടം
പ്രവാചകര് (അല്ലാഹു അവരില് കാരുണ്യം ചെയ്യട്ടെ) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവിനോടുള്ള കടം തിരിച്ചടക്കാന് ഏറ്റവും അര്ഹമാണ്" (സ്വഹീഹ് ബുഖാരി). നഷ്ടപ്പെട്ട നിസ്കാരങ്ങള് ഒരു കടമായതിനാല്, ഖദാ നിര്ബന്ധമാണെന്നതിന് ഇമാം സുബ്കി ഇതിനെ തെളിവായി ഉപയോഗിച്ചു.
# 4. നോമ്പുമായുള്ള സാദൃശ്യം
റമദാനില് മനഃപൂര്വ്വം നോമ്പ് മുറിച്ച ഒരാളോട് പ്രവാചകര് പ്രായശ്ചിത്തത്തോടൊപ്പം അത് തിരികെ പിടിക്കാന് കല്പ്പിച്ച ഹദീസ് ഇമാം നവവി ഉദ്ധരിച്ചു. മനഃപൂര്വ്വം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയ നോമ്പ് തിരികെ പിടിക്കണമെന്നതില് പണ്ഡിതര് ഏകാഭിപ്രായക്കാരാണെന്നും, നിസ്കാരത്തിനും ഇതേ വിധി തന്നെയാണെന്നും ഇമാം ഖുര്തുബി കൂട്ടിച്ചേര്ത്തു.
# 5. ആദ്യ കല്പന
നിസ്കാരത്തിന്റെ നിര്ബന്ധബാധ്യത ആദ്യ കല്പനയില് നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും, സമയം കഴിയുന്നത് അതിനെ നീക്കം ചെയ്യാതെ അത് നിര്വഹിക്കുന്നതുവരെ ഒരു കടമായി നിലനില്ക്കുമെന്നും ഇമാം ഇബ്നുല് മുലഖ്ഖിന് വിശദീകരിച്ചു. യുദ്ധസമയത്ത് സൂര്യനസ്തമിച്ചശേഷം പ്രവാചകര് അസര് നിസ്കാരം തിരികെ നിര്വഹിച്ചത് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.
# പ്രധാന കുറിപ്പ്
നിസ്കാരങ്ങള് തിരികെ നിര്വഹിക്കുന്നത് മനഃപൂര്വ്വം ഒഴിവാക്കിയതിന്റെ പാപം മായ്ക്കില്ല. ഖദാ നിര്ബന്ധമാണെങ്കിലും പാപം നിലനില്ക്കുമെന്ന ഭൂരിപക്ഷാഭിപ്രായമാണ് ഹാഫിസ് ദഹബി പറയുന്നത്. മനഃപൂര്വ്വം നിസ്കാരം ഒഴിവാക്കുന്നവന്, അതിന്റെ നിര്ബന്ധം നിഷേധിക്കുന്നില്ലെങ്കില്, കാഫിറാകില്ലെന്ന് ഇമാം ബഗവി മുന്നറിയിപ്പ് നല്കി, പക്ഷേ അവന് വേഗം അത് തിരികെ നിര്വഹിക്കണം.
ചുരുക്കത്തില്, നാല് മദ്ഹബുകളും ഏകാഭിപ്രായത്തിലാണ്: നഷ്ടപ്പെട്ട നിസ്കാരങ്ങള് തിരികെ നിര്വഹിക്കല് നിര്ബന്ധമാണ്. തെളിവുകള് വ്യക്തമാണ്. ന്യായവിധിയുടെ നാളിന് മുമ്പ് നാം വീട്ടേണ്ട ഒരു കടമാണ് ഖദാ.
ഈ വിജ്ഞാനം പങ്കുവച്ച എല്ലാവരുടെയും ശ്രമങ്ങള് അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കുകയും അവരിലും എല്ലാ മുസ്ലിംകളിലും കാരുണ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യട്ടെ.
അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂല് (അല്ലാഹു അവരില് കാരുണ്യം ചെയ്യട്ടെ) പറഞ്ഞു: "അഞ്ച് നിസ്കാരങ്ങള് അല്ലാഹു നിര്ബന്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും അവരുടെ വുദു പൂര്ണ്ണമാക്കുകയും, കൃത്യസമയത്ത് നിസ്കരിക്കുകയും, റുകൂഉം ഖുശുവും പൂര്ത്തിയാക്കുകയും ചെയ്താല്, അല്ലാഹു അവരോട് പൊറുക്കുമെന്ന വാഗ്ദാനം നല്കുന്നു. ആരത് ചെയ്യുന്നില്ലയോ, അവര്ക്ക് ഒരു വാഗ്ദാനവുമില്ല-അവന് ഇഛിക്കുന്നുവെങ്കില് പൊറുക്കും, ഇഛിക്കുന്നുവെങ്കില് ശിക്ഷിക്കും" (അബൂ ദാവൂദ്).
