സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ കുറവുകളെ കുറിച്ചുള്ള കാഴ്‌ചപ്പാട് എങ്ങനെ ഖുർആൻ മാറ്റിമറിച്ചു

അടുത്ത കാലത്ത്, ഞാൻ എല്ലായിടത്തും ഒരു പാറ്റേൺ കാണുന്നുണ്ട്. മാതാപിതാക്കൾ പ്രായമാകുന്നു. കുട്ടികൾ തിരക്കിലാകുന്നു. സംസാരങ്ങൾ ചെറുതാകുന്നു. സന്ദർശനങ്ങൾ കുറയുന്നു. ഫോൺ കോളുകൾ വെറും ചെക്ക്ബോക്സുകളായി മാറുന്നു. പിന്നെ പരാതികൾ തുടങ്ങുന്നു. "എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ എന്നെ ഒരിക്കലും മനസ്സിലാക്കിയില്ല." "അവർ എന്നോട് വളരെ കർശനമായിരുന്നു." "അവർ തെറ്റുകൾ ചെയ്തു." "അവർ എന്റെ സഹോദരനെ/സഹോദരിയെ എന്നേക്കാൾ പക്ഷപാതം കാണിച്ചു." "എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അവർ ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നില്ല." ഒരുപക്ഷേ ഇതിൽ ചിലത് ശരിയായിരിക്കാം. മാതാപിതാക്കൾ മനുഷ്യരാണ്. അവർക്ക് തെറ്റുപറ്റും. ചിലർ കർശനക്കാരാണ്. ചിലർക്ക് സ്നേഹം എളുപ്പത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ചിലർക്ക് ഒരു ജീവിതകാലം മുമ്പുള്ള ശീലങ്ങളുണ്ട്. ചിലർ പ്രായമാകുമ്പോൾ കൂടുതൽ ദുശ്ശാഠ്യമുള്ളവരാകുന്നു. ചിലർ ഒരേ കഥകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും പറയുന്നു. ചിലർ ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ കരച്ചിൽ വരുന്നു. പ്രായമാകൽ ആളുകളെ മാറ്റുന്നു. പിന്നെ സത്യമായിട്ടും... ചിലപ്പോൾ അവരെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാകുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ചോദ്യം എന്നെ നിരന്തരം അലട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഇസ്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നത്? നമ്മുടെ ആചാരങ്ങളല്ല. സോഷ്യൽ മീഡിയയല്ല. നമ്മുടെ വികാരങ്ങളല്ല. അല്ലാഹു നമ്മിൽ നിന്ന് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ഞാൻ ഖുർആനിലും ആധികാരികമായ സുന്നത്തിലും തിരഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ ഇങ്ങനെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുമെന്ന് കരുതി: "നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്‌തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവരെ ആദരിക്കുക." പക്ഷേ ഞാൻ അത് ഒരിക്കലും കണ്ടില്ല. മാതാപിതാക്കളോട് നന്നായി പെരുമാറുന്നതിന് അല്ലാഹു ഒരിക്കലും നിബന്ധനകൾ വെച്ചിട്ടില്ല. പിന്നീട് എന്റെ മുഴുവൻ ചിന്താഗതിയെയും മറിച്ചിട്ട ഒരു വാക്യം എനിക്ക് ലഭിച്ചു. അല്ലാഹു പറയുന്നു: മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ഏറ്റവും വലിയ പാപമായ ശിർക്കിലേക്ക് തള്ളിവിടാൻ ശ്രമിച്ചാലും, ഒരു വിശ്വാസി കാര്യത്തിൽ അവരെ അനുസരിക്കരുത്, എന്നാൽ ഇഹലോകത്ത് അവരോട് ദയയോടെ കൂട്ടുചേരണം. അത് എന്നെ നിശ്ചലനാക്കി. ശിർക്ക് പോലും അവരുടെ സൗമ്യമായ പെരുമാറ്റം അർഹിക്കാനുള്ള അവകാശം ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ... എന്റെ മുറിവേറ്റ അഹംഭാവത്തിന് കഴിയുമോ? പഴയ വഴക്കുകൾക്ക് കഴിയുമോ? ബാല്യകാലത്തെ നിരാശകൾക്ക് കഴിയുമോ? എന്നെ വളർത്തുന്നതിനിടയിൽ അവർ ചെയ്ത തെറ്റുകൾക്ക് കഴിയുമോ? അപ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലായി. ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ തെറ്റായ ചോദ്യമാണ് ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത്. "എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ദോഷരഹിതരായിരുന്നോ?" എന്ന് ചോദിക്കുന്നതിനുപകരം ഞാൻ ചോദിക്കേണ്ടത്, "അല്ലാഹു എന്റെമേൽ ചുമത്തിയ അവകാശങ്ങൾ ഞാൻ നിറവേറ്റുന്നുണ്ടോ?" കാരണം ന്യായവിധിയുടെ നാളിൽ, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പൂർണ്ണരായിരുന്നോ എന്ന് അല്ലാഹു എന്നോട് ചോദിക്കില്ല. അവരുടെ തെറ്റുകൾ അവരുടേതാണ്. എന്റെ പ്രതികരണം എന്റേതാണ്. അവർ അല്ലാഹുവിന് ഉത്തരം നൽകും. ഞാനും അങ്ങനെ തന്നെ. ഇസ്ലാം മാതാപിതാക്കളുടെ കുറ്റങ്ങൾ തള്ളിക്കളയുന്നില്ല. തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ എങ്ങനെ വളർത്തി എന്നതിന് മാതാപിതാക്കൾ അല്ലാഹുവിന് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും. മാതാപിതാക്കളോട് എങ്ങനെ പെരുമാറി എന്നതിന് കുട്ടികൾ അല്ലാഹുവിന് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും. ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനെ മായ്‌ക്കുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ എനിക്ക് കിട്ടിയ ഏറ്റവും വലിയ പാഠം ഇതാണ്: അല്ലാഹുവിനെ ധിക്കരിക്കാനുള്ള കാരണമാക്കി മറ്റൊരാളുടെ തെറ്റുകളെ മാറ്റരുത്. ഒരുപക്ഷേ എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ദോഷരഹിതരായിരുന്നില്ലായിരിക്കാം. അല്ലാഹുവിന് അത് ഇതിനകം അറിയാം. പക്ഷേ ഇന്ന് അവൻ എന്നോട് ചോദിച്ചാൽ, "അവർക്കുള്ള അവകാശം നീ നൽകിയോ?" ഞാൻ എന്ത് പറയും? അല്ലാഹു നമ്മെ അവനെ ഏറ്റവും പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ. ആമീൻ. ഒരു ഖുർആൻ വാക്യമോ ആധികാരിക ഹദീസോ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്‌ചപ്പാടിനെ പൂർണ്ണമായും പുനർനിർവചിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടും.

അഭിപ്രായങ്ങൾ

കമ്മ്യൂണിറ്റിയുമായി നിങ്ങളുടെ ദൃശ്യം പങ്കിടൂ.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

അവരുടെ mistakes-ന്റെ പിറകെ നമ്മൾ ഓടുന്നതും നമ്മുടെ സ്വന്തം duty മറക്കുന്നതും ഭ്രാന്താണ്. സൂറ ലുഖ്മാനിലെ wisdom വളരെ deep ആണ്. ഇനി അമ്മയെ വിളിക്കാനുള്ള time ആയി.

സഹോദരൻ
സ്വയം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു

പറയട്ടെ, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പൂർണ്ണതയുള്ളവരല്ല, പക്ഷേ ഞാനും അങ്ങനെയല്ല. ശരിക്കും ചിന്തിച്ചാൽ വാക്യം ഹൃദയത്തെ മൃദുവാക്കും. അല്ലാഹു നമ്മുടെ കുറവുകൾ പൊറുത്തുതരട്ടെ.

ഒരു പുതിയ അഭിപ്രായം ചേർക്കുക

ഒരു അഭിപ്രായം ഇടാൻ ലോഗിൻ ചെയ്യൂ