എങ്ങനെ സലാഹ് ഒരു ഭാഷയുടെയും തോളോടുതോൾ ചേർന്നുള്ള ആരാധനയുടെയും പുരാതന പ്രവചനം നിറവേറ്റുന്നു

അസ്സലാമു അലൈക്കും എല്ലാവർക്കും, ഞാൻ അടുത്തിടെ എന്തോ കണ്ടത് ശരിക്കും ചിന്തിപ്പിച്ചു, അത് പങ്കുവെക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഉല്പത്തി 11-ലെ ബാബേൽ ഗോപുരത്തിന്റെ കഥ നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അടിസ്ഥാനപരമായി, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിക്കും ഒരേ ഭാഷയായിരുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് ദൈവം അവരുടെ നാവുകൾ കുഴച്ച് അവരെ ചിതറിച്ചു. പിന്നെ സെഫന്യാവ് 3:9-ൽ, അത് തിരിച്ചെടുക്കാനുള്ള ഒരു വാഗ്ദാനമുണ്ട്-എല്ലാവർക്കും തന്നെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കാനും "തോളോടുതോൾ" (എബ്രായത്തിൽ, അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ഒരു തോൾ" അല്ലെങ്കിൽ "തോളോടുതോൾ" എന്നാണ്) സേവിക്കാനും കഴിയത്തക്കവണ്ണം ഒരു "നിർമ്മല ഭാഷ" പുനഃസ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ദൈവം പറയുന്നു. ഇപ്പോൾ, പല ക്രിസ്ത്യാനികളും ആ വിപരീതഫലത്തിന്റെ നിവൃത്തിയായി പ്രവൃത്തികൾ 2-ലെ പെന്തക്കോസ്തിനെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു, പക്ഷേ വാക്കുകൾ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കിയാൽ, അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒത്തുപോകുന്നില്ല. പെന്തക്കോസ്തിൽ, അപ്പോസ്തലന്മാർ പല ഭാഷകളിൽ സംസാരിച്ചു-അത് വിവിധ ഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു അത്ഭുതമായിരുന്നു, ഒരു ഏകീകൃത ഭാഷയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്കല്ല. ശാരീരികമായി "തോളോടുതോൾ" എന്ന വശവുമില്ല; അത് ആത്മീയ ശക്തിപ്പെടുത്തലിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. പക്ഷേ പിന്നെ ഞാൻ നമ്മുടെ സലാഹിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. സുബ്ഹാനല്ലാഹ്, അത് തീർത്തും യോജിക്കുന്നു! ജമാഅത്ത് നിസ്കാരത്തിൽ, നമ്മൾ എവിടെ നിന്നായാലും, എല്ലാവരും അറബിയിൽ ഓതുന്നു. ആരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒറ്റ, ശുദ്ധമായ ഒരു ഭാഷ. ഇമാം എപ്പോഴും നമ്മളോട് അണികൾ നേരെയാക്കാനും, തോളോടുതോൾ ചേർന്ന് നിൽക്കാനും, വിടവുകൾ അടയ്ക്കാനും പറയുന്നു. അത് കൃത്യമായി സെഫന്യാവ് വിവരിക്കുന്നതാണ്: ഒരു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഭാഷയും ജനങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തോളോടുതോൾ ചേർന്ന് ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതും. ഇത് നമുക്ക് വെറുമൊരു രൂപകമല്ല-അതൊരു ദൈനംദിന യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ കോണിൽ നിന്നുമുള്ള ഒരു ബില്യനിലധികം മുസ്ലിംകൾ, ഭാഷയിലും നില്പ്പിലും ഒന്നിക്കുന്നു. എനിക്ക് തോന്നുന്നത്, അത് ആ പുരാതന വാഗ്ദാനത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒരു നിവൃത്തിയാണെന്നാണ്. ഈ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റാരെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? നമ്മുടെ ഉമ്മത്ത് ആ പ്രവചനത്തിന്റെ ജീവിക്കുന്ന തെളിവാണെന്ന് തോന്നുന്നു.