ഹൃദയ സങ്കടം കുറയ്ക്കാനുള്ള 15 പരിഹാരങ്ങൾ

അസ്സലാമു അലൈക്കും. ഇതുപോലെയുള്ള ഒരു കുറിപ്പ് ഞാൻ നേരത്തെയും പങ്കുവെച്ചിരുന്നു, അതു പലർക്കും സഹായകരമായി എന്നു പറഞ്ഞിരുന്നു. ഇതു കുറച്ചുകൂടി ദൈർഘ്യമുള്ളതാണ്, എങ്കിലും ഇൻഷാ അല്ലാഹ്, കഠിനമായ കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നവർക്ക് ഇതൊരു പിന്തുണയാകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ദുഃഖത്തിന്റെ ഒരു കഥ പറയാനുണ്ടാകും. അയാൾ സമ്പന്നനോ ദരിദ്രനോ, ആരോഗ്യവാനോ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നവനോ, അവിവാഹിതനോ വിവാഹിതനോ ആകട്ടെ, ആരും ദുഃഖത്തിൽ നിന്നു മുക്തരല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കുക. പക്ഷേ ദുഃഖത്തെ അവഗണിക്കുകയും കൈകാര്യം ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ അതു വളർന്ന് നമ്മിൽ നിറഞ്ഞു കവിയാം, ഹൃദയം നിറഞ്ഞു, ശരീരം ദുർബലമാകും, അനന്തമായ കണ്ണീരിലും ഉത്‌കണ്ഠയിലും നാം കുടുങ്ങിപ്പോകും. ഇമാം ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം നിരീക്ഷിച്ചു, ഖുർആൻ ദുഃഖത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് അതിനെ വിലക്കാനാണ്, "നിങ്ങൾ ദുഃഖിക്കരുത്" എന്നതുപോലെ, അല്ലെങ്കിൽ "അവരിൽ യാതൊരു ഭയവുമില്ല" എന്നതുപോലെ അതിനെ നിഷേധിക്കാനാണ്. രഹസ്യം ഇതാണ്, ദുഃഖം നമ്മെ മുന്നോട്ടു പോകുന്നതിൽ നിന്നു തടയുന്നു, ഹൃദയത്തിനു ഒരു നന്മയും കൊണ്ടുവരുന്നില്ല. ഒരു വിശ്വാസിയെ ദുഃഖിപ്പിച്ച് അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള അവരുടെ യാത്ര നിർത്തിച്ചു, അവർ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതു തടയുന്നതിനേക്കാൾ ശൈത്താന് സന്തോഷം നൽകുന്ന മറ്റൊന്നുമില്ല. അതോടൊപ്പം, ഇതാ 15 ഉപദേശങ്ങൾ. അല്ലാഹു അവയെ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവർക്ക് ആശ്വാസമാക്കട്ടെ, തകർന്ന ഹൃദയമുള്ളവർക്ക് സൗഖ്യം നൽകട്ടെ, നമ്മളെല്ലാവരും നേരിടുന്ന ആന്തരിക പോരാട്ടങ്ങൾക്ക് ശക്തി പകരട്ടെ. **ഒന്നാമതായി:** നിങ്ങളുടെ പരീക്ഷണം അനുവദിച്ചവൻ അല്ലാഹുവാണെന്ന് എപ്പോഴും ഓർക്കുക, യഥാർത്ഥ അടിമത്തം എന്നത് അവൻ നിങ്ങൾക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്തതിനു കീഴ്പ്പെടുകയും, അതു തൃപ്തമായ ഹൃദയത്തോടെ സ്വീകരിക്കുകയുമാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു, "അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെയല്ലാതെ ഒരു ആപത്തും വന്നുഭവിക്കുന്നില്ല. അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവന്റെ ഹൃദയത്തെ അവൻ നേരായ വഴിയിലാക്കും." ആൽഖമ ഇതു വിശദീകരിച്ചത്, ഒരു പ്രയാസം നേരിടുന്ന, എന്നാൽ അത് അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണെന്നറിഞ്ഞ് സ്വീകരിക്കുകയും തൃപ്തനാകുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചാണ്. **രണ്ടാമത്:** ഈ പ്രയാസം നിങ്ങൾക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്തവൻ, സ്വന്തം ഉമ്മയേക്കാൾ കൂടുതൽ കരുതലുള്ള ഏറ്റവും കാരുണ്യവാൻ ആണെന്ന് ഓർക്കുക. നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്കു നന്മ വരുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, ഏറ്റവും യുക്തിമാനായവനാണ് അവൻ. പ്രവാചകന്മാർ ഇതു മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. അയ്യൂബ് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, "എനിക്കു കഷ്ടത ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു, നീ കാരുണികരിൽ ഏറ്റവും കാരുണ്യവാനാണ്." യഅ്ഖൂബ്, തന്റെ മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു ഏറ്റവും നല്ല രക്ഷകനാണ്, അവൻ കാരുണ്യം കാണിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും കരുണാമയനാണ്." നിങ്ങളെ പരീക്ഷിക്കുന്നത് ആരാണെന്ന് മനസ്സിൽ വെക്കുക: നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം വേണമെന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു കാരുണ്യവാനും യുക്തിമാനുമായ സ്രഷ്ടാവ്. **മൂന്നാമത്:** നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിമുട്ട് യഥാർത്ഥത്തിൽ അല്ലാഹു ദയയോടെ നിങ്ങൾക്ക് അയച്ചുതരുന്ന ഒരു ഔഷധമാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുക. ഔഷധം സ്വഭാവികമായും കയ്പ്പുള്ളതാണ്-അതിനെ സ്വീകരിക്കുക, അനിഷ്ടമോ ക്ഷമയില്ലായ്മയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ രോഗശമനം പ്രവർത്തിക്കില്ല. ഇമാം ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു ഒരാൾക്കു നന്മ ഉദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ, അവനു പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു ഡോസ് നൽകുന്നു, അതു കൊണ്ട് ഉള്ളിലെ ദോഷകരമായ രോഗങ്ങളെ ഛർദ്ദിപ്പിച്ചു പുറത്തുകളയുന്നു, അവ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട്, ഈ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവിക്ക്-അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുക-പരലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിഫലത്തിന്-അല്ലാഹുവിനെ കാണുകയും അവനോടടുക്കുകയും ചെയ്യുക-തയ്യാറെടുക്കുന്നതു വരെ." പലപ്പോഴും, അഹങ്കാരിയായ ഒരു പാപിയെ താഴ്ത്തുന്ന ഒരു ദുരന്തം തടഞ്ഞുനിർത്തുന്നു. പിന്നെ അയാൾ നമസ്കാരം, ഖുർആൻ, പ്രാർത്ഥന, സച്ചരിതത്വം ഉള്ള ഒരാളായി മാറുന്നു. പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഔഷധം, നിങ്ങൾ കണ്ടേക്കാത്ത പക്ഷേ പോകേണ്ടതായ രോഗങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നു എന്നു വിശ്വസിക്കുക. **നാലാമത്:** ഏറ്റവും കൂടുതൽ കഷ്ടമനുഭവിക്കുന്നവരാണ് അല്ലാഹുവിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തവർ. പ്രവാചകൻ(സ)യോട് ചോദിക്കപ്പെട്ടു, "ആരാണ് ഏറ്റവും കൂടൂതൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ നേരിടുന്നത്?" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "പ്രവാചകന്മാർ, പിന്നെ അവരോട് ഏറ്റവും സമാനമായവർ, പിന്നെ അവരോട് അടുത്ത് സമാനമായവർ. ഒരാൾ അവരുടെ വിശ്വാസം അനുസരിച്ച് പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. വിശ്വാസം ശക്തമാണെങ്കിൽ, പരീക്ഷണം വർദ്ധിക്കുന്നു; ദുർബലമാണെങ്കിൽ, അതു ലഘൂകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു അടിമ ഭൂമിയിൽ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനായി നടക്കുന്നത് വരെ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കും." അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ ചില ആദ്യകാല പണ്ഡിതർ പറഞ്ഞത്: "ആരെങ്കിലും ഒരു പരീക്ഷണം കൊണ്ട് പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ, അവൻ പ്രവാചകരുടെ പാതയിലാണ് സ്ഥാനം പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്." **അഞ്ചാമത്:** നിങ്ങളുടെ പരീക്ഷണം, അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്കു നന്മ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനയാണ്. പ്രവാചകൻ(സ) പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു ഒരാൾക്കു നന്മ ഉദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ പ്രയാസം ഈ ദുനിയാവിൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ അവൻ മറ്റൊന്ന് ഇച്ഛിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ കഷ്ടത വൈകിപ്പിച്ച് ന്യായവിധി ദിനത്തിൽ പൂർണമായി നൽകുന്നു." അൽ-ഫുദൈൽ ഇബ്നു ഇയാദ് പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു തന്റെ വിശ്വാസിയായ അടിമയെ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ പരിപാലിക്കുന്നു, ഒരാൾ തന്റെ കുടുംബത്തെ ദയയോടെ പരിപാലിക്കുന്നതുപോലെ." അദ്ദേഹം ഇതും പറഞ്ഞു, "പരീക്ഷണങ്ങളെ നമ്മൾ അനുഗ്രഹമായും എളുപ്പം വിപത്തായും കാണുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം രുചിക്കുകയില്ല." **ആറാമത്:** അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് പറുദീസയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ഉദ്ദേശിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾ അതിൽ എത്തുന്നില്ല, അങ്ങനെ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ അവൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. പ്രവാചകൻ(സ) പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു ഒരു അടിമക്ക് ജന്നത്തിൽ ഒരു പദവി നിശ്ചയിച്ചാൽ, പക്ഷേ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അതു നേടിയെടുക്കാതിരുന്നാൽ, അവൻ അവരുടെ ആരോഗ്യം, സമ്പത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളിൽ പരീക്ഷിക്കുന്നു, പിന്നെ ക്ഷമ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവർ ആ പദവിയിൽ എത്തുന്നു." നിങ്ങളുടെ ഉത്കണ്ഠയും പ്രയാസവും യഥാർത്ഥത്തിൽ പരലോകത്തേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ എലിവേറ്റർ ആണെന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, അതു സഹിക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാകും. **ഏഴാമത്തെ:** ഓർക്കുക, ഈ ജീവിതത്തിലും പരലോകത്തും ഏറ്റവും ഭാരമുള്ള ചുമട് പാപമാണ്, നിങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥിതി അവയെ സജീവമായി മായ്ച്ചുകളയുന്നു. പ്രവാചകൻ(സ) പറഞ്ഞു, "ഒരു വിശ്വാസിക്കു സഹനം, രോഗം, ഉത്കണ്ഠ, ദുഃഖം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുള്ളു കുത്തൽ പോലുമുണ്ടാകുന്നത്, അല്ലാഹു അവരുടെ ചില പാപങ്ങൾ മായ്ചുകളയാനാണ്." അദ്ദേഹം ഇതും പറഞ്ഞു, "ഒരാൾ രോഗിയാകുമ്പോൾ, അല്ലാഹു രണ്ടു മലക്കുകളെ അയക്കുകയും പറയുന്നു, 'സന്ദർശകരോട് അവർ എന്തു പറയുന്നു എന്നു ശ്രദ്ധിക്കുക.' അവർ അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുകയും നന്നായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അല്ലാഹു പറയും, 'എന്റെ അടിമക്ക് ഒരു വാഗ്ദാനമുണ്ട്: ഞാൻ അവരുടെ ആത്മാവിനെ എടുത്താൽ, അവർക്ക് പറുദീസ ലഭിക്കും; ഞാൻ അവരെ സുഖപ്പെടുത്തിയാൽ, ഞാൻ അവരുടെ മാംസവും രക്തവും മെച്ചപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കും, അവരുടെ പാപങ്ങൾ മായിക്കും.'" നമ്മുടെ മുൻഗാമികൾ സുഖം പ്രാപിച്ചതിനു ശേഷം പരസ്പരം അഭിനന്ദിക്കുമായിരുന്നു, "ശുദ്ധീകരണത്തിന് അഭിനന്ദനങ്ങൾ" എന്നു പറഞ്ഞ്. പ്രയാസങ്ങൾ പാപങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കുക മാത്രമല്ല, അവ നന്മകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രവാചകൻ(സ) പറഞ്ഞു, "ഈ ദുനിയാവിൽ കഷ്ടമനുഭവിച്ചവരുടെ പ്രതിഫലം എളുപ്പം ജീവിച്ചവർ കാണുമ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ ത്വക്ക് കത്രിക കൊണ്ടു മുറിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കും." അതുകൊണ്ടാണ് ചില പണ്ഡിതർ പറഞ്ഞത്, "പരീക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ വെറുംകൈയോടെ കണ്ടുമുട്ടുമായിരുന്നു." ഇമാം ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം ഒരു ഭക്തയായ സ്ത്രീയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു, അവർ തന്റെ വിരൽ നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും പുഞ്ചിരിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണെന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു, "പ്രതിഫലത്തിന്റെ മധുരം വേദനയുടെ കയ്പ്പ് മറക്കാൻ ഇടയാക്കി." ഇമാം ഇബ്നു ഖുദാമ പറഞ്ഞു, "ഒരു രാജാവ് ഒരു ദരിദ്രനോട് പറഞ്ഞു, 'ഈ ചെറിയ വടി കൊണ്ടു ഞാൻ നിന്നെ അടിക്കുമ്പോഴൊക്കെ, നിനക്കു 1000 ദിനാർ തരാം' എന്നു പറഞ്ഞാൽ, ആ മനുഷ്യൻ കൂടുതൽ തവണ അടി കിട്ടാൻ ആഗ്രഹിക്കും, അതു വേദന ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഫലത്തിനു വേണ്ടിയാണ്." **എട്ടാമത്:** നിങ്ങൾക്കു സംഭവിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പാപങ്ങൾ കൊണ്ടാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു, "നിങ്ങൾക്കു വന്നുഭവിക്കുന്ന ഏതൊരു വിപത്തും നിങ്ങളുടെ കൈകൾ സമ്പാദിച്ചത് കൊണ്ടാണ്." അതുകൊണ്ട് വെറുതെ ദുഃഖിക്കുന്നതിനു പകരം, പശ്ചാത്താപത്തിലേക്കു തിരിയുക, കാരണം, അതു പരീക്ഷണങ്ങളെ തടയാനുള്ള ഒരു പ്രധാന മാർഗമാണ്. അലി(റ) പറഞ്ഞു, "ഓരോ പരീക്ഷണവും ഒരു പാപത്തിൽ നിന്നാണുണ്ടാകുന്നത്, അതു പശ്ചാത്താപത്തിലൂടെ മാത്രമേ നീങ്ങിപ്പോകൂ." **ഒൻപതാമത്:** അറിയുക, നിങ്ങൾക്കു സംഭവിച്ചത് സംഭവിക്കാനിരുന്നതാണ്, അത് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. അതു ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനു ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ മുൻപേ എഴുതപ്പെട്ടതാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു, "ഭൂമിയിലോ നിങ്ങളിലോ ഒരു ആപത്തും വന്നുഭവിക്കുന്നില്ല, അതു നാം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനു മുൻപ് ഒരു രേഖയിൽ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടല്ലാതെ-തീർച്ചയായും, അത് അല്ലാഹുവിന് എളുപ്പമാണ്." അല്ലാഹു ആദ്യമായി സൃഷ്ടിച്ചത് പേനയാണ്, അതിനോട് എഴുതാൻ അവൻ കൽപ്പിച്ചു. എന്തു എഴുതണമെന്നു അതു ചോദിച്ചപ്പോൾ, അതിനോടു പറഞ്ഞു: "ന്യായവിധി ദിനം വരെ സംഭവിക്കാൻ പോകുന്ന എല്ലാം എഴുതുക." അതുകൊണ്ട് നാം പരിഭ്രമിച്ചാലും ശാന്തമായിരുന്നാലും, പരാതി പറഞ്ഞാലും കീഴടങ്ങിയാലും, അല്ലാഹുവിന്റെ വിധി സംഭവിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. നിങ്ങളുടെ പരീക്ഷണത്തോട് കൂട്ടി മറ്റൊരു നഷ്ടം-ക്ഷമയുടെ പ്രതിഫലത്തിന്റെ നഷ്ടം-ചേർക്കരുത്. അലി(റ) പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ക്ഷമ കാണിച്ചാൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ വിധി സംഭവിക്കും, നിങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കപ്പെടും; നിങ്ങൾ അക്ഷമ കാണിച്ചാലും, അതു സംഭവിക്കും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യും." **പത്താമത്:** നിങ്ങളുടെ വിഷമങ്ങളെ, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ ആളുകളെ സഹായിച്ചുകൊണ്ടു നേരിടുക. ജീവിതം ഭാരമായി തോന്നിയാൽ, ആവശ്യത്തിലിരിക്കുന്ന ഒരാളെ കണ്ടെത്തി അവർക്കു ഭക്ഷണം നൽകുക, പണം വായ്പ നൽകുക, ദുഃഖിതനായ ഒരാളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുക. ഒരു തിരക്കേറിയ മുറിയിൽ, നിങ്ങൾക്കരികിൽ ഒരു സഹോദരന് ഇരിക്കാൻ സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതുപോലുള്ള ഒരു ചെറിയ കാര്യം പോലും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ സന്തോഷത്തിനായി തുറക്കും. അല്ലാഹു പറയുന്നു, "ഹേ, വിശ്വസിച്ചവരേ! സദസ്സുകളിൽ സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കാൻ നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞാൽ, സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കുക; അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്കു സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കും." ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കുക, എങ്കിൽ അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും, സമ്പത്തിലും, ആരോഗ്യത്തിലും, ഖബറിലും സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കും. **പതിനൊന്നാമത്:** അറിവിന്റെയും സ്മരണയുടെയും സദസ്സുകളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. നാം നിരാശരായിരിക്കുമ്പോൾ, നല്ല ആളുകളിൽ നിന്നും സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും ഒറ്റപ്പെടാൻ പ്രവണത കാണിക്കും, അതു നമ്മുടെ ദുഃഖം കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കുക മാത്രമേ ചെയ്യൂ. നിങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ട സമാധാനം പള്ളിയിൽ കണ്ടെത്താം. പ്രവാചകൻ(സ) പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹുവിന്റെ വീടുകളിലൊന്നിൽ ആളുകൾ ഒരുമിച്ചു കൂടുകയും, ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴൊക്കെ, അവരിൽ ശാന്തി ഇറങ്ങിവരുന്നു, കാരുണ്യം അവരെ മൂടുന്നു, മലക്കുകൾ അവരെ വലയം ചെയ്യുന്നു, അല്ലാഹു അവരെ പരാമർശിക്കുന്നു." ഉത്കണ്ഠ കഠിനമായി തോന്നുമ്പോൾ, ഒരു സുഹൃത്തിനെ വിളിച്ച് പള്ളിയിലേക്കു ക്ഷണിക്കുക, ഒരുമിച്ച് ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യാനും തഫ്സീർ വായിക്കാനും, പിന്നെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയമാറ്റം കാണുക. **പന്ത്രണ്ടാമത്:** അല്ലാഹുവിന്റെ സ്മരണയെ നിങ്ങളുടെ ആശ്രയമാക്കുക. ഉത്കണ്ഠക്കെതിരെ പോരാടുന്നതിന് ഇതു എത്രമാത്രം അത്യാവശ്യമാണെന്നു ഓരോ വിശ്വാസിയും അറിയുന്നു. അല്ലാഹു തന്റെ റസൂലിനോടു പറഞ്ഞു, "തീർച്ചയായും, നാം നിനക്ക് ഖുർആൻ ഘട്ടംഘട്ടമായി ഇറക്കിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ വിധിയിൽ ക്ഷമിക്കുക, ഒരു പാപിയേയും നന്ദികെട്ടവനേയും നീ അനുസരിക്കരുത്. പ്രഭാതത്തിലും വൈകുന്നേരത്തും നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ നാമം സ്മരിക്കുക. രാത്രിയിൽ അവനു സാഷ്ടാംഗം ചെയ്യുകയും ദീർഘമായി സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുക." ഇബ്നു തൈമിയ്യ ഈ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു തന്റെ പ്രവാചകനോടു പ്രഭാതത്തിലും വൈകുന്നേരത്തും തന്നെ സ്മരിക്കാൻ കൽപ്പിച്ചു, കാരണം അവന്റെ സ്മരണ ക്ഷമ വഹിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സഹായമാണ്. രാത്രി നമസ്കരിക്കാനും അദ്ദേഹത്തോടു പറഞ്ഞു, കാരണം രാത്രി നമസ്കാരം പകൽ ചുമതലകളിൽ സഹായിക്കുകയും ശക്തിയുടെ ഉറവിടമാണ്." മൂസയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരനും തങ്ങൾ ദൈവത്വം അവകാശപ്പെട്ട ഫറവോനോടു മുഖാമുഖം നിൽക്കാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ ഉണ്ടായ ഉത്കണ്ഠ ചിന്തിക്കുക. അവരോടു എങ്ങനെ നേരിടാനാണു പറഞ്ഞത്? അല്ലാഹു പറഞ്ഞു, "നീയും നിന്റെ സഹോദരനും എന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുമായി പോകുക, എന്നെ സ്മരിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ അലസത കാണിക്കരുത്." ഇതായിരുന്നു ഏറ്റവും വഷളായ സ്വേച്ഛാധിപതിക്കെതിരെയുള്ള അവരുടെ ആയുധം. ശൈഖ് അസ്സഅ്ദി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "അല്ലാഹുവിന്റെ സ്മരണ എല്ലാ കാര്യത്തിലും സഹായിക്കുന്നു, കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പവും ലഘുവുമാക്കുന്നു." **പതിമൂന്നാമത്:** ഒരുപക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ നേരെ വരാൻ പോവുകയായിരുന്ന വളരെ മോശമായ എന്തിനെയോ തടയാനാണു അല്ലാഹു നിങ്ങളെ പരീക്ഷിച്ചത്. എന്തായിരുന്നു പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നതെന്നു നിങ്ങൾക്ക് അറിയാൻ കഴിയില്ല. പണ്ഡിതന്മാർ ഒരു രാജാവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സച്ചരിതനായ മന്ത്രിയുടെയും കഥ പറയാറുണ്ട്. എപ്പോഴൊക്കെ കുഴപ്പം വന്നാലും, മന്ത്രി പറഞ്ഞിരുന്നു, "അല്ലാഹു ഏറ്റവും ഉത്തമമായതേ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ." ഒരു തവണ, ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, രാജാവിനു കൈ മോശമായി മുറിഞ്ഞു. മന്ത്രി തന്റെ വാക്കുകൾ ആവർത്തിച്ചു. രാജാവ്, അപമാനിതനായി, അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കി-എന്നിട്ടും മന്ത്രി പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു ഏറ്റവും ഉത്തമമായതേ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ." പിന്നീട്, രാജാവ് ഒറ്റയ്ക്കു വേട്ടയ്ക്കു പോയി. അദ്ദേഹം വിഗ്രഹാരാധകരുടെ നാട്ടിൽ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞു, ബലി നൽകാൻ പിടിക്കപ്പെട്ടു. അവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുറിവേറ്റ കൈ ശ്രദ്ധിച്ചു, അനുയോജ്യനല്ലെന്നു കരുതി വെറുതെ വിട്ടു. രാജാവ് തിരിച്ചെത്തി, അല്ലാഹു ഏറ്റവും ഉത്തമമായതേ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ എന്നു മനസ്സിലാക്കി. അദ്ദേഹം മന്ത്രിയെ മോചിപ്പിച്ചു ചോദിച്ചു, "എന്റെ മുറിവിൽ നന്മയുണ്ടെന്നു ഞാൻ കാണുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ നിന്നെ തടവിലാക്കിയപ്പോൾ അതിൽ എന്തു നല്ലതാണുള്ളത്?" മന്ത്രി മറുപടി പറഞ്ഞു, "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കൂടെ വേട്ടയ്ക്കുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, എന്നെ പകരം ബലി നൽകുമായിരുന്നു." ഓരോ പരീക്ഷണത്തിലും, "അല്ലാഹു ഏറ്റവും ഉത്തമമായതേ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ" എന്നതു നിങ്ങളുടെ മുദ്രാവാക്യമാകട്ടെ. അല്ലാഹു പറയുന്നു, "ഒരുപക്ഷേ, നിങ്ങൾ ഒരു കാര്യം വെറുക്കുകയും അതു നിങ്ങൾക്കു നന്മയായിരിക്കുകയും ചെയ്യാം; ഒരുപക്ഷേ, നിങ്ങൾ ഒരു കാര്യം ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അതു നിങ്ങൾക്കു ചീത്തയായിരിക്കുകയും ചെയ്യാം. അല്ലാഹു അറിയുന്നു, നിങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല." **പതിനാലാമത്:** പ്രശ്നം, നിങ്ങൾ അതിനെ എത്ര വലുതാക്കുന്നു എന്നതു മാത്രമാണ്. ഒരു അറബി പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു, "അതിനെ ലഘൂകരിക്കുക, അതു ലഘുവാകും," അതായതു, മലയെ ഒരു മൺകട്ടയായി ചുരുക്കുക. ഇങ്ങനെ ചെയ്യാം: a) ഏറ്റവും മോശമായത് എന്താണെന്നു ചിന്തിക്കുക. നീണ്ട കഷ്ടത സഹിച്ച ഒരു സ്ത്രീയോടു എങ്ങനെ ക്ഷമ കാണിച്ചുവെന്നു ചോദിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ ഒരു പരീക്ഷണം നേരിടുമ്പോൾ, നരകാഗ്നിയെ ഓർക്കും, അപ്പോൾ എന്റെ പ്രശ്നം ചുരുങ്ങി ഒരു ഈച്ചയുടെ അത്ര ചെറുതാകും." b) അത് കൂടുതൽ മോശമല്ലാതിരുന്നതിനു അല്ലാഹുവിനു നന്ദി പറയുക. ഒരു കണ്ണു നഷ്ടപ്പെട്ടോ? രണ്ടും നഷ്ടപ്പെടാതിരുന്നതിനു നന്ദി പറയുക. ഒരു കൈ ഒടിഞ്ഞുവോ? അതു നിങ്ങളുടെ നട്ടെല്ലല്ലാതിരുന്നതിനു നന്ദി. ആരാധകനായ മുഹമ്മദ് ഇബ്നു വാസിഅ് ത്വക്കിൽ ഒരു വ്രണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു സുഹൃത്ത് ഭയചകിതനായി, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "അൽഹംദുലില്ലാഹ്, അതു എന്റെ നാവിലോ കൺപോളയിലോ ആവാതിരുന്നല്ലോ!" ഒരു ദരിദ്രനും, അന്ധനും, വികലാംഗനുമായ ഒരാൾ പറയുന്നതു കേട്ടു, "ഒരുപാടു അടിമകളെക്കാൾ എനിക്കു ഇഷ്ടം നൽകിയ അല്ലാഹുവിനു സ്തുതി." എങ്ങനെയെന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ അയാൾ പറഞ്ഞു, "അവൻ എനിക്കു ഒരു നാവു തന്നു, അതു അവനെ സ്മരിക്കുന്നു, ഒരു ഹൃദയം, അതു സ്തുതിക്കുന്നു, ഒരു ശരീരം, അതു പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ക്ഷമിക്കുന്നു." c) പരീക്ഷണം നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ ആവാതിരുന്നതിനു അല്ലാഹുവിനു നന്ദി. ഉമർ ഇബ്നുൽ ഖത്താബ് പറഞ്ഞു, "ഓരോ പരീക്ഷണത്തിലും, ഞാൻ നാലു അനുഗ്രഹങ്ങൾ കാണുന്നു: അതു എന്റെ ദീനിലല്ല, എനിക്കു അതു സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നു, അതു കൂടുതൽ മോശമല്ല, പ്രതിഫലം ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു." d) നിങ്ങൾക്കുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ എണ്ണുക. നമുക്കു എണ്ണമറ്റ അനുഗ്രഹങ്ങളോട് അന്ധത കാണിക്കുകയും, നഷ്ടപ്പെട്ട ഒന്നു മാത്രം കാണുകയും ചെയ്യുന്നതു ദുഃഖകരമാണ്. ഉർവ്വ ബിൻ സുബൈറിന്റെ കാൽ മുറിച്ചു മാറ്റിയപ്പോൾ, ഒരാൾ പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ മിക്ക ഭാഗവും-നിങ്ങളുടെ മനസ്സ്, നാവ്, കണ്ണുകൾ, കൈകൾ, ഒരു കാൽ-സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു." ഉർവ പറഞ്ഞു, "ഒരാളും എന്നെ ഇതിലും നന്നായി ആശ്വസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല." ചിലർ പരിമിതമായ പണത്തെക്കുറിച്ചു പരാതി പറയും, അപ്പോൾ ചോദിക്കുക: "നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച ഒരു വലിയ തുകയ്ക്കു വിൽക്കുമോ?" ഇല്ല. "നിങ്ങളുടെ കേൾവി? സംസാരം? മനസ്സ്?" ഓരോ തവണയും, ഇല്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കോടീശ്വരനാണ്-നിങ്ങൾക്കെങ്ങനെ പരാതി പറയാൻ കഴിയും? e) ഓർക്കുക, ഒരു വേനൽക്കാല മേഘം പോലെ, അതു കടന്നുപോകും. രോഗമോ നഷ്ടമോ കൊണ്ടു പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുക. അന്ന്, തങ്ങൾ ഒരിക്കലും സുഖം പ്രാപിക്കില്ലെന്നു അവർ കരുതി, പക്ഷേ കാലം കടന്നുപോയി, അവർ സുഖപ്പെട്ടു, ഹൃദയം തകർന്നതു ഒരു വിദൂര സ്മരണയായി. നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ പുഞ്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളും-അവർ എപ്പോഴെങ്കിലും കരഞ്ഞിട്ടില്ലേ? കരഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ കാലം കാര്യങ്ങൾ മാറ്റി. ശൈഖ് അലി അൽ-തന്താവി പറഞ്ഞു, "രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, തടവ്, അക്രമം എന്നിവയിൽ നിന്നു കഷ്ടപ്പെടുന്നവർ-ഇതുകളെല്ലാം വെറും ഒരു സ്മരണയും സുഹൃത്തുക്കളോടു പങ്കുവെക്കുന്ന കഥയുമായി മാറുന്ന ഒരു ദിവസം വരും."f) ചുറ്റും നോക്കൂ. എല്ലാവരും ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നത് നിനക്ക് പെട്ടെന്ന് കാണാം. **പതിനഞ്ചാമത്:** ഈ ലോകം ഉണ്ടാക്കിയത് എന്തിനാണോ അതല്ലാത്ത ഒന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്. പരീക്ഷകൾ അപൂർവമായേ എളുപ്പമാകൂ-എന്താണ് ഈ ജീവിതം ഒരു പരീക്ഷയല്ലാതെ? വിരളമായ എളുപ്പ ദിവസങ്ങൾ ഒക്കെ ഒഴിവാക്കലുകളാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു, "തീർച്ചയായും നാം മനുഷ്യനെ ക്ലേശത്തിലാണ് സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്." ഗർഭധാരണം, ജനനം, വിദ്യാഭ്യാസം, ജോലി, വിവാഹം, കുട്ടികളെ വളർത്തൽ, ആരോഗ്യം, വാർധക്യം, മരണം എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഒക്കെ ക്ലേശം. ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ലാത്ത ജീവിതം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നവൻ, താൻ മാത്രമേ കഷ്ടപ്പെടുന്നുള്ളൂ എന്ന് കരുതുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ താൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നമ്മൾ എല്ലാവരും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയാണ്. ഇബ്നു ഉയൈന പറഞ്ഞു, "ഈ ലോകം ദുഃഖമാണ്, അതുകൊണ്ട് നിനക്ക് ഒരു എളുപ്പ ദിവസം കിട്ടുമ്പോൾ, അത് ഒരു ബോണസ് ആയി കണക്കാക്കുക." അൻഡലൂഷ്യയിലെ മഹാനായ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന അബ്ദുറഹ്മാൻ അന്നാസിർ തന്റെ എളുപ്പ ദിവസങ്ങളെ കുറിച്ച് കുറിപ്പെഴുതി. പോരാട്ടം നിറഞ്ഞ 50 വർഷത്തിലേറെ ഭരണത്തിന് ശേഷം, അദ്ദേഹം വെറും 14 അത്തരം ദിവസങ്ങൾ മാത്രമേ കണ്ടെത്തിയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ട് ഈ ദുനിയാവിനെ താൽക്കാലിക പരീക്ഷയായി സ്വീകരിക്കാൻ നിന്നെ സ്വയം പരിശീലിപ്പിക്കുക, "എപ്പോഴാണ് നമ്മൾ വിശ്രമിക്കുക?" എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ ഇമാം അഹ്മദിന്റെ മറുപടി ഓർക്കുക: "ജന്നത്തിലേക്കുള്ള നിന്റെ ആദ്യ ചുവടുവെപ്പിന് തൊട്ടു ശേഷം." ആ ചുവട് വയ്ക്കാൻ അല്ലാഹു നമ്മെ അനുവദിക്കണേ എന്ന് ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതു വരെ, ജീവിതം എന്തൊക്കെ കൊണ്ടുവരുന്നോ അതിന് തയ്യാറാകുക. ഇത് ദുനിയാ ആണ്, നമ്മൾ എല്ലാവരും ഇതിൽ ഒരുപോലെയാണ്. അല്ലാഹു ഈ 15 കാര്യങ്ങൾ അവനിലേക്കും പരലോകത്തിലേക്കുമുള്ള നമ്മുടെ ചെറിയ യാത്രയിൽ ഒരു ആശ്വാസമാക്കി തരുമാറാകട്ടെ. സത്യത്തിൽ, നമ്മുടെ ബലഹീനമായ ആത്മാക്കളോടുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യം ഇതാണ്, അവൻ പൂർണ്ണ സന്തോഷം തന്നോടല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനോടും ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല-ജീവിതപങ്കാളികളോടോ, ജോലികളോടോ, കുട്ടികളോടോ, ധനത്തോടോ, ആരോഗ്യത്തോടോ, മറ്റെന്തിനോടോ അല്ല. ആ കാര്യങ്ങൾ, നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, പകരം വെക്കാവുന്നതാണ്. പക്ഷേ അല്ലാഹു നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, എന്തിന് അത് നികത്താൻ കഴിയും? യഥാർത്ഥ ദുരിതം ആ കാര്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നതല്ല; പകരം വെക്കാനാവാത്തവനെ നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്. "ആണായാലും പെണ്ണായാലും, വിശ്വസിച്ചു കൊണ്ട്, നന്മ പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ-അവർക്ക് തീർച്ചയായും നാം ഒരു സന്തോഷ ജീവിതം നൽകുന്നതാണ്."