Азербайжандын секулярдык парадокси жана хиджабты тыюу тууралуу талаш-тартыктар
ОС Media баяндагандай, Азербайжанда мемлекеттик мектептерде баш жаап жүрүүгө тыюу салуу жөнүндөгү чечимге байланыштуу Баку шаарынын Нардаран районунда митингенен кийин бир неше жаран камакка алынган. 2026-жылдын сентябрынан колдонулуп баштаган жаңы эрежелер жалпы билим берүүдөгү секуляризм принциптерине ылайык келбейт деп эсептелген кийимдерге тыюу салат. Хиджаб ачык айтылбаса да, аймактарда айрым башын жаап жүргөн мугалимдер жумуштан бошотулган, хиджаб кийген окуучу кыздар сабактарга катышууга уруксат берилген эмес.
Протест акциялары Жалилабаддагы нааразылык тууралуу видеонун Баку жана анын тегерегине таралышы менен башталды. Бул маселе 2010-2012-жылдарда нааразылык толкундарын козгогон жана хиджабты ишенимдин бир бөлүгү деп эсептеген арасында айрыкча сезгич болуп калды. Бул жолку нааразылык акцияларына окуучулардын тартылышы 96% калкы мусулман болгон өлкөдө билим алуу мүмкүнчүлүгү жана секуляризм эрежелеринин колдонулушу жөнүндө кеңейген суроолорду козгойт.
Бул тыюу дипломатиялык жоопторду пайда кылды, анын ичинде Турциянын Президенти Реджеп Тайип Эрдоган менен Азербайжан Президенти Ильхам Алиевдин ортосундагы кеңешүүлөр да. Кээ бир турк кызматкерлери бул эрежелерге нааразылык билдирсе, Индонезиянын Алимерлер Кеңеши диний укукту урматтоо үчүн саясатты жокко чыгарууну өтүнүп калды. Башка жагынан, 14-октябрдагы кенен масштабдагы хакерлик чабуулдар бул маселеге байланыштуу деп шектелет.
Бул жагдай секуляризмдин парадокси жөнүндө талаш-тартыктарды козгойт: мамлекет бейтарап экенин билдирип туруп, анын жарандарынын диний ишенимдерин билдирүүсүн чектейт. Көзөмөлдөөчүлөр Азербайжанда хиджабка тыюу салууга аз гана айыптоо болуп, Иранда шарият ылайык кийинуу кампаниялары аялдардын укуктарын бузуу деп эсептелгенде эки жүздүүлүк бар деп баалоо кылышты.
https://www.harianaceh.co.id/2