Жашым өскөн сайын, бул хадис мени коркутат...
Бисмиллах... Пайгамбарыбыз ﷺ айтты: "Силер мурункулардын жолун так ээрчійсиңер, кадам сайын, метр сайын, такыр алар кескелдириктин ийине кирсе да, силер да алардын артынан киресиңер". Сахабалар сурашты: "Жөөттөр менен христиандарбы?" Ал жооп берди: "Дагы ким?" (Бухари жана Муслим) Бул хадис менен отурган сайын, мени ого бетер силкинет. Бул Пайгамбарыбыздан ﷺ келген эң күчтүү жана коркунучтуу аяндардын бири. Эл көбүнчө бул хадис жөнүндө кийим-кече, чач тарач, тил, тамак-аш, көңүл ачуу же тренддер боюнча сүйлөшөт. Албетте, ошол нерселердин бир бөлүгү болушу мүмкүн, бирок мен эскертүү алда канча тереңирээк экенин сезем. Мени чындап ойго салган нерсе – бул бизден мурунку диний жамааттарга эмне болгону. Алар диндерин түнү менен таштап салышкан жок. Жок, акырындык менен динди өз каалоолоруна ылайыкташтыра башташты. Оор осуяттар четке кагылды. Ыңгайсыз эрежелер ар кандай шылтоолор менен түшүндүрүлдү. Так "жок" дегендер бүтпөс талаш-тартышка айланды. Диний чындыкты коом эмнени кабыл алганы менен өлчөй башташты, ачыкка чыгарылган нерсе менен эмес. Ал эми бүгүнкү күндү карасам, кээде мусулмандарда да ушундай эле нерсе болуп жатканын ойлойм. Бир өкүм бизге жакканда, Куран менен Хадисти тез эле келтиребиз. Бирок бир өкүм биздин каалоолорубузга каршы келгенде, күтүлбөгөн жерден "Ислам өзгөрүшү керек", "Бул мурдакы учурлар үчүн эле", "Биз заманбапташышыбыз керек", "Бул азыр колдонулбайт", "Коом өзгөрдү" деген сыяктуу сөздөрдү угабыз. Ооба, аалымдар көп маселелерде айырмаланышкан, жана түшүнүүгө аракет кылуу (ижтихад) чыныгы нерсе. Бул менин айтайын дегеним эмес. Мени тынчсыздандырган нерсе – адамдар өздөрү каалаган жооптон баштап, анан Исламды ошого ылайыкташтыруунун жолдорун издегени. Пайгамбарыбыз ﷺ биз жөөт же христиан болуп калабыз деген жок. Ал биз алардын жолун ушунчалык так ээрчійбүз, эгер алар кескелдириктин ийине кирсе, биз да киребиз деди. Бүгүнкү күндө биз көп учурда ошол эле атактуу адамдарды, ошол эле идеяларды, ошол эле саясий окуяларды, ошол эле моралдык стандарттарды, кээде динге болгон мамилени да көчүрүп алабыз. Көптөгөн мусулмандар мындан ары: "Аллах эмне дейт? Пайгамбарыбыз ﷺ эмнени үйрөткөн?" деп сурабай калгандай сезилет. Анын ордуна суроо мындай болуп калды: "Азыркы дүйнөдө эмне жарайт?" Ошол ой жүгүртүүдөгү өзгөрүү бул хадисти мени коркутканынын себеби. Балким, бул аяндын эң терең мааниси кийим-кечеде, тилде же маданиятта гана эмес – булардын баары да болуп жатат. Балким, бул динди өз каалоолорубузга ылайыкташтырууга болгон тартылуу, өзүбүздү ачыкка чыгарылган нерсеге ылайыкташтыруунун ордуна. Аллах баарыбызды туура жолго салып, түз жолдо бекем кылсын. Амийн.