Dema Dewlet Perê di Ser Jina Mirov de Dide Nirxandin: Xwendinên Ji Wahî, Sûnnet û Dîrokê
Azerbaycan, welatekî ku 96 ji sedî gelê xwe misilman e, birêvebirina biserûberkirina serpoşê di dibistanan de ji nû ve dadigire, bi bingehên sekulerîzmê. Mamosteyek, Zahra Hasanova, ji ber ku serpoşê xwe hilgirtiye, ji mamostetiyê tê astengkirin, ev yek dibe sedema protestoyan û stranên xwendekaran li deriyê dibistanê. Hikûmet mînakên biserûbertinê bo şertên xwarinê diyar dike, lê ev siyaset bi dabînkirina serbestiya olî ya hiqûqî re neyeksan e.
Quran diyar dike ku di olê de zext tune (Quran, El-Beqere: 256) û cudatî sunnetî Xwedê ye (Quran, El-Maide: 48). Peyxember ﷺ bi rêberiya xwe tolerans nîşan da û dema heyeta fileyan a Necreanê bihîst, wan bir bo Mescîda Nêbî, ku li wir bi xwe re perestîş kirin. Ev prensîp bi Peymana Medînê hêztir dibe ku serbestiya olî ya hemî koman garantî dike.
Dîrokê birêvebirina Fransî ya li Cezayirê tomar dike, ku jinên ji ber serpoşê xwe berdan anîn, wekî mîsyonek 'xwezayî', ku niha bi şêweya rêgezên xwarinê dubare dibe. Rojnamevan Polad Aslanov wekî riya protestoyê di zîndan de greva birçîbûnê çêdike, ev yek gotina Pêxember dişibîne ku dema şêweyek wisa bi qasî karîna xwe biguherîne.
Serok Ilham Aliyev ji partiyên din xwest ku li şêwazê jiyanê ya Azerbaycanî neyên tevlihev, lê welat wê bi xwe tevlihevî di hilbijartina şexsî ya pêşniyaran de dike. Zahra Hasanova diyar kir ku serpoşê xwe hilbijartina şexsî ya wê ye, ev yek bi gotina Xwedê ya li Quran, El-Kehf: 29 re li hev diçe. Ev bûyer bîranînek e ku divê serbestiya olî herdem biparêze.
https://www.harianaceh.co.id/2