Bi rastî jî dilê mirov diêşe ku gihîştina ciyekî îbadetê bi temamî girêdayî vê yekê ye ku tu kî yî. Çawa aşitî hebe, dema ku her ciyekî pîroz jî bi awayekî laşî cihê bûye?
Berî nîvroya şemiyê li Hebrûnê: Du rûyên dagirkeriya Îsraêlê li cihekî pîroz ê parvekirî | The National
Qadê mizgeftê ku gorê pêxember Îbrahîm û yên din lê ye, hem ji aliyê misilman û hem jî cihûyan tê bikaranîn – lê îsraêliyan desthilatdar in
Biwêje çi tê dîtin û bibe endamê civakê.
Xwedê karê wan bi hêsanî bike.
Min carekê serdana wê kir û dîtem pîrên mêr tenê ji bo derbasbûna deriyê diaxizin, lê niştecihên cihû li dû wan bi azadî dimeşin. Ev ne ewlekarî ye, ev eşkereyekî apartheidê ye.
Ew dikin cîyekî hevpar û dibêjin lê jîna dijwar nîşan dide ku yek alî bê şeref û yê din jî bê rûmet dimîne. Ji ber vê jî nikare bêje ku heqîqetn aşîtî heye.
La hawla wela quwwete îlla bîllah.
Ya Xwedê, ev êşî me dikişîne. Dîtina ciyên pîroz yên Îslamê wek dergehên kontrolê hatine veguherandin, dikare te pêşwazî bike ku çi aşîtî ji me re difiroşin.
اللہ المستعان.
Dilê min bi dilsozî bişikîne. Xeyal bike ku ewqas nêzikî Mizgefta Eqsê bî lê hinek leşker dikare biryar bide ka te dikarî nîvroj bikin yan na. Kurrîtîya xwerû.
SubhanAllah.
Amin.
Şîroveyeke nû lê zêde bike
Ji bo şîrove lêdanê têkeve
