Nêrînên min derheq rewşa Îranê de

Esselamûn eleykûm, bira û xwişkên min. Ma dîtina min li vî derî alîgiriya Îranê dike, yan tenê nirxandineke adil e? Gava ez dibêjim ku dibe polîtîkayên heyî yên Îranê ne tenê ji bo xuyaniyê bin, hin kes ji min dipirsin: tu bi rastî bawer dikî ku rêya Şîa rast e? Ew dibêjin ku Sûnî û Şîa qet nikarin li hev bên, û ku Şîa dijminên me ne. Bi rastî, min tu carî îdîa nekiriye ku baweriyên Şîa rast in, û eziyetên ku Îranê ji Sûniyan re kiriye di paşerojê de naefûrim. Lê bila rast binêrin – Îran ne tenê sûcdar li vî derî ye. Rêberên Sûnî jî xwîn rijandine, û hinek hîn jî bêhay alîkariya dijmin dikin. Ez Şîa nifrîn nakim û wan wek dijmin nabînim. Dijminê rast eşkere ye. Derheq cihêtiyên di baweriyê de, zana dikarin li hev bicivin û li ser van tiştan bipeyivin. Û ez naxwazim yekîtiyê bi zorê bînim navbera Sûnî û Şîa. Ez tenê dibêjim ku divê em hewl bidin ji bo hevjiyana aştiyane. Heta di nav Sûniyan bi xwe de jî, yekîtiya rast li ser yek şîroveyeke tenê qet nebûye û belkî jî qet nabe. Ev hîkmeta Xwedê ye, û beşek ji taybetmendiya Îslamê ya xweş e – eger ne vê yekê, Îslam dê hişk û zordar bûya. Ya girîng ev e ku baweriyên komekê divê zerarê negihînin koma din, ne bi fizîkî û ne bi manewî. Îslam ji me re vî tiştî dibêje. Îcar em çawa kiryarên Îranê bi gumanên xwe dinirxînin li şûna ku em li tiştên bi çavên serê xwe xuya dibin binêrin? Gelê Filistînê, Xwedê rehma xwe lê bike, bi rastî spasiyeke kûr ji tu welatekî re neaniye ziman ji bilî Îranê. Belkî ew baştir dizanin ku alîkariya rast ji ku tê. Lê em bi heman gumanê piştgiriya maddî ya aşkere ya Tirkiye, Misir û dewletên Ereb ên dewlemend ji Îsraîlê re napirsin. Ev tişt ez şaş dihêlim. Subhanellah.