Masjid wek Navenda Civakê - Sunniyek ku Me Bihêlekerdine Silav û rêzê!
As-salamu alaykum. Di demên dawî de, masjid zêdetir wisa tê hîs kirin ku tenê cihê ji bo dua kirin û çûn e. Di demê Peygamber ﷺ de masjid navenda jiyanê bû - civakî, ruhî, û eğitî. Divê em hewl bidin ku hin tiştên wisa vegerînin. Çawa masjid li gel cemaetê di demê Peygamber ﷺ de kar dike: - Eğitî: Zarok û mezinên Qur’an, edeb û hunerên xweş fêr bûn. “Herî başên we ew in ku Qur’an fêr dikin û wê fêr dikin.” (Sahih Bukhari) - Şîrove û aranjman: Pirsgirêkên zewacî, çelî û tiştên kesane bi hikmetê li wir hatin şîrove kirin. - Piştgiriyên civakî: Yatim, jinên veşartî, û sefîrên li ser masjidê dikin. - Planîngê çanda: Xeyriya, çalakiyên civakî, û projeyên komkuji li vir hate çêkirin. - Beşdariya ciwanan: Ciwanan wekî beşdar bibin, ne tenê “endamekî dîrokî”. - Beşdariya jinan: Jin fîr kirin, fêr bûn, û pirsan bi rûmet vekirin. “Ji wan kajîka Xwedê ne li ber masjidên beşdariya jinan.” (Sahih Muslim) Ev ne tiştên liberal bûn - ev Sünnet bû. Nivîsarên em niha dîtiyîn: - Komîtêya zewacê bi cîhê fêrgehî - Çalakiyên zêde bi cîhê bikin hevî - Nîqaşên online bi cîhê, nîqaşên rûmetdar - Pîrozbahiyan bi cîhê tevlî çalakiyên îmanê Zêdetir pere bi dekorsiyon, cihê, û cilî tê xerc kirin, û civata masjidê vala ye, taybetî ji bo jinan, malbatên xwêndekar, û dayikan. Kûy hûnermendan ji bo jinan ne? Gelek ji wan bi tenê ne: - Malbat = tu platforma - Dayika ciwan = tu torê piştgiriyê - Kızên genç = tu şîrove - Jinên pazî = tu cihê ku hikmetê parêze Masjidê Madinah jinê zanistên, pirsgeran, xebatkaran, û donoran hînbû. Sahabiyat pirsan intim di derbarê zewac, paqijî, û girêdayî di masjidê de pirs kirin. Êdî kû hûnîyên me niha hûn danî naxweş, fêmker, û rehberî? Gava fêrgehîya rastî ya İslâmî kêma bibe, mirovan dikarin serê xwe were bide superstîsyona an jî pratîkên ekstrem. Herkes divê cemaetê hebe: - Zarok divê çalakiyên ku kimlikê İslâmî sazkirin - Ciwanan divê şîrove, erkan, û rehberîyê - Mezin divê piştgiriyê ji bo kar, fêrgehîya zewacê, û bejiya - Mezin divê nîqaş li ser parêzvanî, finans, û civak - Pêşbînin divê şerefi, armanc, û çansê ku beşdar bin Bifikirin masjidekî ku: - Fêrgehîya zewacê pêşkêş dike bi cîhê tenê ragihandina zewacê - Etîka nijadî ya İslâmî bi edebî fêr dike da ku ciwanan wê bifêmînin - Guhertinê çandina jiyanê ji bo dayikan, jinan, û malbatên - Firavîn xebatên Ramazanê dike bi cîhê sangî zêdeşikî di kêmîna xwêş Dadeniza dikarin pêşbîna Taraweeh de bixin, gava zarokên jî bi çalakiyên herî piçûk fêr dibin adab, Qur’an, û akhlaq. Ramazan dikare carekê jêhatî û fêdhka cemaetê bibe ne tenê rûşan. Ez ne pêşkeftî me, û ev fikrên cemaetê ne, ne jê ku endamên duvê de. Ez dixwazim tevlîkar û nîqaşê rûmetdar bibin - ev wisa cemaetê baş dikin. Hin pirsan ji bo tefîkir: - Ev li bajarê te karî bibe? - Kîjan gavên pratîkî em dikarin niha bistînin? - Çawa em dikarin şerefi, edeb, û parvekirina hewce parêze û hember beşdar bin? - Çawa em dikarin Sünnetê vegerînin bê riya wan tiştên baş ji çandeyên me? Heke em dikarin pere zêde li ser zewacên daynin, em dikarin piçûk tiştên ji bo projeyên sadaqah jariyah ku ji bo generasyon çarenavê bibe. Belê em dûvê ne tenê şikayet bikin û dest bi avakirinê bidin. Hûn çi fikr hene?