Qedakirina Nimêjên Ji Dest Çûyî: Çi Dibêjin Çar Mezheb
Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem. Hemû pesn ji Xwedê re, ku Xudanê cîhanan e, û silav û selam li ser Pêxemberê me yê delal, malbata wî, hevalên wî û hemû kesên ku li pey rastiyê ne. Ev nivîs qaîdeyên qedakirina nimêjên ji dest çûyî (qedha) li gor mezhebên Henefî, Malikî, Şafiî û Henbelî rave dike. Delîlên ku ew pişta xwe didin jî parve dike. # Qedha Çi ye? Qedha tê wateya kirina îbadetekê piştî ku wextê wê yê diyarkirî derbas bûye. Îmam es-Subkî, zanyarekî Şafiî, ew wekî pêkanîna hemû an beşek ji karekî li derveyî wextê wê yê rast bi nav kir. # Çar Mezheb Çi Dibêjin - **Henefî:** Îmam Bedruddîn el-'Aynî got ku eger kesek ji ber guneh an xemsariyê nimêjekê berda, bi îcma ferz e ku ew qedha bike. - **Malikî:** Îmam el-Ma'azerî got ku helwesta naskirî di nav feqîhan de ev e ku kî bi zanebûn nimêjekê berda heta wextê wê derbas bû, divê qedha bike. - **Şafiî:** Îmam en-Nevewî îcma zanyarên pêbawer anî ziman ku kesê ku bi qesd nimêjekê bernede divê qedha bike. - **Henbelî:** Îmam Îbn Qudame got ku misilman di vê yekê de ne li hev nakin ku kesê ku nimêjê ji dest diçe divê qedha bike. Îmam Îbn Nasr el-Merwezî jî destnîşan kir ku tu nêrîna cuda nayê zanîn ji bilî rîwayetek ji Hesen el-Besrî. # Delîl # 1. Ayeta Quranê Xwedê dibêje: "Nimêjê saz bike" (Quran 20:14). Îmam el-Qurtubî rave kir ku ev ferman giştî ye û ferqê naxe navbera nimêjkirina di wextê de an piştî wext, ji ber vê yekê ferz e. (Têbinî: ev nayê wê wateyê ku meriv dikare bi zanebûn nimêjan bixe pişt wext-armanc ew e ku erk berdewam e tevî ku mirov bi windakirina wext gunehkar be.) Hafiz Îbn Hacer ew bi deyn re muqayese kir: erk heta ku mirov pêk bîne dimîne, mîna ku yê ku rojiya Remezanê xera dike divê dîsa bigire her çend ew guneh lê hebe. # 2. Hedîsa Derbarê Jibîrkirinê Pêxember (silav li ser be) got: "Kî nimêjekê jibîr bike, bila ku bi bîr dihêt wê bike, çimkî Xwedê dibêje: '...û ji bo bîranîna min nimêjê saz bike'" (Sehîh Muslim). Zanyaran got ku eger qedha ji bo yê ku jibîr kiriye (û me'zûr e) ferz be, wê demê ji bo yê ku bi zanebûn berdaye hîn zêdetir ferz e. Pêxember bi xwe piştî Şerê Xendeqê dema ku dereng bû nimêj qedha kirin, ne ji ber jibîrkirin an xewê, lê ji ber mijûliyê. Ev nîşan dide ku qedha hewce ye. # 3. Deynê ku ji Xwedê re ye Pêxember (silav li ser be) got: "Deynê ku ji Xwedê re ye hêjayîtir e ku were dayîn" (Sehîh el-Buxarî). Îmam es-Subkî ev wek delîl bikar anî ku qedha ferz e, ji ber ku nimêjên ji dest çûyî deyn in. # 4. Qiyas li ser Rojîgirtinê Îmam en-Nevewî hedîsek anî ku Pêxember ferman da yê ku bi zanebûn rojiya Remezanê xera kiribû qedha bike, digel keffaret. Îmam el-Qurtubî lê zêde kir ku zanyar li hev in ku rojiya bi zanebûn berdayî divê were qedha kirin, û nimêj jî heman hukm digire. # 5. Fermana Destpêkê Îmam Îbn el-Muleqqin rave kir ku erkê nimêjê ji fermana pêşîn tê, û derbasbûna wext wî ernakin-ew wek deyn dimîne heta ku were kirin. Ku Pêxember piştî şer dema ku roj çû ava 'esr qedha kir vê yekê îsbat dike. # Têbiniyek Girîng Qedakirina nimêjan gunehê bi zanebûn berdayî ji nav nabe. Hafiz ez-Zehebî got ku pirranî dibêjin qedha ferz e lê guneh dimîne. Îmam el-Bexewî hişyarî da ku yê bi zanebûn nimêjê berda kafir nabe heya ku ferzîtiya wê înkar neke, lê divê bila zû qedha bike. Bi kurtasî, her çar mezheb li hev dikin ku qedakirina nimêjên ji dest çûyî ferz e. Delîl zelal in. Qedha deynek e ku divê em berî Roja Hesabê bidin. Xwedê hewla kesên ku vê zanînê parve kirin qebûl bike û rehma xwe li wan û hemû misilmanan bike. Qasidê Xwedê (silav li ser be) got: "Pênc nimêj hene ku Xwedê ferz kirine. Eger kesek bi temamî destnimêj bigre, wan di wextê de bike, rukû û huşûyê bi temamî pêk bîne, Xwedê lêborînê soz dide. Kî neke, tu soz tine-eger bixwaze, lê dibore, eger bixwaze, ceza dike" (Ebû Dawûd).