Min Çawa Riya Xwe Ber bi Îslamê Dît
Esselamu eleykum! Min xwest serpêhatiya xwe ya ber bi Îslamê ve parve bikim, bi hêviya ku ew dikare alîkariya kesên din bike. Min ev yek ji destpêkê de wek şîroveyek dirêj li derek din nivîsibû, lê ew pir hûrgilî bû, lewre min guhertoya temam li vir parve kir. Xwedêyo, her qencîyek ji wê tenê ji bo rûmeta Te be, û nefsa min tu tiştî jê nestîne! Amîn, û bi navê Xwedê. Min di 19 saliya xwe de Îslam qebûl kir. Dema zaroktiyê, ez di malbateke Xirîstiyan de mezin bûm – Protestan, bi şêwaza Încîlî – lê ew qet bi min re li hev nekir. Beşek jê ji ber ku dêûbavên min pir hişk bûn, lê bi rastî, min dest pê kir ku hilma ku tevahiya tiştî hinekî xapandin e. Min ew dua kir ku tu ji Îsa dixwazî bikeve dilê min, wek her kesî digot ez divê bikim, û li benda demek ruhanî ya mezin ma me... lê tiştek neqewimî. Wê demê min milên xwe hejandin û dev jê berda. Piştî wê, têkiliya min bi Xirîstiyantiyê re pir sist û kesane bû, lê dîsa jî min ev hest hebû ku li ser Îsa tiştekî taybet heye, her çend ez wê fêm nekim. Ez bûm lêgervan, bi vî awayî, di heman demê de min karên asayî yên ciwanan dikir – xwe dixistim tengasiyan û hemû. Ez niha hema hema 44 salî me, wê demê înternet bi zor tiştek bû, û lêgera min tê wateya xwendina pirtûkên rastîn, tu dizanî, ew tiştên kevn ên kaxezî. Yek ji yekem pirtûkên ku min xwend "Dîrokek Xirîstiyantiyê" ya Owen Chadwick bû, ku ez hê bêtir qanî kir ku Xirîstiyantiya nûjen gumanbar e. Paşê min "Olên Cîhanê" ya Huston Smith girt, û beşa li ser Îslamê bi rastî bala min kişand – ew wisa kir ku min bixwesta paşê bêtir fêr bibim. Min tiştên din jî xwend, wek ku min tevahiya Încîlê dîsa xwend, lê ew her du pirtûk rêya min diyar kirin. Li wê dorê, min bi zor dest bi duakirinê kir ji bo rêberiyê. Ne tenê duayên asayî, lê yên kûr, bi hêstiran, ku ji Afirîner re lava dikim – kî yan çi dibe bila bibe – ku rastiyê nîşanî min bide. Min ew jî ji Îsa re dua nedikir; ez bang li Yê ku her tişt afirandiye dikirim. Her çend min bi piranî Xirîstiyantî terk kiribû jî, min hîn bawerî bi cureyekî hêzeke bilindtir hebû, wê demê dua ji bo min siruştî bû. Ew hesta "tiştekî mezintir" her tim di hundirê min de hebû. Min xwendina pirtûkan berdewam kir, û di dawiyê de min komeke biçûk a gotin û çîrokên li ser Pêxember Muhemmed (dirûd û silav lê bin) dît. Bi erebî, ji van re hedîs tê gotin, ku bi tenê tê wateya kevneşopî. Ev pirtûk wek berhevokek çêtirîn bû, mîna wan Încîlên biçûk ên tenê Zebûr û gotinên Îsa yên bi nivîsa sor tê de. Bi her awayî, dema min ew dixwend, yek çîrok min bi rastî şaş kir. Ew yekî xemgîn bû: gava kurê Pêxember Muhemmed ê biçûk Îbrahîm (bi îngilîzî Abraham) li dora du saliya xwe wefat kir, wê rojê rojgirtinek tavê çêbû. Şopînerên wî fikirîn ku ew nîşanek bû – mîna ku tav û esman ji bo windakirina Pêxember şîn digirtin. Lê gava Pêxember bihîst, wî her têkiliyek înkar kir. Wî got, "Tav û heyv du nîşanên ji nîşanên Xwedê ne. Ew ji ber mirin yan jiyana kesî roj nagirin. Wê demê gava hûn rojgirtinê bibînin, dua bikin û lava bikin heya ku xilas bibe." Ez şaş mam. Çima ew ê wiha "mucîzeyek" aşkera red bikira? Wê demê, her kes bawer dikir ku bûyerên esmanî bi tiştên mirovan ve girêdayî ne. Eger wî ev yek bikar anîba ji bo bihêzkirina doza xwe, ew ê aqilane bûya – mîna ku min di Xirîstiyantiyê de li ser stêrka li jidayikbûna Îsa yan jî rojgirtina li ser xaçkirina wî fêr bûbûm. Lê va ye ew, pir aqilane bû û pûçbaweriyê red dikir. Min dest bi şikê kir li ser texmînên xwe yên kevn ên li ser pêxemberan. Min ew jî lêkolîn kir ka ev çîrok ji aliyê dîrokî ve rast e, fêr bûm ku misilman çawa bi baldarî çavkaniyên xwe kontrol dikin – ji ya ku min di Xirîstiyantiyê de dîtibû pir hişktir. Derket holê, bi rastî jî li Erebistanê li dora sala 632 Zayînî rojgirtinek tavê ya xuya hebû, û ev çîrok di gelek tomarên destpêkê de bi zincîreyên vegotinê yên cihê hene, lewre ew saxlem e. Bi her awayî, min fikirî, "Gelo ev zilam dixwaze ku ez bawer bikim ku ew Pêxember e? Ew derfetek windakirî bû!" Lê ew di hişê min de ma. Paşê, min bi du birayên Îranî re hevdîtin kir, yek dîndar û yê din ne ew qas. Êvarekê, yê dîndar kasetek (erê, ez pîr im!) ji dersekî matematîkzanekî Kanadayî yê ku piştî dîtina Îslamê ji Xirîstiyantiyê mentiqîtir, misilman bûbû da min. Çend roj şûnda, min ew guhdarî kir, û subhanellah, axaftvan dest bi gotina wê çîroka rojgirtinê kir ya ku min pê re mijûl dibûm! Wî ew bi mentiqî rave kir: eger Muhemmed derewkar bûya, çima wê rojgirtinê bi kar neanîya? Eger ew xapandî bûya, çima wî bi xwe bawer nekir? Lê bersiva wî nîşan da ku ew ne wiha bû – ew saxlem, rastgo û li dijî pûçbaweriyê bû. Ev min pir bandor kir. Bîr tê te ku çawa min sal berê piştî duaya xwe ya Îsa tiştek hîs nekir? Wê şevê, dema min bihîst ku ev zana tiştê ku ez pê difikirîm şirove dike, min cara yekem tiştekî rast hîs kir. Ew ne birûskek mezin bû, tenê teşwîqek aram, mîna kemançeyek ku di dawiyê de awaza xwe dît. Têkiliyek safî. Dema kin şûnda, min dest bi çûyîna mizgeftê kir. Îslam bi rastî bi min re ma – ruhê wê domdar heye. Di van deh salên borî de, baweriya min tenê kûrtir bûye, her çend her tim hêsan nebûye. Rojên baş û nebaş, ceribandin, û demên lawaziyê hebûn. Lê min fêr bû ku misilmanbûn ne tenê çirûskek yekcar e; ew destpêka rêwîtiyek dirêj a paqijkirinê ye. Çirûsk wê şevê hat, û ji wê demê ve her tişt li ser fêrbûn, mezinbûn, û dersên carinan biêş lê her tim hêja ne. Înşellah, serpêhatiya min dibe ku ji bo kesekî din rêberek alîkar be. Bi navê Xwedê!