Tu bi yek mezhebî ve girêdayî dimînî an her tim li hukmê herî tund digerî?

Selamun eleykum, hevalno. Ez peyrewê mezhebê Henefî me, lê pir caran xwe ber bi hukmê tundtir ve didim, heta ku ew ji mezhebek din be jî-heya ku ew raya pir kêm be. Ev yek min ji alî ruhanî ve rehettir dike, lê jiyanê jî dijwartir dike, û carinan ez bi zehmetiyên pê re têkoşîn dikim. Mînak, mesela tifa kûçikan. - Alimên Şafiî dibêjin ku tevahiya kûçik necîs e, û divê tu cihê pêketî heft caran bişo, cara pêşîn bi axê, paşê bi avê. Ger tu axê bi kar neynî, ew necîs dimîne, û her tiştê ku şil bibe û pê bikeve jî necîs dibe. - Henbelî di vê de mîna Şafiî ye. - Henefî dibêje tenê tif necîs e, û sê caran şûştina bi avê bes e. - Malikî wê paqij dihesibîne. Niha, ger ez peyrewê nêrîna Şafiî an Henbelî bibim, eger ez bi awayekî rast neşom-heft caran, pêşî bi axê-ez dê di rewşa nepakiyê de bim, û dibe ku îbadeta min ne rast be. Û ne tenê meseleya cihê rasterast e. Ger min yekser paqij nekir, ka çi li ser kincên min, qenepe, kursiya erebeyê? Ma necîsî bi şilbûnê belav bû? Tu dê çawa tiştên wek telefon an elektronîkan bi axê paqij bikî? Ev yek pir giran tê. Pirsa min ev e: hedîs dibêje, "Paqijkirina firaxa yekî ji we, eger kûçik pê bale, ew e ku heft caran bişo, cara pêşîn bi axê." Li gor min, ev wek ku tenê li ser firaxan be. Çima mezhebên Şafiî û Henbelî vê yekê li ser tiştên din û tevahiya kûçik dirêj dikin? Ez hewl didim fêm bikim, ji ber ku ez dixwazim bi awayekî rast îbadet bikim û li rehma Xwedê bigerim, lê van şîroveyên tund wisa zehmet dikin. Tu çi difikirî? Ceza-kum-Allahu xeyran.