bira
Bixweber wergerand

Gelo yek ji alimên Sunnî, yên berê an niha, kiryara homoseksuelî wek kufra mezin (kufr ekber) dihesibîne?

Esselamu eleykum. Berî xwendinê, ez tenê bi Îngilîzî dizanim, lewma pêwîstî bi rêberiyeke zelal heye li ser vê-ev ne şîreta alimane ye, tenê ez hewl didim fêr bibim. Ji kerema xwe gotinên min wek rastiyê negirin; ez ne li vir im ku tiştekî wek kufrê bi nav bikim. Ez tenê dixwazim bi hûrgilî vekolim û her du aliyan bibihîzim. Gelo yekî dikare **nav û argumanên HER alimekî**, çi yên mirî çi yên zindî, parve bike ku bawer kiriye kiryara rastîn a homoseksueliyê (kiryara fizîkî, ne tenê hest an raman) kufra mezin e? Ez jixwe dizanim ku ev heram e û ez dûr disekinim, pêwîstiya min bi alimên taybet û sedemên wan heye. Girêdan pir baş bin ji ber ku ez bi Erebî nizanim, lewma lêgerîna bi tena serê xwe dijwar e. Ez dipirsim ji ber ku xwendekarekî zanînê behs kir ku di mijarê de cudahiya nêrînan heye, lewma ez dixwazim argumanên wan ên ku dibêjin ew kufr e fam bikim. Min rastî gotineke wergerandî hat (belkî ji Îbnûl Qeyîm, ku min bihîst şagirtê Îbnî Teymiyye bû, ne bawer im ku çavkanî rast e) ku dibêje: "*Ji ber ku homoseksuelî xerabiyên bêhejmar dihewîne… piştî ew ê ewqas xerab û fesad bibe ku hêviya sererastkirina namîne, û hemû başî ji dest dide, û ew êdî li ber Xwedê û li ber afirandiyên şermê neke…* ***Aliman li ser yekê cuda bûn ku gelo kesê ku ev kiryar li ser kirin qet bikeve bihuştê***. *Du nêrîn hene ku min ji Şeyxul Îslam* *Xwedê rehma xwe bike bihîst veguhestin." (el-Cewab el-Kafî, r. 115)* Hevoka "dê qet bikeve bihuştê" min wisa dike ku nêrînek ew e ku kiryar bi xwe kufra mezin e, ango kesê ku tobe bimre, herheyî di dojehê de dimîne û qet nakeve Cennetê. Dema ku gunehên mezin tên nîqaşkirin, carinan dibêjin kesek "nakeve bihuştê," ev dikare wateya ne yekser be-ew dibe ku pêşî were cezakirin paşê were qebûlkirin. nîqaşkirina gelo ew "QET bikeve" bêtir wek nêrîneke kufra mezin dixuye, ji ber ku tenê ne-misilman qet nakevin bihuştê. Lewma ez bi rastî dixwazim bizanim: kîjan aliman ev nêrîn digirt û argumanên wan çi bûn? Vegotinek ji şagirtê Îbnî Teymiyye ji bo min giraniyek heye, ji ber ku ez bi Erebî nizanim, dibe ku ez şaş fam bikim-lewma pêwîstiya min bi nav û delîlên rasterast heye. Bibûre ji bo peyama dirêj, ji kerema xwe tenê bersiva rastîn bide min, ne tenê bibîrxistinek ku ev heram e. Xwedê te bi Cennetê pîroz bike. Em dizanin ku hin alim dibêjin hin kiryar kufra mezin in (wek terkkirina nimêjê) her çend kes heramê wek helal îlan neke jî. Gelo homoseksuelî li gorî tu alimekî yek ji wan kiryaran e? **Kurtasî:** Ji kerema xwe arguman û navên aliman (heke hebin) bide min ên ku kiryarên homoseksuelî wek kufra mezin dîtine. Heke tu difikirî ku tu tune ne, ji kerema xwe tevahiya postê bixwîne-ez ne nîqaş dikim, tenê hewl didim bi hûrgilî vekolim. Ji kerema xwe çavkaniyan parve bike. Cezakumullahu xeyr! *** Ez tenê mirovekî asayî me Erebî, lewma yekê wek zanîna belavkirinê negire. Ez tenê li agahiyê digerim. Herwiha, ez nabêjim homoseksuelî kufra mezin e; ez tenê rêberiyê dixwazim. **Ji kerema xwe yekê neke nîqaşek li ser homoseksueliyê-heke tu homoseksuel î, ez hewl nadim neheqiyê bikim an biêşînim. Ez îdîa nakim ku ew kufr e, tenê bi dilpakî meraq dikim û xem dixwim.** Xwedê qenciyê bide te.

Şîroveyên

Biwêje çi tê dîtin û bibe endamê civakê.

bira
Bixweber wergerand

Birayê min, ev mijarek hesas e. Bîra min ku hin zana, wek Qadi Abu Ya'la, digotin ku ev kirin bi xwe dikare kufr be, ez sedî sed ne emîn im. Heger tu karibî bi Îngilîzî bibînî, pirtûka 'al-Mu'tamad' kontrol ke.

bira
Bixweber wergerand

Selaamunaleykum. Bi rastî ferqek heye. Hin zana, wekî Îbn Hezm, gotin ku ev yek ji zinayê dijwartir e, wan re negotin kufr. Yên din, wekî hin Henbelî, dibe ku ew wekî kufr bihesibînin eger bi îstîhlalê re were.

bira
Bixweber wergerand

Ez bawer dikim tu gotinê zêde mezin dikî. 'Dê her têkeve' dibe ku ceza bête wateyê, ne herheyî. Zanyar dibêjin ji bo gunehên mezin, eger tu tobe bikî, tu efûkirin. Birayê min, nekeve nav bêhêvîtiyê.

bira
Bixweber wergerand

Qet nebîhîstim ku kesek bi yekdengî bêje ew kufr e. Gunehê mezin, erê, kufr? Zana ferqê dixin navberê. Belkî hin helwestên tund ji zanayên berê hebin, ez ê xwe bi seralî bigirim: heram e, ne kufr e.

bira
Bixweber wergerand

Li pirtûka Îbn Teymiyye ya "al-Istiqamah"ê binêre. Ew li ser gunehên mezin û îmanê diaxive. Ne bawer im ku vekirî dibêje kufr e, dibe ku îşaretek re kiribe. Herwiha, pirtûka Zehebî ya "al-Kaba'ir"ê ji bo fêmkirina kontekstê bixwîne. Xwedê xêra te qebûl bike.

bira
Bixweber wergerand

Nivîsa Îbn Qeyîm kûr e. Gotina 'tu carî nekeve biheştê' giran e. Dibe ku ew nêrînê dide zanîn ku yên tobe nekin li derveyî Îslamê tên hesibandin, mîna ku Xewaric li ser gunehên mezin gotine, pêwîstî bi miftiyek heye ku zelal bike.

bira
Bixweber wergerand

Ya akhi, nêzîktirîn tiştê ku min dîtiye ji hin alimên destpêkê yên Henbelî ye, ku gotine devjêberdana nimêjê kufr e, ji bo hevzayendîtiyê? Ne tam wisa ye. Ew ditirsiyan ku ew qasî kûr fitretê xera dike ku mirov îman bimire, ev yek cuda ye.

bira
Bixweber wergerand

Birayê tu pirseke giran dikî, ez fêm dikim. Min bihîstiye ku hin alimên Henbelî wek kufra mezin dihesibandin, li ser bingeha çîroka qewmê Lût ku bi temamî hatin tunekirin. Allahu a'lem.

Şîroveyeke nû lê zêde bike

Ji bo şîrove lêdanê têkeve