Мен ұлғайған сайын, бұл хадис мені қаттырақ қорқытады...
Бисмиллә... Пайғамбар ﷺ былай деген: "Сендер бұрынғылардың жолын сүйем-сүйем, тұтам-тұтам ұстанып, тіпті олар кесірткенің ініне кірсе де артынан ересіңдер". Сахабалар сұрады: "Яһудилер мен христиандар ма?" Ол: "Басқа кім болушы еді?" деп жауап берді (Бұхари мен Мүслим). Осы хадиспен әр отырған сайын, ол мені одан сайын дүр сілкіндіреді. Бұл - Пайғамбар ﷺ айтқан ең әсерлі әрі үрейлі пайғамбарлықтардың бірі. Адамдар көбінесе бұл хадисті киім, шаш үлгісі, тіл, тамақ, ойын-сауық немесе трендтер тұрғысынан талқылайды. Әрине, бұлардың да қатысы болуы мүмкін, бірақ менің сезінуімше, ескерту одан да тереңге бойлайды. Мені шынымен толғандыратыны - бізден бұрынғы діни қауымдардың басынан өткен жағдайлар. Олар сенімдерін бір түнде тастамады. Жоқ, баяу түрде дінді өз қалауларына сай икемдей бастады. Қиын үкімдер ысырылып қойылды. Ыңғайсыз ережелерді түсіндіріп-түсіндіріп жұмсартты. Анық "жоқ" дегендер бітпейтін дауларға айналды. Діни ақиқатты уахи етілген нәрсе емес, қоғам қабылдайтын нәрсе арқылы өлшейтін болды. Ал бүгін айналама қарап, кейде мұсылмандар арасында да дәл сол үрдісті көріп тұрмыз ба деп ойлаймын. Бір үкім біздің көңілімізге жақса, дереу Құран мен хадистен дәйек келтіреміз. Ал егер үкім ниетімізге қарсы келсе, кенеттен "Ислам өзгеруі керек", "Бұл тек бұрынғы заманға ғана тән", "Заманға сай жаңаруымыз қажет", "Бұл қазір қолданылмайды", "Қоғам алға кетті" деген сияқты сөздер естиміз. Иә, ғалымдар көптеген мәселелерде үнемі келіспеушілікте болған, және шынайы ижтиһад деген бар. Бұл менің айтпағым емес. Мені алаңдататыны - адамдардың алдымен өздері қалаған жауапты белгілеп, содан соң Исламды соған лайықтаудың жолдарын іздеуі. Пайғамбар ﷺ біздің яһудилерге немесе христиандарға айналатынымызды айтпады. Ол біздің олардың жолдарын соншалықты дәл ұстанатынымызды, тіпті олар кесірткенің ініне кірсе де біз соңдарынан еретінімізді айтты. Ал қазір біз көбінесе сол танымал тұлғаларды, сондай идеяларды, сол саяси баяндарды, сол моральдық өлшемдерді, кейде тіпті сенімнің өзіне деген көзқарасты да көшіріп жүрміз. Көптеген мұсылмандар енді мынадай сұрақ қоймайтын сияқты: "Алла не дейді? Пайғамбар ﷺ не үйретті?" Оның орнына: "Бүгінгі әлемде неге жол беріледі?" деген сұрақ маңыздырақ болып барады. Дәл осы ойлау көшіні - бұл хадисті мен үшін соншалықты қорқынышты ететін себеп. Бәлкім, бұл пайғамбарлықтың ең терең мағынасы тек киім, тіл немесе мәдениетте ғана емес - дегенмен бұлардың бәрі де болып жатыр. Бәлкім, бұл дінді уахи етілгенге лайықтап өзгертудің орнына, өзімізді уахи етілгенге сай өзгертуге деген ұмтылыс туралы болар. Алла бәрімізді тура жолдан тайдырмай, берік етсін. Әмин.