Таң намазын қаза өтеу тәртібі мен ниеті

Ұйықтап қалу не ұмыту салдарынан таң намазын өткізіп алған мұсылманға шариғат оянған не есіне түскен сәтте намазды қаза өтеу арқылы жеңілдік береді. Таң намазын қаза өтеу ниеті: أُصَلِّي فَرْضَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ قَضَاءً للهِ تَعَالَى (Усолли фардһос субхи рокъатайни мустақбилал қиблати қодоъан лиллаһи таъала), мағынасы 'Мен Аллаһ Тағала үшін құбылаға беттеп, таң намазын екі рәкат қаза өтеуге ниет еттім.' Қаза өтеудегі қимылдар мен шарттар кәдімгі таң намазымен бірдей, яғни екі рәкат. Айырмашылық тек ниетте ғана. Оқылу дыбысына келсек, кейбір ғұламалар қаза уақытына қарай (күндіз болса сыбырлап, түнде болса дауыстап) оқылады десе, басқа бір пікір таң намазының өз ерекшелігі сақталып, жаһар (дауыстап) оқылады деп бекітеді. Қаза өтеудің құқықтық негізі хадисте келтірілген: 'Кімде-кім ұйықтау не ұмыту себебінен намазын өткізіп алса, есіне түскен кезде оны орындасын. Оған бұдан басқа айып жоқ.' (Бұхари риуаяты). Құранда Исра сүресі 78-аятта таң намазын күзету бұйырылған. Расулуллаһ (с.а.с.) мен сахабалары Хайбар соғысынан қайтқанда осындай жағдайға тап болып, оянған соң таң намазын жамағатпен қаза өтеген еді. https://mozaik.inilah.com/ibadah/kesiangan-salat-subuh-begini-tata-cara-qada-beserta-niatnya