Салах ежелгі бір тіл және иық тіресе құлшылық ету пайғамбарлығын қалай орындайды

Ассалаумағалейкум бәріне, Мен бір нәрсеге тап болдым, ол шынымен ойландырды, және оны бөліскім келді. Сендер Жаратылыс 11-дегі Бабыл мұнарасы туралы әңгімені білесіңдер ме? Қысқаша айтқанда, бүкіл адамзаттың бір тілі болған, бірақ содан кейін Құдай олардың тілдерін шатастырып, шашыратты. Сосын Софония 3:9-да мұны кері қайтару туралы уәде бар - Құдай "пәк сөзді" қалпына келтіремін дейді, сонда әркім Оны шақырып, "иық тіресе" (еврей тілінде дәлме-дәл "бір иық" немесе "иық тіресе") қызмет етеді. Енді, көптеген христиандар Елшілердің істері 2-дегі Елуінші күнді сол кері қайтарудың орындалуы ретінде көрсетеді, бірақ сөздерге мұқият қарасаң, ол дәлме-дәл сәйкес келмейді. Елуінші күнде елшілер көп тілдерде сөйледі - бұл әртүрлі тілдерде сөйлеу кереметі еді, біріккен бір тілге қайту емес. Сондай-ақ физикалық "иық тіресе" аспектісі жоқ; бұл рухани күшпен жабдықтау туралы көбірек болды. Бірақ содан кейін мен біздің салах туралы ойладым. Субханалла, ол тамаша сәйкес келеді! Жамағат намазында бәріміз қай жерден болсақ та, араб тілінде оқимыз. Бұл - құлшылыққа арналған жалғыз, пәк тіл. Ал имам әрдайым қатарларды түзулеп, иық тіресе тұруды, арақашықтықтарды жабуды айтады. Дәл Софония сипаттағандай: пәк сөз және адамдардың Құдайға дәлме-дәл иық тіресе қызмет етуі. Бұл біз үшін метафора ғана емес - бұл күнделікті шындық. Миллиардтан астам мұсылман әлемнің әр бұрышынан тіл мен қалыпта бірігеді. Мен үшін бұл сол ежелгі уәденің күшті орындалуы. Басқа біреу бұл байланыс туралы ойлады ма? Біздің үмбетіміз сол пайғамбарлықтың тірі дәлелі сияқты сезіледі.