Жүректің мұңын жеңілдететін 15 ем

Ассалаумағалейкум. Бұрын осыған ұқсас бір жазба бөліскен едім, көпшілігіне көмектескенін айтты. Бұл жолы сәл ұзағырақ, бірақ иншаАллах, қиын кезеңдерді бастан өткеріп жатқандарға демеу болады деп дұға етемін. Әрқайсымыздың қайғы туралы өз әңгімеміз бар. Адам бай ма, кедей ме, сау ма, ауыртпалығы бар ма, жалғыз ба, үйлі ме - бәрібір, ешкім қасіреттен ада емес. Бірақ мұңды елемей, ысырып қоя берсе, ол өсіп-жетіліп, адамның жүрегін басып, тәнін әлсіретіп, шексіз көз жасы мен уайымға тұндырып тастауы мүмкін. Имам Ибн әл-Қаййым былай деп атап өткен: Құранда мұң тек оны тыйым салу үшін айтылады, мысалы, "Қайғырмаңдар" немесе оны жоққа шығару үшін, мысалы, "оларға қорқыныш жоқ". Мұндағы сыр - мұң бізді ілгері жылжытпайды және жүрекке ешқандай игілік әкелмейді. Шайтан үшін иман келтірген адамды мұңайтып, оның Аллаға жасайтын сапарын тоқтатып, игі амалдарды доғарудан асқан ұнамды нәрсе жоқ. Осыны айтып, міне, 15 кеңесті ұсынамын. Алла тағала бұларды қиындықта жүргендерге жұбаныш, жүрегі жаралыларға шипа және баршамыздың ішкі күрестерімізге күш-қуат етсін. **Бірінші:** Әрдайым есте сақта: сынағыңа рұқсат берген - Алла, ал нағыз құлшылық - Оның сен үшін таңдағанына бойсұнып, оны разылықпен қабылдау. Алла былай дейді: "Алланың рұқсатынсыз ешбір апат келмейді. Кім Аллаға иман келтірсе, Ол оның жүрегін тура жолға салады." Алқама мұны былай түсіндіреді: бұл - бір қиындыққа ұшыраған адамның оның Алладан екенін біліп, қабылдап, разы болуы. **Екінші:** Есіңде болсын, сен үшін осы қиындықты таңдаған - Ең Мейірімді, сені өз анаңнан да артық қамқорлайтын Жаратушы. Ол - Ең Данышпан, саған сен түсіне алмайтын жолдармен пайда әкелгісі келеді. Пайғамбарлар мұны түсінді. Аюб былай деп жалбарынды: "Маған бір азап тиді, ал Сен мейірімділердің ең Мейірімдісісің." Яқуб ұлынан айырылған кезде: "Алла - ең жақсы қорғаушы және Ол мейірім көрсетушілердің ең мейірімдісі" деді. Сені кім сынап жатқанын ойла: саған өзіңе қарағанда да артық игілік тілейтін Мейірімді және Данышпан Жаратушы. **Үшінші:** Өз қиындығыңды Алланың саған мейіріммен жіберген бір дәрісі деп түсін. Дәрі табиғатынан ащы - оны құшақ жая қарсы ал, наразылық немесе шыдамсыздық танытпа, әйтпесе шипа болмайды. Имам Ибн әл-Қаййым былай деген: "Алла бір адамға игілік қаласа, оған сынақтар мен бәле-жаланың бір мөлшерін береді, осы арқылы оның ішіндегі зиянды дерттерді құстырып шығарады, сөйтіп ол тазарып, бұл дүниедегі ең жоғары дәрежеге - Аллаға құлшылық етуге және ақыреттегі ең үлкен сыйға - Алланы көру мен Оған жақындауға дайын болады." Көбінесе, тәкаппар күнәһар адамды бір апат тоқтатып, оны кішірейтіп жібереді. Содан кейін ол намаз, Құран, дұға және тақуалық иесіне айналады. Сынақтар дәрісі сен байқамайтын, бірақ кетуі керек ауруларды жоятынына сен. **Төртінші:** Ең көп азап шегетіндер - Аллаға ең жақын адамдар. Пайғамбардан (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын): "Кім ең ауыр сынақтарға тап болады?" деп сұрады. Ол: "Пайғамбарлар, содан соң оларға ең ұқсағандар, содан кейін бұларға ұқсағандар. Адам иман дәрежесіне қарай сыналады. Егер иманы күшті болса, сынақ артады; әлсіз болса, жеңілдетіледі. Құл жер бетінде күнәсіз жүргенше сынала береді" деді. Сондықтан кейбір ертедегі ғалымдарымыз: "Кім бір сынаққа ұшыраса, ол пайғамбарлардың жолына қойылған" деген. **Бесінші:** Басыңа түскен сынақ - Алланың саған игілік қалағанының белгісі. Пайғамбар (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) былай деген: "Алла бір адамға игілік қаласа, оның бұл дүниедегі қиындығын тездетеді, ал басқаша қаласа, азабын Қиямет күні толық беру үшін кешіктіреді." Фудайл Ибн Ияд былай деген: "Алла иман келтірген құлына сынақтар арқылы қамқорлық көрсетеді, тура бір адам өз отбасына мейіріммен қарайтындай." Сондай-ақ ол: "Сынақтарды бір игілік, ал жеңілдікті бір апат ретінде көрмейінше, шынайы иманның дәмін татпайсың" деген. **Алтыншы:** Түсін, Алла сен үшін Жәннатта белгілі бір дәрежені қалауы мүмкін, бірақ сенің амалдарың соған жетпейді, сондықтан Ол саған сынақтар арқылы көмектеседі. Пайғамбар (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) былай деген: "Алла бір құлға Жәннатта бір дәрежені тағдыр етсе, ал оның амалдары соған жетпесе, Ол оны денсаулығында, мал-дүниесінде немесе балаларында сынайды, сосын оған сабырды шабыттандырады, сөйтіп ол сол дәрежеге жетеді." Өз уайымың мен қиындығыңның ақыреттегі шын мәнінде лифтің екенін түсінген кезде, оны көтеру әлдеқайда жеңілдейді. **Жетінші:** Есте сақта, бұл дүниедегі және келесідегі ең ауыр жүк - күнә, ал сенің қазіргі жағдайың оларды белсенді түрде өшіріп жатыр. Пайғамбар (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) былай деген: "Иман келтірген адамға кез келген азап, ауру, уайым, қайғы, тіпті бір тікен кіруі болса да, Алла сол арқылы оның күнәларының бір бөлігін өшірмей қоймайды." Сондай-ақ ол: "Адам ауырған кезде, Алла екі періште жіберіп: 'Олардың келушілерге не айтатынын тыңдаңдар' дейді. Егер олар Алланы мадақтап, жақсы сөздер айтса, Алла: 'Менің құлыма бір уәдем бар: егер жанын алсам, Жәннат алады; егер емдеп жазсам, еті мен қанын жақсырақпен алмастырып, күнәларын өшіремін' дейді." Біздің алдыңғылар сауығып кеткеннен кейін бір-бірін құттықтап: "Тазаруыңмен құттықтаймын" дейтін. Қиындықтар тек күнәларды жеңілдетіп қана қоймай, игі амалдарды да арттырады. Пайғамбар (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) былай деген: "Бұл дүниеде жеңілдікте өмір сүргендер ақыретте азап тартқандардың сауабын көрген кезде, терілері қайшымен тілінгенін қалар еді." Сол себепті кейбір ғалымдар: "Сынақтарсыз Алланың алдына бос қол барар едік" деген. Имам Ибн әл-Қаййым саусағын жоғалтқан, бірақ күлімсіреген бір иманды әйел туралы айтқан. Неге екенін сұрағанда, ол: "Сауаптың тәттілігі ауырсынудың ащылығын ұмыттырды" деген. Имам Ибн Қудама былай деген: "Егер бір патша кедей адамға: 'Осы кішкене таяқпен әр ұрған сайын саған 1000 динар беремін' десе, ол адам ауырсынбағандықтан емес, күткен нәтижесі үшін жиі ұрғызуды қалар еді." **Сегізінші:** Басыңа түскен нәрсе - өз күнәларыңның салдары. Алла былай дейді: "Бастарыңа келген әрбір апат - қолдарыңмен жасаған істеріңнің кесірінен." Сондықтан тек қайғырып отырмай, тәубеге бет бұр, өйткені бұл сынақтарды қайтарудың негізгі жолы. Әли (Алла одан разы болсын): "Әрбір сынақ бір күнәдан келеді және тек тәубемен кетеді" деген. **Тоғызыншы:** Біл, саған келген нәрсе болуға тиіс еді және одан қашып құтыла алмайтын едің. Ол аспан мен жер жаратылмастан мыңдаған жыл бұрын жазылған. Алла былай дейді: "Жер бетінде және өздеріңде ешбір апат болмайды, тек біз оны жаратпас бұрын бір Кітапта болмаса - шынында, бұл Аллаға оңай." Алланың алғашқы жаратқан нәрсесі - қалам болды, және Ол оған жазуды бұйырды. Ол не жазатынын сұрағанда: "Қиямет күніне дейін болатын барлық нәрсені жаз" деп айтылды. Сондықтан үрейленсек те, сабыр сақтасақ та, налысақ та, мойынсұнсақ та, Алланың тағдыры орындалуы керек. Сынағыңа тағы бір шығын - сабырдың сауабынан айырылуды қоспа. Әли (Алла одан разы болсын): "Сабыр етсең, Алланың тағдыры орындалады және сауап аласың; шыдамсыздық танытсаң, ол бәрібір болады, бірақ күнәға батасың" деген. **Оныншы:** Өз уайымдарыңмен адамдарға қолыңнан келгенше көмектесу арқылы күрес. Өмір ауыр сезілсе, мұқтаж біреуді тауып, тамақ бер, ақша қарызға бер, мұңайғанды жұбат. Тіпті толы бөлмеде бір бауырласыңа орын беру сияқты кішкене нәрсе де жүрегіңді қуанышқа аша алады. Алла былай дейді: "Әй, иман келтіргендер! Жиналыстарда сендерге орын берілсе, орын беріңдер; Алла сендерге кеңшілік береді." Адамдардың өмірінде орын бер, сонда Алла сенің жүрегіңде, дәулетіңде, денсаулығыңда және қабіріңде кеңшілік береді. **Он бірінші:** Білім және зікір жиындарына баруға тырыс. Көңіл-күй түскенде, біз жақсы адамдар мен орындардан оқшауланып кетеміз, бұл тек ауыртпалықты тереңдете түседі. Сағынған тыныштық мешітте табылады. Пайғамбар (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) былай деген: "Адамдар Алланың үйлерінің бірінде жиналып, Құранды оқып, бірге зерттесе, оларға тыныштық түседі, мейірім қоршайды, періштелер орап алады және Алла оларды еске алады." Уайым ауыр басқанда, бір досыңа қоңырау шалып, оны Құран оқып, тәпсір оқу үшін мешітке шақыр, сонда жүрегіңнің қалай өзгеретінін көр. **Он екінші:** Алланы зікір етуді өз панаңа айналдыр. Әрбір иман келтірген адам мұның уайыммен күресу үшін қаншалықты маңызды екенін біледі. Алла Елшісіне былай деді: "Шынында, Біз саған Құранды бөліп-бөліп түсірдік. Сондықтан Раббыңның үкіміне сабыр ет және күнәһар мен кәпірге бойсұнба. Таңертең және кешке Раббыңның атын зікір ет. Түнде Оған сәжде қыл және ұзақ мадақта." Ибн Тәймия бұл аяттар туралы былай деген: "Алла Пайғамбарына таңертең және кешке Оны зікір етуді бұйырды, өйткені Оны зікір ету - сабырды көтерудегі ең үлкен көмек. Сондай-ақ оған түнде намаз оқу бұйырылды, себебі түнгі намаз күндізгі міндеттерге көмектесіп, күш-қуат көзі болады." Мұса мен оның бауыры тәңірлігін талап еткен Перғауынға қарсы тұру бұйырылғанда, олардың алдында қандай уайым болды деп ойла. Оларға қалай күресу керектігі айтылды? Алла былай деді: "Сен және бауырың Менің белгілеріммен барыңдар және Мені зікір етуде әлсіремеңдер." Бұл олардың ең қатыгез залымға қарсы қаруы еді. Шейх Ас-Сағди былай түсініктеме берді: "Алланы зікір ету әрбір істе көмектесіп, нәрселерді жеңіл және оңай етеді." **Он үшінші:** Алла сенің жолыңа бағытталған әлдеқайда нашар бір нәрсенің алдын алу үшін сынаған шығар. Сен не жоспарланғанын біле алмайсың. Ғалымдар бір патша мен оның әділ уәзірі туралы әңгіме айтады. Қиындық келген сайын, уәзір: "Алла тек ең жақсыны таңдайды" дер еді. Бір күні тамақ ішіп отырғанда, патша қолын қатты кесіп алды. Уәзір сөзін қайталады. Патша оны қорлап, түрмеге тастады - бірақ уәзір әлі де: "Алла тек ең жақсыны таңдайды" деді. Кейінірек патша жалғыз аңға шықты. Ол пұтқа табынушылардың жеріне адасып кіріп, құрбандыққа ұсталды. Олар оның жаралы қолын байқап, оны жарамсыз деп босатып жіберді. Патша қайтып келіп, Алла тек ең жақсыны таңдайтынын түсінді. Ол уәзірді босатып: "Мен өз жарамдағы игілікті көріп тұрмын, бірақ сені түрмеге тастаған кезде қандай игілік болды?" деп сұрады. Уәзір: "Егер мен сенімен бірге аңда болсам, мен құрбандыққа шалынар едім" деп жауап берді. Әрбір сынақта ұраның: "Алла тек ең жақсыны таңдайды" болсын. Алла былай дейді: "Мүмкін, сен бір нәрсені жек көрсең де, ол сен үшін жақсы болар; мүмкін, сен бір нәрсені жақсы көрсең де, ол сен үшін жаман болар. Алла біледі, ал сен білмейсің." **Он төртінші:** Мәселе сен оны қаншалықты үлкейткеніңе ғана байланысты. Бір араб мақалы: "Оны жеңілдет, сонда ол жеңілдейді" дейді, яғни тауды төбешікке айналдыр. Міне, қалай: a) Бұдан да жаманын ойла. Ұзақ уақыт қиындық көрген бір әйелден қалай сабыр еткенін сұрады. Ол: "Бір сынаққа тап болғанда, тозақ отын еске аламын, сонда менің қиындығым шыбынша кішірейеді" деді. b) Одан да жаман болмағаны үшін Аллаға шүкір ет. Бір көзіңнен айырылдың ба? Екеуінен де айырылмағаныңа шүкір ет. Қолың сынды ма? Омыртқаң емес екеніне шүкір ет. Құлшылық қылушы Мұхаммед Ибн Уасидің терісінде жара болды. Бір досы шошып кетті, бірақ ол: "Әлхамдулилла, бұл тілімде немесе қабағымда емес!" деді. Бір кедей, соқыр, мүгедек адамның: "Мені көптеген құлдардан артық еткен Аллаға мадақ" дегенін естіді. Қалай екенін сұрағанда, ол: "Ол маған Өзін зікір ететін тіл, мадақ айтатын жүрек және сынақтарға сабырлы тән берді" деді. c) Сынақтың сенің дініңде болмағанына шүкір ет. Омар Ибн әл-Хаттаб былай деген: "Әрбір сынақта мен төрт игілікті көремін: ол дінімде емес, мен оны қабылдай аламын, ол одан да жаман емес және сауаптан үміт етемін." d) Алланың саған берген игіліктерін сана. Сансыз игіліктерге соқыр болып, тек жоғалтқан бір нәрсені көру қандай өкінішті. Уруа б. Зубайрдың аяғы кесілгенде, біреу: "Алла сенің көп бөлігіңді сақтады - ақылыңды, тіліңді, көздеріңді, қолдарыңды және бір аяғыңды" деді. Уруа: "Ешкім мені бұдан жақсы жұбатпады" деп жауап берді. Кейбіреулер аз ақшаға налиды, бірақ сұра: "Көру қабілетіңді үлкен сомаға сатар ма едің?" Жоқ. "Естуіңді? Сөйлеуіңді? Ақылыңды?" Әр жолы - жоқ. Сонда сен шын мәнінде миллионерсің, қалай нали аласың? e) Есіңде болсын, жазғы бұлт сияқты, бұл да өтеді. Аурумен немесе жоғалтумен сыналғандарды ойла. Сол кезде олар ешқашан сауықпаймыз деп ойлады, бірақ уақыт өтті, олар жазылды, жүректі ауыртқан нәрсе алыс естелікке айналды. Қазір айналаңда күлімсіреп жүргендердің бәрі - бір кезде жыламады ма? Жылады, бірақ уақыт өзгертті. Шейх Әли әл-Тантауи былай деген: "Аурудан, кедейліктен, түрмеден немесе зұлымдықтан зардап шегіп жатқандар - бір күні келеді, бұл тек естелік және достармен бөлісетін әңгіме болып қалады."f) Айналаңа бір қарашы. Бәрінің де бір нәрсемен күресіп жатқанын лезде байқайсың. **Он бесінші:** Бұл дүниеден өзіне жаратылмаған нәрсені күтпе. Емтихандар сирек оңай болады - ал бұл өмір емтиханнан басқа не? Сирек кездесетін жеңіл күндер тек ерекшелік. Аллаһ былай дейді: "Расында, біз адамды қиыншылыққа жараттық." Жүктіліктегі, туылудағы, оқудағы, жұмыстағы, некедегі, бала тәрбиесіндегі, денсаулықтағы, қарттықтағы және өлімдегі қиыншылық. Кімде-кім қиындықсыз өмір күтсе, тек өзі ғана азап шегіп жатырмын деп ойласа немесе ең көп қиналған өзім деп сенсе - қателеседі; бәріміз де сыналып жатырмыз. Ибн 'Уяйна былай деген: "Бұл дүние - қайғы, сондықтан жеңіл күн келсе, оны сыйлық деп сана." Андалусияның ұлы билеушісі 'АбдурРахман Ан-Наасир өзінің жеңіл күндерін тізіп шыққан. Күреске толы 50 жылдан астам билігінен кейін ол тек 14 осындай күн тапқан. Сондықтан бұл дүнияны уақытша сынақ ретінде қабылдауға өзіңді үйрет және Имам Ахмадтың "Қашан демаламыз?" деген сұраққа берген жауабын есіңе ал. Ол: "Жәннатқа алғашқы қадамыңды басқан сәттен кейін бірден," - деген. Аллаһтан сол қадамды басуымызды сұраймын, бірақ сол уақытқа дейін өмір не әкелсе де соған дайын бол. Бұл - дүния, және біз бәріміз біргеміз осында. Аллаһ осы 15 тармақты Оған және Ақыретке апаратын қысқа сапарымызда жұбаныш етсін. Расында, Аллаһтың біздің әлсіз жандарымызға деген мейірімінен, Ол толық бақытты Өзінен басқа ешнәрсеге байламады - жұбайларға да, жұмысқа да, балаларға да, байлыққа да, денсаулыққа да, не басқа ешнәрсеге де. Ол нәрселер, егер жоғалса, орны толтырылуы мүмкін. Бірақ Аллаһ жоғалса, оның орнын не толтыра алады? Шынайы бақытсыздық - сол нәрселерді жоғалту емес; ол - Орны Толмайтынды жоғалту. "Кімде-кім иман келтірген күйде ізгі амал істесе, ер немесе әйел болсын, оларға сөзсіз жақсы өмір береміз."