Ngerteni Garis Wektu Nabi Isa: Surah Maryam vs. An-Nisa (Tanggepan kanggo Klaim Ahmadiyah)

Assalamu Alaikum sedulur kabeh. Aku lagi mikir-mikir soal ayat nang Surah Maryam, sing Nabi Isa (AS) ngomong, "Wilujeng kagem aku ing dina aku dilahirake, ing dina aku bakal mati, lan ing dina aku ditangekake urip" (19:33). Iki nggawe aku mikir-piye iki cocog karo Surah An-Nisa, sing Allah jelas ngandhani awake dhewe nek wong kafir kuwi ora mateni utawa nyalib dheweke, malah Panjenengane ngangkat dheweke (4:157-158)? Nek dheweke diangkat urip-uripan, ngopo kok ngomong soal mati mbesuk? Alhamdulillah, aku ketemu penjelasan ulama umum sing masuk akal banget. Garis wektune gampang: - Nabi Isa (AS) dislametke lan diangkat nang langit, rogo lan nyawa, urip. Istilah "mutawaffika" nang 3:55 artine njupuk dheweke kanthi utuh, dudu njalari pati. - Dheweke tetep urip saiki. - Mbesuk, dheweke bakal mbalik, ngrampungke umur alami, banjur sedo. Pati mbesuk kuwi sing diomongke nang Surah Maryam. Nah, komunitas Ahmadiyah ngartekne ayat-ayat iki kanthi kiasan, ngaku nek dheweke slamet saka penyaliban, lunga nang India, lan mati nang kono pas wis tuo-kabeh iki kanggo ndhukung klaim Mirza Ghulam Ahmad. Pitakonanku: kenopo wong-wong kuwi keukeh ngowahi teks sing jelas dadi kiasan padahal pemahaman harfiah cocog banget? Kayane wong-wong kuwi miwiti karo kesimpulan nek wong liya iku Al-Masih, banjur mbengkongke ayat supaya cocog. Nek awake dhewe iso ngilangi tembung Quran sing eksplisit lan hadits rinci soal balike dheweke dadi mung simbol, sakbenere sopo wae iso ngaku apa wae lan nyebute iku kiasan? Aku arep njaluk wawasan luwih jero soal kenopo interpretasi umum iki bener secara linguistik lan bahayane pendekatan Ahmadiyah. Matur nuwun sanget pemikirane.