Salaam - Islam lan Kakaisaran Jepang

Assalamu'alaikum. Aku kepengin nge-share gambaran sing sederhana babagan kepiye Islam berinteraksi karo Kerajaan Jepang (1868–1945), njaga fokus ing fakta sejarah lan koneksi Muslim. Kerajaan Jepang munggah sawise periode Edo, ninggalake isolasi sakoku kuno. Terus ambruk ing taun 1945 sawise acara sing nggawa Amerika Serikat mlebu Perang Dunia II lan pengeboman Hiroshima lan Nagasaki, sing ngrampungake dhukungan umum kanggo militarnisme. Jepang modern saiki dadi negara demokratis lan ora maneh ngetutake model kekaisaran militeristik saka jaman kuwi. 1870–1900: - Al-Sīra al-Nabawiyya: Ing pungkasan taun 1870-an, biografi Nabi diterjemahake menyang basa Jepang, mbantu ngenalake sejarah lan ajaran Islam menyang sawetara pembaca Jepang minangka bagian saka sejarah budaya sing luwih jembar. - Kapal perang Ertugrul: Ing taun 1890 Sultan Abdülhamid II ngirim kapal perang Ottoman Ertugrul minangka misi angkatan laut sing hormat menyang Jepang amarga Pangeran Komatsu Akihito wis ngunjungi Konstantinopel luwih dhisik. Sayange, ing tanggal 16 September 1890, Ertugrul kecemplung dening badai ing lepas pantai Prefektur Wakayama. - Konversi Jepang pertama: Sawise kapal kasebut kecemplung, sawetara kru Ottoman didhukung dening Angkatan Laut Jepang Kekaisaran kanggo bali menyang negeri. Wartawan Jepang sing mbantu dheweke, Shotaro Noda, ana gandhengane karo konversi Jepang sing paling awal nalika manggon ing Konstantinopel. 1900–1945: - Periode Meiji pungkasan: Ing taun-taun Meiji pungkasan, sawetara wong Jepang sing dipengaruhi ide Pan-Asia nemokake persamaan karo Muslim sing ngadhepi kekuatan kolonial Barat, lan kontak dadi saya akeh. - Kampanye propaganda: Sakitar taun 1906 ana laporan lan rumor sing ditujukan menyang audiens Muslim sing ngandharake Jepang bisa nampa Islam sacara resmi utawa manawa Kaisar bisa murtad - iki minangka bagian saka pesen politik lan upaya kanggo mbangun hubungan karo negara-negara Muslim. Kelompok nasionalis uga ngupayakake pengakuan pemerintah kanggo macem-macem agama lan outreach budaya menyang daerah Muslim ing Asia Tenggara. - Suaka kanggo Tatar: Nalika anarkhi ing Kekaisaran Rusia, sawetara Muslim Tatar nemokake suaka ing Jepang lan mbentuk komunitas kecil ing kutha-kutha utama, sing nambah paparan lokal marang Islam. - Omar Yamaoka: Kontak karo pengunjung lan warga Muslim ndadekake sawetara konversi Jepang. Salah siji tokoh sing penting, Kotaro Yamaoka, sing banjur dikenal minangka Omar Yamaoka, murtad sawise ketemu aktivis Muslim lan dilaporkan dadi wong Jepang pertama sing nindakake Haji. Dhukungan kanggo perjalanan haji iki teka saka macem-macem kelompok, kalebu sawetara lingkaran nasionalis. Salah siji tujuane para pemimpin Muslim awal iki yaiku kanggo entuk persetujuan kanggo ngadegake masjid ing Tokyo. - Masjid Tokyo: Ing taun 1910, persetujuan Ottoman diberikan kanggo proyek masjid Tokyo, lan kanthi dukungan finansial, masjid iki pungkasane rampung ing tanggal 12 Mei 1938. Imam-imam awal kalebu para ilmuwan Muslim sing wis teka saka luar negeri. - Liga Muslim Jepang Agung: Didirikan ing taun 1930, iki minangka organisasi Islam resmi awal ing Jepang. Sajrone taun perang, lingkaran kekaisaran ndhukung riset lan publikasi babagan Islam; luwih saka satus buku lan jurnal babagan Islam muncul ing kerajaan, sebagian kanggo nyiapake pejabat lan prajurit supaya bisa ngerti dunia Muslim. - Masjid Kobe: Masjid Kobe, rampung ing taun 1935 kanthi bantuan saka komunitas pedagang Turko-Tatar lokal lan arsitek asing, dadi bangunan masjid utama pisanan. Masjid iki selamet saka pengeboman perang lan acara sabanjure, terus dadi landmark Muslim. Catetan: Ringkasan iki fokus ing periode Kerajaan Jepang (1868–1945) lan ora nutupi perkembangan pasca perang. Muga-muga Allah nuntun kita kanggo sinau saka sejarah lan nguatake hubungan pengertian antarane rakyat. JazākAllāhu khayran.