Refleksi babagan Surah Al-Baqarah - Peringatan kanggo Atine
Assalamu Alaikum. Dr. Zaghloul El-Naggar Rahimahullah pernah ngomong, setiap kali dheweke maca Surah Al-Baqarah, dheweke ngrasakake kenyamanan sing jero ing atine, nanging ana loro pitakon cilik sing terus muncul: Kenapa surah sing paling gedhe iki diarani “Al-Baqarah” (Sapi)? Lan kepiye carane akeh hukum, crita, lan ayat sing beda-beda bisa nyambung dadi siji pesen sing jelas? Sawijining kritikus malah nyindir, ngarani yen surah iki melu-melu saka siji hal menyang hal liyane tanpa logika. Nanging Al-Qur'an iku ora sembarangan susunan manungsa; iki yaiku Firman saka Gusti sing Wicaksana lan Ngerti Sejatine, lan kabeh ditata kanthi tujuan. Kaping pisan: kenapa jeneng “Al-Baqarah”? Sekilas critane katon prasaja nanging jero maknane. Ana wong ing antarane Banjur Israel sing dibunuh lan pelakune ora dingerteni. Dheweke njaluk pitutur saka Nabi Musa (salam kanggo dheweke), lan pandhuan sing ditampa yaiku: sembelih sapi. Dheweke bingung - dheweke takon babagan pembunuhan, nanging pituduh sing diwenehake katon ora ana hubungane - saengga dheweke nundha lan takon nganti pungkasane manut. Nalika dheweke nyerang sapi kaya sing diparintahkan, siji mujizat kedadeyan: wong mati mau dibangkitake maneh sejenak lan nuduhake pelakune. Intine jelas: aja berdebat karo perintah Gustimu; laksanakake tanpa nundha. Ketaatan nggawa kabecikan. Kaping loro: apa sing nyambungake ayat-ayat surah iki? Surah Al-Baqarah ora mung buku hukum utawa buku cerita - nanging iki sejatinya surah babagan suksesi ing Bumi. Iki nyuguhake loro adegan utama: Bagian Siji: telu penerus ing Bumi lan telung asil sing beda. 1) Adam (salam kanggo dheweke) salah, nanging langsung tobat - sukses sebagian. 2) Banjur Israel nampa berkah, kitab, lan para nabi nanging terjebak ing argumentasi, rencana, lan pemberontakan - gagal. 3) Ibrahim (salam kanggo dheweke) nanggapi saben ujian kanthi, “Kami ngrungokake lan kami manut” - sukses sempurna. Bagian Loro: saiki giliranmu. Sawise nuduhake telu model iki, surah iki nyuguhake hukum lan legislasi - puasa, pembalasan, belanja, rente, nikah, cerai, perdagangan, utang - seolah-olah Gusti ngomong: sadurunge sampeyan tumindak miturut hukum iki, putuskan jinis apa sampeyan bakal dadi. Apa sampeyan kaya Adam, sing salah nanging bali? Utawa kaya Banjur Israel, sing ngrungokake nanging ora manut? Utawa kaya Ibrahim, sing pasrah tanpa debat? Banjur ana pangeling-eling sing abot: marang Allah iku kagungane apa sing ana ing langit lan bumi, lan bakal dihisap apa sing ana ing atimu. Para Sahabat padha gupuh nangis lan ngomong, “Ya Rasulallah, kita ora bisa nahan iki.” Nabi (salam lan berkah kanggo dheweke) ngelingake, “Aja kaya Banjur Israel sing ngomong, 'Kami ngrungokake lan kami manut,'” lan liwat ketekunan, para mukmin entuk pujian dari Allah: “Rasul wis percaya marang apa sing diwahyukan marang dheweke saka Tuhane, lan [demikian pula] para mukmin.” Dheweke ngomong, “Kami ngrungokake lan kami manut. Ya Tuhan kita, ngapura kita; marang Panjenenganlah kita bali.” Lan banjur pangeling-eling sing menentramake teka: Gusti ora mbebani jiwa luwih saka kapasitasnya. Pungkasan, doa: “Ya Tuhan kita, aja mbebani kita yen kita lali utawa nggawe kesalahan.” Iki minangka permohonan: ngapura kita yen kita kelangan kaya Adam; aja mbebani kita kaya wong-wong sadurunge kita sing durhaka; paring pangapura, maringi berkah, lan gawe kita dadi kelompok Ibrahim - kelompok ketaatan lan sukses sejati. Surah iki ora mung “Al-Baqarah”, nanging sawijining bab babagan tekad lan pilihan: dadi penerus sing tulus utawa terjebak ing debat lan nundha. Yen iki nyentuh atimu, nyalaake kanthi doa sing cekak: Ya Allah, kirimake berkah lan rahmat marang Nabi Muhammad ﷺ kita.