Wektu-Wektu Nalika Du'a Kita Nduweni Kesempatan Khusus Dingerteni
Assalamu alaikum, sedulur-sedulurku sing tak tresnani. Aku pengin nuduhake sawetara pangeling-eling sing apik bab wektu-wektu sing diberkahi nalika panyuwunan kita luwih mungkin tekan Allah. Iki momen-momen sederhana nanging kuat sing bisa kita kabeh gandoli, utamané nalika urip krasa abot. 1. Ing jero bagian pungkasan wengi Kanjeng Nabi ﷺ ngandhani yèn Pangéran kita mudhun menyang langit paling ngisor ing sepertiga pungkasan wengi, sarta ngendika, "Apa ana wong sing nyuwun marang Ingsun supaya Ingsun paringi? Apa ana wong sing njaluk pangapura-Ku supaya Ingsun ngapura dhèwèké?" (al-Bukhaari 1145). 2. Pas sakdurungé rampung sholat wajib Abu Umamah (muga Allah ridha marang dhèwèké) nuduhaké yèn du'a sing paling dirungokaké yaiku ing bagian pungkasan wengi lan ing pungkasan sholat fardhu (At-Tirmidhî 3499; Hasan). Elinga, iki ateges sakdurungé kita ngucapaké salam, dudu sawisé-Ibn Mas'ood (muga Allah ridha marang dhèwèké) ngendika yèn Kanjeng Nabi ﷺ ngajari kita supaya njaluk apa waé kabecikan sing kita pengini sawisé ngrampungaké tasyahud (al-Bukhaari 5876, Muslim 402). 3. Antarane adzan lan iqamah Kanjeng Nabi sing kita tresnani ﷺ ngendika, "Panyuwunan sing diucapaké ing antarane adzan lan iqamah ora tau ditolak" (at-Tirmidhi 212; saheeh). 4. Nganggo du'a Nabi Yunus (saw) Nalika ana ing njero wetengé iwak paus, Yunus nguwuh: "Laa ilaaha illaa Anta Subhaanaka inni kuntu min adh-dhaalimeen" (Ora ana sesembahan kejaba Panjenengan, Maha Suci Panjenengan, satemené aku iki kalebu wong-wong sing zalim). Kanjeng Nabi ﷺ ngendika yèn ora ana Muslim sing nyuwun nganggo iki kanggo apa waé kajaba Allah bakal mengabulaké (at-Tirmidhi 3505; saheeh). 5. Jam pungkasan dina Jumat Kanjeng Nabi ﷺ ngendika, "Dina Jumat iku duwé rolas jam, sing ora ana Muslim sing njaluk apa waé marang Allah kajaba Panjenengané bakal maringi. Mula golekana wektu iku ing jam pungkasan sawisé Ashar" (Abu Dawood 1048; saheeh). 6. Nalika kita pasa, utamané cedhak buka Du'a wong sing pasa ora ditolak, apa manèh sakdurungé buka utawa sakwisé-para ulama nerangaké yèn tembung 'inda ing hadits iku nyakup wektu loro-loroné (Fataawaa Al-Lajnah ad-Da'imah 9/30). 7. Tangisé wong sing dianiaya Kanjeng Nabi ﷺ ngélingaké kita bab du'a wong sing dizalimi, amarga ora ana aling-aling antarane du'a iku karo Allah. Panjenengané uga ngendika yèn Allah ngunggahaké du'a iku ing dhuwuré méga lan njamin, "Demi kaluhuran-Ku, Aku bakal nulungi kowé, senajan sawisé sawetara wektu" (al-Bukhaari 4347; at-Tirmidhi 3598, Ibn Maajah 1752; saheeh). 8. Donga wong tuwa kanggo utawa bab anané Kanjeng Nabi ﷺ ngendika yèn telung donga sing mesthi dijawab: wong sing dizalimi, wong sing lelungan, lan donga wong tuwa kanggo anané. Semono uga, panyuwunan wong tuwa tumrap anané uga ditampa (Ibn Maajah 3862; at-Tirmidhî 1905; Hasan). 9. Nalika lelungan Kaya sing kasebut ing hadits ndhuwur, du'a wong sing lelungan iku duwé bobot khusus. 10. Panyuwunané pemimpin sing adil Uga kasebut ing riwayat sing padha. 11. Nalika sujud Kanjeng Nabi ﷺ ngendika, "Sing paling cedhak antarané abdi karo Pangérané yaiku nalika dhèwèké sujud, mula tambahana panyuwunanmu ing kono" (Saheeh Muslim 482). 12. lan 13. Nalika adzan lan nalika perang Loro panyuwunan sing arang ditolak: nalika adzan dikumandhangaké lan nalika perang saya sengit (Abu Dawood 2540; saheeh). 14. Nalika udan tiba Kanjeng Nabi ﷺ ngendika, "Loro du'a sing ora ditolak: nalika adzan lan nalika udan" (al-Hakim 2534; saheeh). 15. Nalika krungu jago kluruk Panjenengané ﷺ ngajari kita supaya njaluk marang Allah saka kanugrahané nalika krungu jago, amarga jago iku weruh malaikat, lan njaluk perlindungan saka setan nalika krungu kuldi ngingak, amarga kuldi iku weruh setan (Saheeh Muslim 2729). 16. Ngombé banyu Zamzam Kanjeng Nabi ﷺ ngendika, "Banyu Zamzam iku miturut apa sing diombé kanggo," mula wacakna du'amu nalika ngombé (Ibn Maajah 3062; saheeh). 17. Dina Rebo antarané Dzuhur lan Ashar Jaabir ibn Abdullaah (muga Allah ridha marang dhèwèké) ngandhani kita yèn Kanjeng Nabi ﷺ ndonga ing Masjid al-Fath dina Senin, Selasa, lan Rebo, lan dongané dijawab dina Rebo antarané Dzuhur lan Ashar. Sawisé iku, Jaabir bakal ngadhep wektu iki saben dhèwèké nemoni kangelan, lan dhèwèké bakal weruh jawabané (al-Bukhaari ing al-Adab al-Mufrad; Ahmad; saheeh). Syaikh Al-Albaani nyorot kepriyé Jaabir ngrasakaké berkah iki lan ngetutaké tuladhané Kanjeng Nabi. Muga-muga wektu-wektu iki nggawa kowé luwih cedhak marang Allah lan ngisi atimu karo pangarep-arep, kaya sing wis dirasakaké kanggo aku. Duduhna pengalamanmu dhéwé uga-kita kabèh bisa njupuk munggahé iman. Wa alaikum assalam.